Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Sahabe-i Kiram ve İmani Sebat Örnekleri kaydında İhsan Mektebi programımızda yeni bir bölümde sizlerle birlikteyiz tekrar kavuşturan Rabbimize hamdüsenalar olsun hazretine işlerimizi. Hazreti Ebu Ubeyde Bin Cerrah Radıyallahu Anh'ı inşallah sizlere tanıtmaya çalışacağım. Mahmut Sami Ramazanoğlu anlatımıyla. Eminü'l Umbe ve Aşere-i Mübeşşereden biri olan Ebu Ubeyde Bin Cerrah, Kureyş'ten…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
İhsan Mektebi programımızda yeni bir bölümde sizlerle birlikteyiz tekrar kavuşturan Rabbimize hamdüsenalar olsun hazretine işlerimizi. Hazreti Ebu Ubeyde Bin Cerrah Radıyallahu Anh'ı inşallah sizlere tanıtmaya çalışacağım. Mahmut Sami Ramazanoğlu anlatımıyla. Eminü'l Umbe ve Aşere-i Mübeşşereden biri olan Ebu Ubeyde Bin Cerrah, Kureyş'ten ve Beni Fihr aşiretindendir. İsimleri Amir Bin Abdullah Bin Cerrah'tır. Valideleri Ümmü Ganem Ümeyye binti Cabir'dir. Osman bin Maz'un radiyallahu anh ile beraber İslam'a gelmiş ve evvela Habeş'e sonra Medine'ye hicret etmiştir. Medine-i Münevvere'de Ebu Talha El Ensari ile muahat buyurulmuşlardır. Bedir'de ve bilcümle Gazavatı Seniye'de bulunmuşlardır. Bedir günü babası Abdullah'ı Abdus Sanem ve Aduvullah olduğundan Hazreti Ebu Ubeyde'yi katle tesaddi etmiş ve Hazreti Ebu Ubeyde savuştukça üzerine varmış ve o da onun katline mecbur olmuştu.
Cenabı Allah'a ve ahiret gününe imanda sebat eden hiçbir kavmin Allah'a ve resulüne muhalefet eden kimselerle velev ki onlar bunların babaları veya oğulları veya biraderleri yahut aşiretleri olsun, dostlaşacaklarını göremesin. Onlar o kimselerdir ki Allah imanı kalplerine yazmış, bunları kendinden ruh ile desteklemiştir, ayeti kerimesinin sebebi nüzulü bu hadise olmuştur. Uhud Muharebesinde Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz Hazretleri ile beraber sabit kadem olup Sultanul Enbiya Aleyhi Eskettahaya efendimiz Hazretleri'nin mübarek yüzlerine batmış olan zırh halkalarını Ebu Ubeyde dişleriyle çıkarmış ve çıkarırken iki ön dişleri de beraber çıkmıştır. Hale Enes bin Malik radiyallahu anhü enna rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Ebu Ubeyde Bin Cerrah. Nebiyy-i Ekrem Sallallahu Aleyhi ve Sellem efendimiz hakkı alilerinde her peygamberin veyahut her ümmetin emini vardır.
Bu ümmetin emini de Ebu Ubeyde'dir buyurmuşlardır. Buna binaen unvanı mükerremleri olmuştur. Hicretin onuncu senesinde Necran Nasara'sının malumul miktar çizlesini alıp götürmek üzere bir emin adam istediklerinde Fahr-i Alem Efendimiz, bu ümmetin emini budur diye Hazreti Ebu Ubeyde'yi tayin buyurmuşlardır. Emanet Hazreti Ebu Ubeyde ile sair ashabı kiram beyanında müşterektir. Şu kadar ki Hazreti Peygamber efendimiz bazı ashabı kendilerinde galip olan sıfata tahsis buyurdular. Hazreti Ömer'ül Faruk ahir ömürlerinde eğer Ebu Ubeyde hayatta olsaydı hilafete onu vaziyet ederdim buyurmuşlardır. Hazreti Sıddıkı Ekber'de Sakife gününde intihap bahsinde Hazreti Ömer ile Hazreti Ubeyde'yi ümmete göstererek sizin için şu iki adamdan birine ben razıyım demişlerdir.
