Merhabalar sevgili dostlar. İhsan Mektebi programımızın yeni bir bölümünde sizlerle birlikte istekrar. Bugünkü programımızda Musahabe serimizin üçüncü cildinde yer alan Namaz konulu sohbetin teheccüd Namazı başlıklı bölümüyle inşallah kaldığımız yerden devam edeceğiz. Ömer bin Hattab radıyallahu anh'dan rivayet olunduğuna göre Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur. Kim gece namazı kılar da güzelce kılarsa yani namazında kalbini dosdoğru tutar ve huşuunu muhafaza ederse noksanlıklardan sakınırsa Allah ona dokuz ikramda bulunur. Bunların beşi dünyada, dördü ahirettedir. Dünyadaki beş ikramı şunlardır. Onu dünyada afetlerden muhafaza eder. Namazın eserini yüzünde izhar eder. Onu salih kullarına ve bütün insanlara sevdirir. Lisanında hikmeti cari kılar. Dinde ince anlayışla nasiplendirir. Ahiretteki dört ikramı da şunlardır.
Kıyamet gününde kabrinden yüzü ak olarak kaldırarak haşreder. Hesabını kolaylaştırır. Kitabını sağ tarafından verir. Sırattan şimşek gibi geçer. Lokman Aleyhisselam oğluna nasihat eder ve derdi ki oğulcuğum horoz seher desen uyurken öterek senden daha uyanık olmasın dikkat et. Seher uykusundan ikaz için mişkatü'l-Envar'da bir şehrin manzum tercümesi şöyle. İşittim bir gece bir hoş hamame. Olup candan Huda zikrine kaim. Buyurdum beni uykudan uyardı, dedi olma sakın bu demde naim. Reva olmaz ki naim ola insan, durup zikrede Mevla'sını behim, behim zikrederken Halıkını ulul elbaba nevm olmaz mülayim. Sultanul Enbiya sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz Hazretleri geceleri kıyam ve teheccüde uzun müddet devam etmesinden dolayı mübarek ayakları şişerdi. Hakkında bu ayet-i celilenin nazil olduğu rivayet edilir. Habibim biz Kuran'ı senin meşakkat çekmen için inzal etmedik.
Ancak Allah'tan korkan kimse için bir öğüt olarak inzal ettik. Hadisi şeriflerde ve tefsirlerde beyan olunduğu vechile Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin teheccüd namazında saatlerce ayakta durmasıyla mübarek ayaklarına ağrı arız olup ayakları şişmeye başladığında Cibril-i Emin, ya Resulallah nefsine meşakkat verme, hakkını ver, zira nefsin sende bir hakkı vardır demesi üzerine bu ayet-i celilenin nazil olduğu mervîdir. O ki sallallahu aleyhi ve sellem böylece geceleri namazla, kıyamla secde ile geçirirse bizlerin de nasıl namaz niyaz kıyamı leyl secde, evrad ve ezkar gibi ibadet ve taata devam etmekliğimiz lazım olduğunu nazar-ı insafla teemmül edelim. Hadis-i Şerif'te, buyurulmuştur. Yani ben Rabbime şükredici bir kul olmayayım mı? Sure-i secdede Mümin-i kamillerin yanları yataklarından uzak olur.
Cenabı Allah'ın azabından korkularına ve rahmeti ilahiyeyi ümit ettiklerine binaen Rablerine tazarru ve niyaz ederler ve onlar için verdiğimiz rızıklardan muhtaç olanlara infak ederler, buyrulmaktadır. Hazin ve Beyzavi'nin beyanları vechile bu ayetten maksat gece kılınan namaz ve teheccüd namazıdır. Beş vakit farz namazdan sonra eftal namaz teheccüd namazıdır. Muaz bin Cebel Radıyallahu Anh cennete girmeye sebep olacak amelden sorduğunda Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz buyurdular ki ey Muaz büyük bir şey sordun. İhlas üzere ibadet etmek, şirk koşmamak, namaz kılmak, oruç tutmak, zekat vermek, hacca gitmek cennete girmeye sebeptir. Sonra ey Muaz ben sana hayır kapılarına delalet edeyim mi? Yani sana hayır kapılarını göstereyim mi? Onlar da oruç cehennem ateşine kalkandır. Sadaka günahlara kefarettir ve gece içinde namaz kılmaktır, buyurdu ve bu ayet I kerimeyi okudu.