Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Mükerrem İnsan ve İslami Ahlak kaydında Sultanü'l arif'in Merhum Mahmud Sami Ramazanoğlu KaddeSaluhu Sırrahü'l Aziz'in bir ömür vererek hazırlayıp yaptığı sohbetlerinden ve kitaplarından derlediğimiz İhsan Mektebi. İslam ahlakını öğrenmek, İslam, iman, ihlas, gayret, hizmet gibi insanı insan kılan hasletlerle yetişip mükerrem insanlar olabilmek için İhsan Mektebi. Aladdin…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Sultanü'l arif'in Merhum Mahmud Sami Ramazanoğlu KaddeSaluhu Sırrahü'l Aziz'in bir ömür vererek hazırlayıp yaptığı sohbetlerinden ve kitaplarından derlediğimiz İhsan Mektebi. İslam ahlakını öğrenmek, İslam, iman, ihlas, gayret, hizmet gibi insanı insan kılan hasletlerle yetişip mükerrem insanlar olabilmek için İhsan Mektebi. Aladdin Biçici. Değerli dinleyicilerimiz, İhsan Mektebi programımızın yeni bir bölümünde sizlerle birlikte istekler. Mahmut Sami Ramazanoğlu GaddeSallallahu Zerrahü'l Azizis'in Mükerrem İnsan isimli eserini seslendirmeye devam ediyorum inşallah. Bu bölümümüzde inşallah sizlere mükerrem insanın özelliklerini anlatmaya, aktarmaya devam edeceğim. Mükerrem insan bu dünyanın bir geçit, bir tarla olduğunu bilir. Burada ne ekerse ahirette o biçilir düşüncesiyle en iyiyi ekmeye, yapmaya çalışır. Beşeriyete hizmet duygusu onda en tabii bir haldir.
Kendisi için arzu ettiği hayrı herkes için de arzu eder. İlahi tebliğler, sünnetler ve ahlakı İslamiye onun rehberidir. Allah bu iman ve imkanı ona verdiği için daima Halıkına minnettar ve her vesile ile hamdü şükrünü artırmakta uyanıktır. Her azasının hakkını şükrünü fiilleriyle ifa eder. Marifetullah ve manevi ilimlerini ilerletmekle beraber mesleğine ve meşrebine göre faydalı ilimlerin her şubesinde en yüksek rütbeyi ihraç etmeye çalışır. Her faydalı bilgiyi öğrenmek ona farzdır. Onu insanlığın hayrına kullanmayı şiar edinir. Geçmişin bütün iyilik ve kötülüklerinden ibret alır, faydalanır ve şeriiyetin daima sulh-u salahına dua ve hizmet eder. Siyasette salah adalet meşveret ve fazilete müstenid düzenler takdir ve teşvik eder. Devletin insana bir Allah emaneti olduğunu bilir ve her işi ehillerine tebliğ eder.
Böylece insanları hüsnü idarede hakkı, hukuku gözeterek cemiyette huzur ve refahı sağlar. Ahlak bakımından mükerrem insan daima ihlas ve takva, samimiyet ve hakikat aşkı ile Allah'ın has kulu olarak vazife görür ve onun emirlerine uyar, rızasını gözetir. Kendisine verilen bu mükerremiyet ve takva halinin cani bir izzetten bir Bahşayiş-i Sübhani olduğunu daima düşünerek ve şükrederek bundan mahrum olan birçok insanlara da dua ve bulunarak onların da bu oluşa ermelerini ister ve bunun için hikmetle ikna edici büyük kelamlarla ve güzel mev'ıza ve kıssalarla veren güzel tarzda mücadelelerle Hakk'a davet eder. Fıkhi bilgisini artırır, icaplarına daima uyar. Allahü Teala'nın emirlerine uygun yaşamanın mutlaka insanların da menfaatine uygun olacağını idrak ile imrar-ı hayat eder, hayatını sürdürür ve diğer insanları da bu yola teşvik çalışır, yani cihat eyler.