Ömer'ül Faruk Halid Bin Velid'i Suriye Serdarlığından azlettiklerinde yerine Ebu Ubeyde'yi nasb eylemişlerdi ve Hazreti Halid peyni infis halinde askerlere hitaben size bu ümmetin emini memur oldu demişti. Ebu Ubeyde hicri on sekiz tarihinde elli sekiz yaşında olduğu halde Amvas'ta taundan vefat eylemişlerdir. Taunun alevli zamanında Ebu Ubeyde hutbeye çıkıp ey nas, bu hastalık Rabbınız Azze ve Celle'nin rahmeti ve Nebiyy-i Ekrem Efendimizin duası ve sizden evvel ölen Salihinin mevtidir. Ebu Ubeyde dahi Cenabı Allah'tan kendine pay itasını temenni eder demiş ve tauna tutulup vefat etmiştir, Radıyallahu Anh. Ebu Ubeyde rivayet eder ki, Nebiyy-i Ekrem Hazretleri buyurdular. Cibril bana humma ve taun hastalıklarını getirdi. Ben hummayı Medine'ye bıraktım. Taun hastalığını Şam'a gönderdim. Taun hastalığı ümmetim için şehadet ve rahmettir. Kafirler üzerine de bir azaptır.
İmam Rabbani, Abdullah Bin Zübeyr zamanında taun vaki oldu. Hadimi Hazreti Peygamber, Hazreti Enes'in ki hakkında Serveri Kainat bereketle dua buyurmuşlardır, o taunda seksen evladı fevt oldu ve Abdurrahman Bin Ebi Bekr'in de kırk evladı fevt oldu. Ashab-ı Kiram hakkında böyle muamele buyurulduğu halde biz asiler hangi hesaptayız acaba? Haberde gelmiştir ki taun, ümen-i salife için azap idi. Bu ümmet için şehadettir. Bu bela bu ümmete zahirde azaptır, batında rahmettir demiştir. Enes bin Malik'ten Nebi sallallahu aleyhi ve sellemin veba ile ölüm her Müslüman için şehadettir buyurduğu rivayet edilmiştir. Ebu Ubeyde'nin vefatı Suriye'nin Ördün nahiyesinde vuku bulup kabri şerifi Guri Beysan'dadır ki nehri Şeria'nın garp tarafında Amta nam Karye'de kaindir. Namazını Muaz Bin Cebel kıldırmıştır. Nahif ve maruful vech, hafiful lahye ve uzun boylu bir zat imiş.
İrtihalinde hanesinde ancak silah ve bir koyun postu ve bir su destisi bulunmuştur. Hayattayken haline vakıf olan, keşke bazı eşyanız olsa diyenlere bizi iraha edecek, rahatlatacak olan şeyler bunlardır diye cevap verirlermiş. Radıyallahu Anh ve Nefahana Bişefati. Ömer İbnu'l Hattab'dan rivayet edildiğine bir gün bir evde otururlarken arkadaşlarına bir şeyler isteyiniz, temenni ediniz, dedi. İçlerinden birisi, Allah yolunda infak etmek için şu ev dolusu altınım olsun istiyorum, dedi. Hazreti Ömer, daha isteyin dedi. Bir başkası, şu ev dolusu inci, Zebercet ve yakutum olsun. Allah yolunda infak edeyim. Bunu istiyorum dedi. Ömer Radiyallahu Anh daha isteyin deyince bu sözleriyle emirul müminin ne demek istiyor anlamıyoruz dediler. Bunun üzerine Hazreti Ömer, ben istiyorum ki şu ev Ebu Ubeyde Bin Cerrah gibi rical ile dolu olsun. Amr İbnü'l As, Kureyş'ten üç kişi vardır.
Bunlar hakkında vechen insanların en meymenetlisi, ahlaken en güzeli ve hayata en ileri gideni derlerse yalan söylememiş olurlar. Sen böyle söylediğin zaman da seni hiç kimse yalanlayamaz. Ebu Bekir Sıddık, Osman bin Affan, Ebu Ubeyde bin Cerrah'tır demiştir. Ebu Ubeyde asker arasında yürürken derdi ki, eski kötülüklerinizi yeni iyiliklerinizle silmeye mübaderet ediniz. Velev ki biriniz yerle gök arasını dolduracak kadar dahi kötülük işlemiş olsa hemen arkasından bir iyilik işlerse o iyilik kötülüğün üstüne çıkarak onu yok eder. Ebu Ubeyde radıyallahu anh, evlatlarından Yezid ve Umeyr sağ iken vefat etti. Bunlardan başka evladı ve halefi kalmamıştı. Değerli deneyeceğimiz, Hazreti Ebu Ubeyde Bin Cerrah'ı burada nihayete erdiriyoruz. Şimdi Hazreti Said Bin Zeyd'den bahsetmek istiyorum. Said Bin Zeyd Bin Amr el Adevi, Sabit Kini evvelinden ve Aşere-i Mübeşşeredendir.
