Burası en son kısmı, düşünün başı var bunun. Şeyi düşündüm, Mürşid-i Kamil'imiz taharet üzerinde çok dururdu. Sami Efendi Hazretleri de öyle. Haddise Allahu Aleyhi ve Sellem. Acaba niçin üzerinde çok duruyorlar diye bir baktım. Temizletme filluva, lüvavi anlamı, tetahara, nefseu, nefsini arındırmak ve temizlemek manasınadır. Fil ıstılahüsufiye büyüklerimizin dilinde, çok zor bu. Şimdi bunu yaşamamız gerekir. Okunca göreceğiz. Ve tuhur bu girmektir. Vahdet denizine dalmaktır. Ayın göz manasına hep. Hatta ondan vahdet pınarları doğsun. Siz diyor vahdetin gözüne erişin ki o gözden Vahdet pınarları kaynasın. Vahdetlerini Allah'ımızın bildiği Celle Celaluhu. Zemzem suyundan. Şimdi basiret pınarından, basiretime gönül alemi, iç alemi, pınarılarından zemzem suyu aksın. Cemzem suyu dedi, onu teşbih ediyor. Hakikatlerde olsun. Anlamı, tahura, Aspah, necasetten necaset malum kil demek.
Ben o kelimeyi burada kullanmak istemiyorum, müşir insanın sonucunda. Killerden temizlenmektir. Onu temizlemek. Temizlemek. Necasetten ayıp ve kusurlardan. Şimdi bir kere su ile temizlenme manasına. Temizlik iki şekildedir. Cismi yetun ve nefsi nefsi yetun. Şu bizim bedenimiz olarak temizlenmek. Bir de içimizdeki nefis. Cenabı Hak ehli beyti temizliyor. Biz temizlikle. Şimdi şurayı diyeyim, fazla gitmek. İbn Arabi Hazretleri sufilerin dilinde temizlik. Öyle bir şey diyor ki Allah'ımızı noksan sıfatlardan uzaklaştırmak. Nedir mesela? Noks Allah'ımıza uyum olmaz, ime olmaz. Ondan sonra giyim olmaz bunun gibi. Şu demekmiş. Kötü ahlaktan tamamen temizlenmek. Bilirsin kötü alem versin. Güzel ahlak ile donanmak için, güzel ahlak ile süslenmek için. Hiç okumamış ama Allah nerük Kesmiş onu. Taharet ne demek? Ruhun arınmasıdır, temizlenmesidir. Zaten ruh temizdir diyor. Onu kirleten nedir?
Madeni kirleten taştır, topraktır vesaire onun gibi. Bizim ruhumuzu kirleten nefsimizin kötülükleri kötü huy der. Anlaşılıyor değil mi Allah'ın Allah'ımızın razı olmadığı tüm hareketlerden kurtulmaktır. Sufilerin dervişlerinin dilinde taharet. Bir kere temizliğe başlayacaksan suyla başlarsın diyor. Suyla. Ve delilen ile bir saati hikmeti. Allah'ımız bir kere diyor manevi su artık. Allah'ımıza yakınlık, onunla manen dilleşmek ancak manevi sularda olur. Keserken necaset-i Hazatinde. Şimdi diyor ki insan diyor bedenini su ile temizler, gönlünüz de nur ile temizler. Böyle devam ediyorum. Uzun uzar gelir mi? Bir de şunu diyeyim. Aksam taharet taharetin kısımları Taharetü Et Taharetü ala Aksamin Taharet bu şekildedir. Kalbin tahareti onu dönmekten kurtarmak. Çünkü kalbin, kalp dinünun sebebi dönmesinden dolayı. Kalbi Allah'tan başkasına göndermeyeceksin. Onu söylüyor.