Mükerrem insan bütün hayatının hesabını bir gün Allah'a vereceğini hiç aklından çıkarmaz ve büyük hesaba çekilmeden kendi nefsini hesaba çeker. Mesuliyet hissi ve ümitle korku arasında olmak duygusu daima fikrini sarar. Bir an bile gaflete düşmemeye, nefse ve şeytana uymamaya gayret eder. Sıhhatinin kıymetini bilir, itidal üzere gıdasını alır, vücudunu korur, boş zamanlarını daima değerlendirir. Bu vaziyette yaşayan artık mükerremiyet ve takva merhalelerinde durmadan tekamül etmek ve beka sırlarına vakıf olarak ehadiyet deryasında yüzmektedir. Onun ahlakındaki mükemmeliyet hayatındaki intizam diğer insanlara örnek olacaktır. Sahih akide salih amel hayırlı iş onun umumi vasfıdır. Müslümanları sevmek, gayrimüslimlere acımak, bütün mahlukat ve mevcudatın abes yaratılmadığını bilmek ve ona göre davranmak mükerrem insanın şiarıdır.
Birru ihsan ve muavenette ve güzel ve faydalı şeyi duyurmak da ali himmet sahibidir. Bu hususta fedakarlığı hiç elden bırakmaz. Ona kötü fikirler gelmez, kimseye fenalığı dokunmaz. O hırs ve sapıklık bilmez ve asla yalan söylemez. Hiçbir fikri, şahsı ve eşyayı istismar etmez. İnsanlar arasında ırk, renk, bölge, cins, kabile, zümre sınıf farkı gözetmez. İlim, fazilet, takva, sa'y ehillerine layık oldukları alakayı, hürmeti ve takdiri gösterir. Fakir, zengin, miskin ve yardıma muhtaç olanların hallerine göre gereken yardımı ve hizmeti yapar, daima mürüvvet ehli olduğunu ispatlar. Yaptıklarını hep Allah için yapar, karşılık gözetmez ve her yaptığını Kuran'a, hadise ve ehlullah adetine ve meşru nizama uygun olarak yapar. Fikrin ve işin kötüsünü, batılını, tefrika ve fitne doğuranını asla kabul etmez. İcab eden uyarmada bulunur.
Sarih olarak Hakk'a, Kuran'a, Peygamber-i Zişan'a ve mükerrem insana karşı gelenleri usulü dairesinde uyarır. Fıskı fücur ve fesat erbabının ve zulüm ehillerinin baskılarına, tasallutlarına, yaygaralarına meydan vermez. Şayet kötülerin tazyiki şiddetlenir, artarsa Allah'a ve Allah'ın kevni kanun ve emirlerine dayanarak mukabelede bulunur, mücahede eder, ölümü de göze alarak hakkı, hukuku savunur. Onu bu dünyada hiçbir kötü baskı ve tesir bu İslam yolundan çeviremez. Zira kıyamete kadar baki olan hak dinin emaneti mükerrem insanın sırtındadır, baskı gördükçe tazelenir. Mükerrem insan en şerefli veren muhterem insandır. Dünyada hiç kimse ondan üstün olamaz. Onu Allahu Zülcelal Kuran'ında övmüştür. O Kadiri Mutlaktan başkasına boyun eğmez, el açmaz. O kendini varlığın hizmetine vermiştir. Fenafir resul olmuştur. Mükerrem insan en kudretlidir, en nüfuzludur.
Dünyada hiç kimse ondan daha kuvvetli ve nüfuzlu olamaz. O Allah Zülcelal'e dayanmıştır, güvenmiştir. Allah ki namütenahi kudret ve kuvvetlerin mutlak sahibidir. Mükerrem insan da onun yeryüzünde naibidir. Mükerrem insan zühd, takva ve kanaat ehli olmasıyla da en müreffehtir, en zengindir. Dünyada hiçbir insan ondan daha refah içinde ve zengin olamaz. Çünkü o makul bir zühd ve takva içinde hizmet ve kanaat ehlidir. Hakim-i Mutlak'ın kuludur, yani Abdülhakim'dir. Aynı zamanda Abdülhakim'dir de onun her türlü hüküm ve hikmetine uyma şuuruna sahiptir ve her hadisede bir hikmet olduğunu bilir, hüzne ve yese düşmez, refah içindedir. Mükerrem insan en muhteremdir, en sevilen kimsedir. Dünyada hiç kimse ondan daha merhamete şayan ve sevgili olamaz çünkü hep hayru hasenat içinde hayat sürmektedir. Cemiyette de her ferde yardım ve hizmet için kendini vakfetmiştir.