Künyesi Ebü'l Ahver'dir. Babası Zeyd ile Hazreti Ömerü'l Faruk amca zadedirler. Onun için Ömerü'l Faruk Sadi Aşere-i Mübeşşereden olduğu halde akraba olduğundan dolayı istihfaf meselesinde şuraya dahil kılmamıştır. Ahir ömründe Ömer istihlaf işini yani halife tayin işini Aşere-i Mübeşşereden altı zata havale buyurmuştur. Said Bin Zeyd'in nesebi Ka'b Bin Lüey'de Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellemle birleşir. Said'in babası peygamberimiz bas olunmadan dini Hanefi yani dini İbrahim'i arardı. Putlar için kurban kesmez, murdar eti akmış kanı yemezdi. Varaka bin Nevfel ile hak dini aramaya çıktılar. Varaka Nasraniyeti Hristiyanlığı kabul etti. Zeyd ise kabul etmeyince rahip, sen öyle bir din arıyorsun ki henüz yeryüzünde yok dedi. O din nedir sualine, Rahip, İbrahim Halil'in dinidir dedi. Zeyd Hazretleri Allah'a ibadet eder, Allah'a şerik tanımaz, Kabe'ye karşı namaz kılardı.
Ölünceye kadar bu minval üzere devam etti. Said Bin Zeyd Abid ve Zahid ve Fisebilillah Mücahit, mücabud dave bir zatı melek sıfat idi. Bedir'den maada bilcümle mücahadelerde bulunmuştur. Bedir'de bulunamamasına da o zaman Şam'da bulunması sebep olmuştur. Bedir ğanaiminden kendisine hisse ifraz buyrulmuştur. Muhahkaran Yermuk Harbi'nde ve Şam'ın fethinde bulunmuştur, fakat kendisini ölmezden evvel ölmüş hükmüne koyduğu için hiç riyasette bulunmamıştır. Muhammed Bin Abdullah Bin Said, radiyallahu anh ki, torunudur. Harre vakasında Yezid Bin Muaviye hakkında şöyle demiştir. Ey namazı şehvetleri için zayi eden adam, sen bizden değilsin ve dayın da bizden değildir. Hicri altmış üç tarihinde Yezid'in askeri Medine-i Münevvere-i İstila ve İstibahası oradan olduğu için Harre Vakası denilmiştir. Medine ahalisini ihafe edenler hakkında şu Hadis-i Şerif buyrulmuştur.
Kim Medine halkını korkutursa, Allah da onu korkutsun ve Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onların üzerine olsun. Hazreti Said dört Hadis-i Şerif rivayet etmiştir. Uzun boylu ve esmerüllevn ve çok kıllı emişler. Mücabıt dava olduklarının bir misali budur ki Erva Binti Enis isminde bir kadın Medine Valisi Mervan'a kendisinden şikayetle benim yerimi gasp etti diye müracaat eder. Hazreti Said Mervan'a cevaben, benden bunu memur eder misiniz? Umar mısınız ki ben Resulullah'tan işittim. Bir kimse bir karış yer dahi gasbetse kıyamet gününde boynuna vebal halkası olur buyurdu dedi ve sonra o kadına beddua etti. Ya Allah, eğer bu kadın yalancı ise gözünü kör etmedikçe canını alma ve kapısını ona kabir eyle diye. Bedduası bir emri la teala kabul olarak o kadının gözleri kör olup evinin içinde dolaşırken kuyuya düşerek ölmüş ve kuyu da kendine kabir olmuştur.
Said'in babası Zeyd ukala'dan olmakla cahiliyet devrinde puta tapmaktan ve onlara kurban kesmekten ve o nama kesilenleri yemekten ve kan ve ölü eti yeme gibi cahili adetlerden iğraz edip muvahhidlik yolunu tutmuştur. Hazreti Said'in babası Zeyd talibi dini hak olup Hicaz'dan çıkıp Şam'a doğru gelmiş Belka nahiyesinde bir rahibe dini Hanefi sormuş, Rahip ona sen bir dine talipsin ki seni ona eriştirecek kimse bulamayacaksın. Velakin çıkıp gelmiş olduğun beldeden zuhur edecek olan Nebiyy-i Ahiriz Zamanın zuhuru yaklaşmıştır. O dini İbrahim üzere mebus olacaktır. Durma, git. Belki de zuhur etmiştir demiş olduğundan Zeyd dahi hemen seri an hızlıca oradan çıkmış ve Mekke'ye giderken yolda Hristiyanlar tarafından öldürülmüştür. Hazreti Ömer'le Said, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemden Zeyd için istiğfar niyaz etmişler ve Cenabı Risale mehap hay hay.
