Mürşidin Yolunda İlahi Hizmet ve Ruhani Terbiye kaydında Babam Semerayı su vardı. Şu cevizlerin orada, duygularımız da okudu. Ondan okuyordu. Böyle ağlamaya başladı. Ondan sonra ne haller zuhur etti bize ait. Benim diyor, ne suçum var. Ben bir ağacım diyor, şu almadan enel hak enel hak sesi gelse. Alma suçlu mu diyor, kendi söyle diyor diyor. Bu ikramımızın çoğunda oldu. Mürşid olmadığı için…
Babam Semerayı su vardı. Şu cevizlerin orada, duygularımız da okudu. Ondan okuyordu. Böyle ağlamaya başladı. Ondan sonra ne haller zuhur etti bize ait. Benim diyor, ne suçum var. Ben bir ağacım diyor, şu almadan enel hak enel hak sesi gelse. Alma suçlu mu diyor, kendi söyle diyor diyor. Bu ikramımızın çoğunda oldu. Mürşid olmadığı için orada öyle demiş. Şekil halinde olduğu için şeyi doldu gitti, günah olmadı la ilahe illallah yok illa ene benim dedi Böyle zikrederken ene bunu da anlatayım size belki o bir şey olur, yanılmamalı Ondan sonra dedi efendim hata ettiniz. Sen levela illa ene dedim. Benim Allah dedim. Tövbe tövbe tövbe tövbe dedim. La ilahe illallah la ilahe la ilahe la ilahe la ilahe illallah. Bu mentbaşlayınca vurdular vurdular. Onun beş kılıç birden yeri çıkıyor Allah zehir gibi. Pat pat pat pat Pamuk çuvalına değiyor yok bunu. Geriye atıyor. Tembih ettim.
Bir dakika kadar bunu. Ondan sonra kendine ayıkma geldi, ayık. Oğlum derim ne ettin? Dedin efendim. E niye vurdunuz ya? Bulduk dedi, panboğa değer gibi değiyor. Panboğa değer kesmiyor. Gördün mü oğlum o zaman ben bende değerin, sekiz hali o. Verin gün inne dedim, inne verdiler. Bardağın ucuna sokuverdiydi. Kamparklaydı. Kan ah benim bu bayezid vücudu, o zaman vücut yoktu ben dedim Bunları taklit ediyor yollar, bazı küfre varan tarıklar var da onu diyor aman sakın dinleyin Anlaşıldı mı? Bunu da anlattık size. Ne bileyim, okumayla baş gelecek vasiyetımız yok ama edebi, edebi mürşide hizmet edebiydi bir de.
Hiç bu hizmet ya beden ile olur bu hizmet, ya vebal ile olur, ya malı ile hizmet eder efendimiz de ya beden ile amma beden ile hizmet olur ki mürşide hizmet Resulullah sallallahu aleyhi ve selleme niyetinde Allah rızası olduğu için ta Resulullah'a hizmet ediyor gibi olur, o lezzet gelir Der ki Hakcelle ve Ala'ya raci Allah'a hizmet ediyor gibi olur. Buna hizmet ediyor deyip başkaları tuğ yani der. Ama neyim için yaptığını bilmez sana, ne dese? Ahcelle ve aleyh'e raci olduğunu itikat edip. Onun hizmeti Cenabı Hak'tan gemisine bir nimet bile bu tevfike mazhar ola, hizmete mahac olduğuna memnun ve müteşekkir ola. Kurban olduğum anlar bana burada bir hizmet düşürdüğüne yüz binlerce şükür ya Rabbi ki bu kadar hizmetinde bulunuyorum efendim, diye. Hizmet buyurmadığı, oğlum sen dur.
Tepemeyeceksin vah seni hor mesela gönderirim hüngür hüngür ağlamak lazım, kimi kabul etmezse ona hizmet göstermezlermiş hiç hizmet ettirmezler Evet, bak kalbinde mürşide imtina eylem ya, mamurluk yapmaya ya. Şöyle işimizi gördük de yine de bizi şöyle aman böyle bir şey yapmaya. Büyüşnayı hizmet. Zira, imtina sevdir. Kendine iftihar edip de böyle iş böldüğü iftihar edip o zehirdir, iştahımı öldürür semdir ve ecrini vaiyetine mukarrardır. Allah için yaptığı için ecrini de külliyen mahvolur gelir. Yaptığı da boşa çıkar. İşte hizmet edebinin bu ne gibi bir has bir itikattır ama bir has bir amel hizmet edebi olur ki mürşidin evreylediği nesneyi asla tahkir eylemeye bir şey emit asla tahkiyeden uğratmaya. Velev ki kat, kapı reis olursa da şu kafayı kes vereceksin dedin mi? Böyle korkacağım. Çünkü onu yok yerine kestirmiyor ya münafık ki kafir.