Bu işi sırf Allah rızası için halisane yaptığından dolayı ve herkese faydası olmasına binaen onu sevmemek, ona hürmet etmemek bir sapıklıktır veya gaflettir. Mükrem insan en itimat edilen en hayırlı insandır. Dünyada ondan emin, ondan hayırlı bir insan olamaz. Zira Allah'a imanı ve Allah'ın emirlerine uyması itibariyle daima doğru ve sadıkane hareket eder ve bundan elbette ki emniyet ve hayır doğar. O her an Allah-u Zülcelal'in hazır ve nazır olduğunun ve her niyet ve ef'alimize vakıf ve murakıp bulunduğunun idraki içindedir. Onun rızasını kazanmak yolunda tenhada ve kalabalıkta hep amali saliha ile meşguldür. Bu itibarla insan olarak mükerrem insan yeryüzünün yüz hakkıdır, eşrefi mahluktur, İslam'ın mümessilidir, rahmete memurdur. Her insanın her şeyin iyiliğini düşünür. O kötülere ve kötülüğünden dolayı derde düşmüşlere de duacıdır. Alemin hayrını isteyen bir tıynete maliktir.
Bu sıfatla o dünyada en huzurlu yaşama hakkına sahiptir. Hiçbir insan ondan daha huzurlu yaşama hakkına malik değildir. Gayrimüslimlerin geçici, muvakkat, hırslı ve nefsani yaşamalarının sonu hep hüsrandır. Mükerrem insanın bekaya kanat açan huzurlu yaşamasıyla diğerleri mukayese edilemez. Bu kadar müzeyyen, süslü ve güzel vasıfların sahibi olan mükerrem insan bu durumlarından dolayı asla kibir ve ucbe düşmez. Bu güzel hallerin sırf ihsan-ı ilahi olduğunu idrak ederek tevazu ve hatta mahviyet ehli olarak hayat sürer. Gayrimüslimlere, sapıklara, gafil ve cahillere karşı Hamdendinlah tefuru, övünmeyi, durum icabı zaruri bir beyandır. İslam şerefinin ısharıdır, şahsi ve nefsi değildir. Bu gerçek Müslümanın sıfatıdır.
Bir de mükerrem insan dünyevi her ne meslekte ve meşrepte ve vazifede bulunursa bulunsun bu mübarek vasfa erdikten sonra da o vazifesini daha dürüst daha zevkli yapması mümkün olacaktır. Erdiği maddi ve manevi hal onu asla böbürlenmeye başkalarından kendini üstün görmeye sevk etmez. O ilmi, eşyayı, alet ve fenni imkanları hep hayra kullanan ve bu hayırda bütün insanlığı hatta varlığı düşünen bir seciye ve mefkure sahibidir. Mükerrem insan Cenabı Hakk'ın alemlere rahmet olarak gönderdiği Seyyidü'l Mürselin ve Hatemün Nebiyyin olan Hazreti Muhammed Mustafa Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in bu zamanda naibidir. Bir insan mükerremiyet mertebesine eriştikten sonra dünyada hürmete şayan şerefli bir hayat sürerek yüz akıyla Hakk'a kavuşmasını ahiret aleminde de rahmete mazhar olmasını biiznillah sağlayacaktır.
O beka aleminde Halık'ın namütenahi nimetlerine müstağrak olarak nimeti uzma olan Cemalullah'ı görmeye nail olacak ve ebediyetlere intikal edecek ve daima huzur, neş'e ve saadet felah içinde bulunacaktır. İşte fıtri din olan İslam'ın insanoğluna gösterdiği yol ereceği hakikat budur. Elhamdülillah. Mevla cümlemize nasip buyurur. Amin. Değerli ecilerimiz İhsan Mektebi programımızın bugün de sonuna geldik. Bugün sizlere Mahmut Sami Ramazanoğlu Gadde Sallahü Sirrahü'l Aziz'in Mükerrem İnsan isimli eserinden bir bölüm aktararak bu eseri tamamlamış oluyoruz. Bir sonraki programımızda bir başka eserinde buluşmak üzere Allah'a emanet olunuz. Sultanü'l-Arif'in, Merhum Mahmud Sami Ramazanoğlu Kadı Sallallahü's- Sırrahü'l-Aziz'in bir ömür vererek hazırlayıp yaptığı sohbetlerinden ve kitaplarından derlediğimiz İhsan Mektebi.
İslam ahlakını öğrenmek, İslam, iman, ihlas, gayret, hizmet gibi insanı insan kılan hasletlerle yetişip mükerrem insanlar olabilmek için İhsan Mikttibi. Seslendiren Aladdin Biçici.
Kaynak: Genel