Zeyd yevm-i kıyamette başlı başına bir ümmet olarak bas olunur diyerek muvafık cevap vermişlerdir. Varaka bin Nevfelki, Bed'i vahiy de vahyin başlangıcında Hazreti Fahri Risalet'in nübüvvetini tasdik edip zamanı bi'setine yetişemeyerek vefat etmiş, akil ve ehli mütalaa bir zattır. Hazreti Hatice tül Kübra'nın amcazadesidir. Zeyd'in helaki üzerine ona mersiye olarak bir beyt söylemiştir. Zeyd'in bütün edebiyatı ehli cahiliyete tahriz ile beraber tevhidi bariden ve münacat ve istiğfardan ibaret olup Varaka bin Nevfel'in edebiyatı ise dini Hakk'a iktidası cihetiyle Zeyd'i rüşt ile tekneye ve azabı ahiretten halasa yol bulduğuna dair kendisini tebşirden ibarettir. Esma Radıyallahu Anha diyor ki, ben Zeyd Bin Amr Bin Nevfel'i Kabe'ye arkasını dayamış olduğu halde gördüm. Şöyle diyordu. Ey Kureyş toplumu, Allah'a yemin ederim ki sizin içinizde benden başka İbrahim dini üzere olan yoktur.
Zeyd Bin Amr Bin Nevfel ölümü kastedilen kızları ölümden kurtardı. Kızını öldürecek olan şahsa onu öldürme, onun bütün hayatı ihtiyaçlarını ben temin edeceğim der ve elinden alırdı. Ne zaman o çocuk büyür, yetişkin hale gelirse babasına işte kızın, eğer istersen onu sana vereyim, istersen ihtiyaçlarını temin etmekte devam edeyim derdi. Buhari'nin rivayetine göre Abdurrahman Bin Zeyd Bin Eslem babasından rivayet etti ki estağübillah tağuttan, ona tapmaktan kaçınanlar ayeti kerimesi sahabenin üçü hakkında nazil oldu. Onlar ki cahiliye devrinde kitap ve nebiden haberleri olmaksızın Allah'ı tevhid ederlerdi. O ashap da şunlardır. Zeyd Bin Amr, Ebu Zer ve Selman ki onları Allah doğru yolda hidayet etmişti. Sa'd Bin Zeyd'in ismi cahiliye devrinde de, İslamiyet devrinde de Said idi. Bu isim müsemmasına da tam manasıyla mutabık idi.
Said Bin Zeyd radıyallahu anh diyor ki, biz Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile bir adağında iken, Resulullah Efendimiz o esnada vaki olan zelzele karşısında sabit olaya Hira, senin şu an üzerinde bulunanlar Nebi, Sıddık ve şehit makamlarını ihraz eden kimselerdir, dedi. Bu söz üzerine onlar kimlerdir denilince, onlar Ebubekir, Ömer, Osman, Ali, Talha, Zübeyr, Said Bin Malik ve Abdurrahman Bin Avf'tır. Onuncusu kimdir diye sual olunca Said Bin Zeyd benim cevabını verdi. Radıyallahu Anhüm ecmain. Said dünyada zahitlerden olup ahireti arzu edenlerdendi. İslam'ı Ömerül Faruk'tan evveldir. Hicri elli veya elli bir tarihinde Medine-i Münevvere'de akik nam mahalli yetmiş yaşını mütecaviz olduğu halde vefat etmiştir. Abdullah bin Ömer lıgaslı tekvin etmiş ve Sa'd Bin Ebi Vakkas ile beraber kabre indirip namazını kılmışlardır. İmameti İbni Ömer etmiştir. Nesli ve zürriyeti Kufe'dedir.
Bir kerimesi Hazreti Hasan bin Hasan bin Ali'nin zevcesi olup ve bir kerimesi de El Münzir bin Zübeyr bin Avvam'ın tezevvücündeydi. Otuz bir evladı vardı. On üç erkek, on sekizi kız idi. Rıdvanullahi aleyhim Ecmain. İlk kafile iyi muhacirin ile hicret etmiştir. Ensar'dan Übey Bin Ka'b ile akdi muahatı Nebevi olmuştur. Radıyallahu Anum Ecmain. Değerli neşrelerimiz İhsan Mektebi programımızın bugünkü bölümünün de sonuna geldik. İnşallah bir sonraki bölümde yeni bir sahabi efendimizle tekrar birlikte olmayı umut ve arzu ediyoruz. Allah'a emanet olunuz.
Kaynak: Genel