Mürşidin Yolunda İlahi Hizmet ve Ruhani Terbiye ne anlatıyor?
Mürşidin Yolunda İlahi Hizmet ve Ruhani Terbiye kaydında Babam Semerayı su vardı. Şu cevizlerin orada, duygularımız da okudu. Ondan okuyordu. Böyle ağlamaya başladı. Ondan sonra ne haller zuhur etti bize ait. Benim diyor, ne suçum var. Ben bir ağacım diyor, şu almadan enel hak enel hak sesi gelse. Alma suçlu mu diyor, kendi söyle diyor diyor. Bu ikramımızın çoğunda oldu. Mürşid olmadığı için…
Bu ses kaydının kaynağı kim?
Genel
Bu ses kaydı nasıl dinlenir?
Kayıt ücretsiz dinlenebilir; 8 konu başlığındaki zaman bağlantıları ilgili bölümü doğrudan başlatır.
Böyle kapı reis için olsa bile zırzü kadar tahir etmeye hizmet bu Velev ki katı reis için olsa da hiçbir illet ile taalil etmeye hiçbir illet ile, yok benim işte şu gibi işim var, olmaz bu işlere maliyim demeye ölürse de oraya o yolda ölmeli Onun için zahmet çekerler ama meğer ki illet illeti şer'iye ola Eğer şey, teahud, bir şeyi teahud etmişse efendim inşallah yarın kuşlukları gelir, şöyle der ki demişse helak olacak olsa yolları, canavarlar tutmuş, dış kuyu yemesi muhtemel ise yani böyle olsa helak olacak olsa bile tehalip etmeye yanına iki kardeş daha silahtan, haydi hele efendimize böyle söz verdiğimiz, Muhakkak geleceğiz arkadaşı. Şağaresi yok. Böyle ona hürmet ve nefsinin masalehi üzerine anı takdim edin. Yahu bizim işte şöyle geldi, bir yerden göreceğiz. Çocuklar aç kalsın, önünde celden alsın olmaz bu, yani tahkir edilmeye olmaz. Anlıyor musun?
Mürşidin takdir ettiği vakıftan bir lahsta takdir etmeye, lahsta göz açmış, bir lahsta takir etmeye o iş olacak ve yakılacak. Mürşidin himmet müdürü ola. O hizmet de imdat edip anılla vücuda gelir. Hizmetten hemen hadim mümteni olmaktan gayrı şey tasdik etmeye, ya kur ve tutuk, vilayet vesairden kendiya, kendiya az, ağrız olan olursa andan istiğfar eyleye eyle bir şey alıp olunursa ya fütuhat bir şey onunla bir şey olursa fütuhat, vilayet vesaire kendine böyle bir şey geliyor, hizmet edersen daha fütuhat açılacak Ben efendim, ben veli olacağım hiç böyle bir şey, sırf Allah'ın rızasını bulacağım bu yolda. Sırf Allah'ın rızası için yaptığım iş. Tamam burayı bağlayalım, bu ihlas baştan söyledik onları. Hatta hale kendisinin mürşidi için halk etmiş, itiraz etti. Yani Allah efendimin için halk etmiş diyor ya bu mevsimde de getirdin, yani tam o adamın için halk etmiş.
Ben onun hadimiyim, felesiyim diyeyim diye. Belki nefsini mevcut vermeye ki hizmet ağı nispet olmuyor. Ben mevcut değilim. Kasil verimden meyyit gibi teslim oldum ben. Elimi o kaldırır, ayağımı o kaldırır, vücudumu o yıkar verir. Dur diyemem ben. Hala yıkar eliyle. Yıkar bana abdest verir, yine taghalif edemiyorum. Onun gibi teslim oldum ben. Onun gibi teslim oldum. O teslimiyetle öyle oldu mu feyiz gelir.
