Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Semaların Sırları ve İlahi İtaat kaydında Cenabı hak yedi kat semayı halk buyuruyor. Her bir sema için de, burada asker diyor ama bir kısım kimse, kimselere Cenabı hak hak hak buyurmuştur, her sema için. Onlar için bir asker, bir ordu halk buyurmuş. Ve küllü lehu mukeun, onların hepsi de Cenabı Hakk'a itaatkardırlar ve onların taatleri o bulundukları semaya göredir. Fetaatü ehli…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Cenabı hak yedi kat semayı halk buyuruyor. Her bir sema için de, burada asker diyor ama bir kısım kimse, kimselere Cenabı hak hak hak buyurmuştur, her sema için. Onlar için bir asker, bir ordu halk buyurmuş. Ve küllü lehu mukeun, onların hepsi de Cenabı Hakk'a itaatkardırlar ve onların taatleri o bulundukları semaya göredir. Fetaatü ehli sema it dünya alel havhi ve raca birinci kat semada, dünya semasında olan o askerler, o kimseler, Allah'ımızın oraya mahsus halk buyurmuş olduğu kimseler ilahi korku ve rahmetinden ümitvar olarak mevlamıza saatte bulmaktırlar azabından korkuyor ikabından korkuyor ve rahmetinden de ümitvar olarak ibadet ve saatte bulunuyorlar ve taatü ehli sema isani, ikinci kat semadakiler ise, alel hubbi vel hüznni, onlar da sevgi ve hüzün üzere. Yalnız bu hüznü ahiret kederi olarak ele alırız. Bir de onların görüntüsünde de olur.
Böyle mutmainne hali zuhur ederse çok ağır bir hal olur. Yani pek yaklaşılamaz. Konuşulur, görüşülür de fazla insan laubali olamaz. Bir yerde durur kalır ve taatü ehli sema issal ise üçüncü kaç semadakiler ise alelminneti velha'ya onlar da Allah'ımızın nimeti lütfettiği ikram ettiği nimetler ve haya Allah'ımızdan utanarak Ondan çekinerek bu kadar lütfetmiş olduğu nimete karşı biz vazifemizi icra edemiyoruz düşüncesiyle haya sahibidirler bu şekilde saatte bulunurlar ve taatuh ehli semair Rabbi ah dördüncü kat semadakiler ise aleşşevki ve hal heybe Allah'ımızın azamet-i ilahiyesi ondan çekinerek ve büyük bir aşk ile taatte bulunurlar.
Ve taat ehli semail ham ise, beşinci kat semadakiler ise, alel münacati vel iclal, Allah'ımızın büyüklüğünü idrak ediyorlar ve bunun yanında da onunla sanki bir dilleşir gibi yalvarış ve yakarış içerisinde saatte bulunuyorlar daha biz bunu tam ifade etmiş değiliz biz kelimelere göre anlayabildiğimiz kadarıyla yoksa onların o halini tasvir mümkün değildir burada bize ders verilmek istemiyor siz de bu şekilde taatlerinize riayet edin diye yalnız bunlar insanın gönlündeki durumuna göre değişir mesela ilmelyakin olan kimsenin taati ona göre, aynelyakin olanlarınki ise o aynelyakin sırrındaki duruma göre taati var. Hakkal yakine ilişenler de ona göre mesela şer'an ne yaparız biz zahiren bedenen taatleri yaparız ama tarik ehli insanlar nasıl yapar onlar ruhen yaparlar Bunun yanında marifet ve hakikat var ki birisi tamamen Cenabı Hakk'ın dışında ne varsa hepsini yok eder.
Bir diğeri de bir diğeri de tamamen Rabbimize yönelmiş bir şekilde, münib olarak taatlerini yaparlar. Ve taatü ehli sema ise, dize altıncı kat semadakiler ise, alel inabeti vettavim biraz önce dediğimiz gibi tam ona yönelerek ve ta'zim dediğimiz gibi yaşanan bir hal bu hali elde etmek lazım ki yaşayabilelim yoksa mümkün değil ve taatü ehli sema is sebiyah yedinci kat semadakiler ise alel minneti vel kurbe onlar da Allah'ımıza yakınlık. Böyle bir nimete mazhariyet hasıl olmuş ki, ona yakınlık. Nasıl anlatalım şimdi? Haydi arada bul. Şimdi üstadlarımızı arıyoruz. Gönlümüz onlarla beraber olmak istiyor. Hele bir aleyhissalatu vesselam efendimiz olsa, Cenabı hakk'ın tabii makama göre, hale göre değişiyor. İşte bunların mele mi yediklem yarif dedikleri gibi takmayan bilmez diye buyurdu. Ancak tadılmak suretiyle elde edilen bir nimettir. Allah'ımızı mahrum buyurmasın.
Yine burada haber verilen açlık var ya, açlık mideyi fazla doyurmamak ve aç kalmayı isterler zaten onlar. Aç kalmayı ister. Birkaç lokma yeter buyuruyor ya aleyhissalatü vesselam Efendimiz, onunla yetinirler. Bunlar taamüz zehri, dünyaya meyletmeyen kimselerin taamıdır. Halbuki biz taam, ne deriz? Yediği zaman, ama onlar yemediği zaman. Yemediği zamandaki gönlüne inen marifet nurudur. Evet. Vezikr taamul arifin. Allah'ımızı tanıma bahtiyarlığına eren kimselerin içeceği zikirdir buyuruyor o da zikirden doyamaz önüne yemekleri getirsen evet birkaç lokma alır ama hazzı ve lezzeti hep Rabbimizi anmaktır ondan duyduğu lezzet tarifi mümkün değildir.
Mesela Allah, Allah derken bir de bunu kalben diyor, bir murakabe ehlinin ifadesi bütün Azamet-i İlahiyeyi tefekkürle yapışı tabi lezzetini haber bilmemiz mümkün değildir ibadet yapıyor da dediğimiz gibi bedenen bunlar ise min ahlakil kerem güzel ahlak üzeredirler yani öğülen ahlak üzeredirler yine Mentekarrem anişulibi dünya Allah korusun eğer dünya ile olursa her şeyiniz onun esiri gibi olur kişi bunu ifade ediyor ama önemli olan o taamlar demek ki İbrahim bin Ethem Hazretleri boşuna söylememiş bu dünyadan buyuruyor hiç kimse bir şey tatmadan koyup giriyor nedir efendim marifetullah'tan tatmıyorlar cenabı hakkı tanıma nimetlerinden mahrumdurlar buyuruyor Cenabı Hak bu nimetlerle de bizim mütenain tosum Elhamdülillahi Rabbil alemin El Fatiha
Kaynak: Genel
