Ve efendimiz burada eski delerim ihvanlarından yere getirdi. Sonra Sami menümüz tavsiye buyurmuşlar, Ankara'nın faizlerinden, ben yüksekte bir ilim sahibi oldum. Buyuruyor ki aman ata fi salesi okuyun diye şimdi Arapçaya tanıştığı için tüfeği de okuyan bir okusa bir lezzet görünüyor. Yani bu gelişlerin aşama aşama yaşadıkları o makamlardır, bu yüksek makamda illallah dediler. Müstesna şimdi Bunu merak ettim. Dedim ben bunu konuştum acaba diye. Sonra bir kişi geldi, anlat bize. Efendim dedim. Vefat etti. Daha hala ismimi vermem. Çünkü hayrına kalmamak mümkün değil. Sonra arıyorum, bulamıyorum. Bir türlü şeye yaklaştırmıyorlar. Onu hor veriyorum ben. Sonra orada bir gri otel var. Oraya gittim. Orada baktım duruyor. Bir söz söyledi, gerçekten hadisi. Günahlar, günah yükümüzü hafifletelim dedi. Anlatalım da çok uzun süre, Ömer Nasuh'ü ilmen hocamıza anlatacaktım.
Onun böyle pek ilk görüşte hesaba almazlarmış, Avrupa gücü bir kimliğini, hatta onu müştehit olarak da söylerler. Ömer Nasuhü bilmez hocam, o kadar müstesna ama dış şekliyle değerlendirme, Suretlerinde ve amellerine değil yok, suretlerine ve şekillerine değil, onların amellerine ve ömürlerine nazar etmeyin. Bu Haczül Ulamı aslında, Haczülüt efendimiz var, kendisi, muhaddisallah. Vahdi, büyük bir alem. Esad Hazretleri mürünce, kalbinden bir düşünceye girmiş. Bu Hüsamettin de belge diye bir şeyhe bağlıymış. Hüsamettin efendim demiş şenlik çok özelmiş. Dedim bizim de başımızdan geçti, ben de başımdan geçtim. Böyle İstanbul'da sağım sultanımızı ziyarete getiriyoruz. Şimdi İstanbul'un yaşlılarını da görüyorum, gençlerini de görüyorum. Şimdi yaşlı alanına çok mu güzel böyle bir bakım elbisesine giyiyorlardı? Efendimizin giyim bu şekilde düzeldi. Fakat bir kekeli vardı, biraz fazla gelirdim.
Buyurdu ki Hasan hocanın ilmi ledünni olmuştu efendimiz. İşte bazen yaşlı olanların zanneden efendimizin beyanı uyuşuk bir şekilde gelir buyuruyor. O su yolunda idrarden uyuşuk bir vaziyette, onun için Yani abdest alınan yerle ihtiyaç yeri arasında bayağı bir mesafe oluyor. Yani bunu temin edebilmek için Onun için hanımına çok dua ederdi. Belki çok haklı var bende, benim ezamı çekiyor der. Ben sevinirdim bu şeyine, o takdir edilmesine. Çünkü insanda Allah korusun, böyle küçük bölmeler başlarsa Allah'ımız razı olmaz. Hatta tefsirlerden dolayı geçiyor. Yetmiş iki yıldır amel mal olur. Bir insanı şeklinden şemalinden dolayı küçük Erkek erkeğe kadın kadını Allah'a almasın buyuruyor. Hatta kendinizi yaralamayın buyuruyor. Yani müminler bir vücut olduğu için bir müminin aleyhinde bulunmanın kendisini yermek olduğu da ifade ediyor. Hrı güzeli.
Neyse, şimdi düğün yapacaklar Saat on iki lira kadar, ne bileyim ya bu, bir ilçe ferizin de orada iki saat saatte bir sükunet istiyor. Bu yatak birisigahımızda da var. Yani sükunetin gibi yeni bir tercih edilmesi. Çünkü iç alemine dönecek. Gönül alemine dönecek. Yani saatin sesini bile kopartmışlar. Tüm yoğunlaşıyor. Rabbimizin muhabbetine, cehil Celal'in yoğunlaşıyor. Hiçbir şeyin kendisini rahatsız etmesini istemiyor. Bilmiş kendisini, tamam mı? Bu neyse dün, şallık bir getirecekler, asası var ya, ona dayanmış, öğünür bir bağırmış ki, Getirmem diye direnmiş ve getirememiş. O yok. Şimdi diyorsun ki ya niye böyle yaptın? Çoklar çocuğa başka gelemedi. İşte al Muradühü. Allah'ımızın seçtiğinin üzerine başka bir seçim yapmama. Baktıysa hem de örnek olsun diye yanlıştır. Düğün yaptım. Senin cemaatin çok diyeceksin. Bu Allah'ım Onu açmanın işaretim işte bu olacak.
Allah'ımıza ihtiyar boyutu, yani seçtiğinin üzerine başka birisi hissetmeye o Allah'ın Allah'ımızın değer vermediğine değer vermiyor. Şimdi Allah korusun, Cenabı hak muhafaza buyursun.