Efendim, Mürşid'in meclisine oturmaya, oturmaya etli şülbeylemeye, beraber yiyip içmeye, huzurunda başlarını açmaya, başacık, örtüsü altında huzurunda uyumaya mürşidin firaşı üzerinde, boş yanı üzerinde huzurunda namaza durmaya nafile namazları niye oraya durmayayım efendisinin oturduğu yere oturmayan yaptığı yere yatmaya bu beraber yerim demeyince beraber yiyeceğim efendinin yanında lezzet atarım demeyen bunlar bizim ve herkes Mürşid salat ile meşgul bulmuş ola, o zaman inanılmaz kılabilir. Yoksa Mürşid'i şurada otursana içtihadtı lazım geldi. Hay Allah, hak ve hüpecelik ediyor. Hakkın olmaz orada oturmak namaz kılmasına bak hayırlı. Böyle efendisinden bu hüpecelik, tespihini böyle yanında çekemez, tespihini. O çekmek hökecelik o. Düssuzluk, hüpeyetsizlik, yüzümsüzlük daha doğrusu.
O şey demez, yani huzurun böyle bir şey yapamaz, görüyor musun arkadaş böyle veyahut olduğu mekan mescit ise lebeistir efendinin oturduğu yer mescit ise deist yoktur namazı bir köşede kılabilir Huzurunda uy, uyumaya Mürşidin firaşı üzerinde huzurunda namazda durmaya. Her kim mürşide salatı meşgul bulmuş ola, o zamana zararı yok veyahut olduğu mekan nesilse beis yok veyahut zarurratış araya ki o namaz geçiciyse zarar yok. Salati ihtimal olursa yine binen beis yoktur salat geçeceğine. Kendisini hizmete gayri layık görüp ben bu hizmete layık duyarım kardeşime, Allah ebeden razı olsun ki bu azim hizmetim buyurdu diye. Memur olduğu hizmette, makastır bile ben yerli yerinde yapamadım da, onlar bizi hoş görünler, Allah razı olsun diye ve şeyhının muhtaç olduğu musalihe, şeyhının muhtaç olduğu maslahatı emrine hacet bırakmayarak ve hatırına gelmeksizin görmeye sahip ve dikkatiyle.
O eve lazım olan bir umur var, bir hizmet var. Efendim, şu işi şöyle yapalım mı? Hiç demeye kendine duyurmadan çocuklardan yalanlayın Allah razı olsun böyle mi? Bu çok şeymiş, bu emirsiz iş görmek çok hayırlıymış. Bir de cenama vereyim efendimiz haber verdi, kitapta yazmış. Şıhına hizmet ediyormuş. Hamamı yakmış, suyu ısıtmış, buyur efendim, Ustamiceshaus demiş. Efendimiz içeriye girmiş, kendi dışarıya çıkınca şuurlu ihbarmış. Düşünmüş, demiş ki şimdi ısıcak su fazla gelirse. Şükrü sizin tarafa fark var ama Hasan anne var, bu yanda kafama astılar koydular, ne yapayım? Siz de iyi dersinizi yoksaydı, bu yanda bağırdım, bakamıyorum. Çiğ etmiş. Efendim. Vari bir hava su alıvereyim de geleyim de soğuk su az gelirse efendim atsın ben bilememişim bu işi yok, ne bu işe bir hava su dolduruyor, geliyor. Çıt kapının bunu koyunca sarıya çör oğlum soğuk su az.
Efendim, böyle lazım olur diye getirdim gittim pınardan kopuştum getirdim de koydum buraya. Hım, hamonda dağı canım. Efendim yetmiş senede ne aldıysan bir defa suyla sen de ona aldın mı gönlümüm gördüm dedi. Gönlümüm gördüm dedi. Gönlümüm gördüm dedi. Gönlümüm adam tuttu mu ama dedi. Bana lazım olan şey dedi buyrulmayan lüzum yok. O utandırır yüzümü, yavrum bana şu lazım denilmez. Beni memnun ettin. Allah senden memnun oldun, razı oldun ve yerime mürşit oldun sen. Ben geliyorum, hayretine hacet bırakmayarak ve hatırına gelmesin görmeye sahih dikkat eder. Zira, bu minval özele hizmet eylesin mürşidin kalbini rahat etmiş olur Bastı hatırına, hatırını hoş etmeye sebeptir. Belki müride vasatı kalbi mürşide dahil olmama bahis mürşidin kalbinin ortasında daima yaşamaya sevap olur. Şimdi yalan söylemeyeyim de kanaatimiz olsun, Muğla'ya gittik geldik. O hizmet eden bizim orada dostlarımız var.
Yolumun içinde dikle duruyor kanaatim olsun. Ayşe dedim ki yahu hiç içimden çıkaramıyorum ben o kardeş o bacı hiç kalbimin içinde diniyle duruyor gibi duruyor gibi duruyor. Şununki bilgiyi gitti bir de alıyor ben. Nasıl? Ne diyor? Yok bulamadım mı diyor aynısı. Var diyor. Yahu beş yüz istiyorsa efendim iki oyun yatacak. Dün lira ver. Üç bin liraya razı verse iki bin lira ver diyor. Koşun. Hocam, o kocası. De. Yükümüş diye bir yol tutmuş dediler. Gel, tuttum. Kaç bin liraya olduğunu bildim diyorsun. Mevla razı olsun. Yani hizmet insanın çok hoşuna geliyor. Allah bizi hizmetten ayırmasın. Dersimizin hizmeti, bak elimizin hizmet. Bedenimizin hizmeti boş. Bastı kalbin hatırına sebeptir. Belki müride, bastı kalbin mürşide dekıl olmaz bahis olur. Şimdi cemi batıl-ı mürşit mürşidin batını müridin kalbine münaki soluverir. Onun kalbine aksi verir.
Nasıl güneş şu aynayı tutunca içine aksiliveriyor, aksi verir. Bu sebeple feyizda ziya devam hasıl olur. Feyz çok kuvvetlidir. Müşidin hizmetini gayet suhul ve beşhaşatla, gayet keyifle, beşhaşatla edaiyeye Havaca Abdullah, Heleviyy kudsesire hizmette bir bu evsaf ile mevzup alıp mürşidin hizmeti sebebiyle haddi vasıftan vasıl olduğunu görmüşüzdür. Bir kaba su veren bu işte Havaca Abdullahilha helali diyor, onu görmüşüzdür kitaptan. Cemil kulepağı ana tutupta edip hizmeti sayesinde Abdullahilha'vi hazırlıkları mürşidi olmuş hizmetinden mürşidi demiş ki, memnun ettin yavrum beni demiş. Etrafı esnaftan herkes emrine tabi olmuş o zatın. Onun da bütün insan hizmetine kopuşmuş, o orayı edip de geleceğe vasıl olduğu için. Bak size bunları misallı vereyim. Birisi zinadan kurtulmanın için bir kadın bahanayla dün yandı. Yürü dedim içerimiz demiş, içeriye götürmüş.
Kapıları kilitleye verir demiş, ırzı çıkartmış. İşte kalınca gelince demiş, hani niye yanıyor demiş talebe. Niye yanıyorsun yahu demiş. Şu içerim yanıyor, sen buradan bir yandan bakmadan ayağına bakaraktan efendimiz gibi görmüş geçen. Yerim yandı, seninle zina ile cevap demiş. Hiç imkanı yok bak koltukta kitap. Başımda sarık, bize bu yakışmazlar ve Allah'ın korkusu buna müsaade de yetmez. Beşer değilmiş, şaşat. Ben şimdi kıvama çıkacağım, yağlığımı nere parçalayacağım. Bir zalim girdi, zina edecek beni, yetişin der seni tutturur Namusumu hakibe eder diye ver diye veririm, dedirtürüm seni der. Ne vuruyorsun yarabbim sen dedim, benim bilirim. Kalbine haftada bir şey gelmiş demiş. Ben bir affedersin tuvalete çıkacağım. Çıkmış. Tavayla yatağını hazırmış. Tavalete çıkınca kalbini dinliyor, ne ya Rabbi canımı al diyor. Yok abi, ha zinayı göstermiyor da canımı ruhum çıksın ya Rabbi, olur.
Kalbine bir ilham geliyor, oranın pislikleri al da üstüme sür diyor. Pislikleri alıyor, üstüne sürüyor. Çıkıverince çık, çık, çık, çık, çık, çık, çık, çık dışarı elini. Kovuyor, böyle kurtuluyor. Kolay gelsin üstüne de böyle sokağa çıkarır. Suya dalıyor, yıkanıyor. Elhamdülillah içim temiz, dışım pis oldu. O da temizlendi diyor. Keyfine geliyor. Yusuf aleyhisselam öyle çok hikaye de. Şimdi onun kabrinden burnu kerametli olsun, kerametsiz olsun, hiç tarikatta olmasan kabrinin yanından geçerken mis gibi kokuyor. Kabni onu Allah onu verdi ona. Uzat hizmetle kazanma ama mürşidin malla hizmet edebe olur ki Hak Teala Hazretlerinin gelmesine verdiği cemi mal ve evlat, cemi mal ve evlat alemi ezelde mürşidin hürriyeti bereketine hidayeti itikali. Mürşidimizin bereketine Allah bu malı evladı, mahluk, evlatları kör etsin son malım yoluna feda olsun.
Her ne kadar bu zuhuru müteahir ise de bunların kölesi müüşünün olup kendisi onun membüki. Keramı da vazanlı ve inayetından, yazılı ve inayetından olduğunu bile. Yedim içti evlat. Hep efendime hort ettim. Bütün mahalle onu muhabbet demişti. Onun yeğeneye bağırıyor, buyuruyor, efendimizin ekmeklerinden, yemeklerinden, nasıl lan geldin dedim. Bu bu kadar tarikatı yaşadım, kimin hürmetine verin dedi. Hem o olmasa dedi, kimi kimi size bir lokma yedirtmem ben. Onun hürmetine yiyeceğin içine olsun dedi ama mühim olduğumuz için ben senin daha bu dağların bahçelere davet ettim de ona sinirlidir. E yoksa birbirimizi biz nereden tanıyacağımız?
Lokma yedirtmezdik kimseye, ya bütün tepende şu köpek kaldı diyor ki mürşide bir şey verdiğin halde mürşidi hacim olacak mahalle vermeye, mürşide bir şey verecekse çıktı durmadan, tam durmadan bile Bilmem bir grup gelir bize develedim Ahmet Hoca Allah'ım, belirsiz bir şey yok gider oraya Sarp açarım ben. Böyle ben insan olmam, böyle umre düştüğüm adamlar, gelindeki gelenler benden çok hayırlı verme yükler. Allah gazlarımın ümmetinden de beni almasın İkram ve nimetinin mürşidin kast etmeye, efendime şöyle hürmet ettim şu devatta şu bendenidir şu sendendir bu bir yere Allah rızası için demiyor Allah rızası için olursa söylüyor. Ben nefsim söyleriyorlar yahu desin ve bizzat mürşide vermeyip hadibine teslim eder evladına, hizmetçisine mürşidin yerine şühedyamı al demeye.
Ve kendisinden kabul olmak için zahire mübah'ın Hattar-ı hazretleri, tezahür ve mürşidine ilticaide, o mesleği mürşidine ve şeyhından uygun mürşidlere nezleyle, sefa bul yurdünden akbadır. Şu keyfe verdiğimiz sohbetimizden razı ol yarabbim. Gir diyenleri irşad ve ıslah et ya Rabbi. Söyleyeni irşad ve ıslah et ya Rabbi. Şöylece şu ağacın altına biriktiğimiz gibi yevmi mahşerda mahşer gününde Hazreti Muhammed Aleyhissalatü Vesselam efendimizin sancağı altında ahudu cihanızdan tut da bu fakire hakire inene kadar yemin yıkmağınızı beraber haşri cemiyetler. Pidev-i Ala cennetinde bütün peygamberani izam, evliya-i kiram, bütün pirani izam, evliya-i kiram, sahabeyi-i kiram, annemiz babamız, akraba-i taallukımız, mümin müminat, üstün Müslümanla beraber haşr-i cemiydi. Allah cümlemizden razı olsun. Amin. Haşrullah, şevkullah, muhabbetullah, muhabbetullah cümlemize ihsan etsin.
Allah cümle yıkvanımızı efendimizden bize kadar kazalardan, belalardan güç yetmez, takat getirmez bütün sıkıntılardan muhafaza et ya. Muhafaza et ya. Muhafaza et. Et. Afatı semaviye ve afatı arası gelen hıfz-ı himaye, himaye et ya Rabbi. Ahirete ağlayarak gönderdiğimiz babamızın, annemizi, yavrularımızın kabrini pürnünü et. Kabir hazretlerini defire et ola öldür Ya Rabbi. Allah, Allah diyerek can vermek nasip et Ya Rabbi. Gözlerimiz tavana dikilip yavrularımızın boyun büktüğünü, buyurun. Zuhak için toplandık razı ol ya bana. Böyle Allah Allah diyerek ölmeyi nasip eyle. Dünya emanet annemiz öldü, babamız öldü, yavrularımız öldü. Bizi de yakındı öldüreceksin Ya Rabbi. İmanla öldür ne olursun. İhvanlarımızın içinde acil perişan etme Ya Rabbi. Acil perişan etme. Resulullah'a sen benim ümmetimi mi huzurumu niye böyle geldin delirtme ya.
Bu sorumuz gözümüzü yumlar, evümüzü arasına çok iyi davrandık. Estağfurullah. Estağfurullah. Estağfurullah. Estağfurullah.
Kaynak: Genel
Mürşidin Yolunda İlahi Hizmet ve Ruhani… | Mihmandar
