Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Mescit ve İbadetlerin Maneviyatı kaydında Sevgili dinleyicilerimiz İhsan Mektebi programımızın bugünkü MUSAHABE isimli eserinin dördüncü cildinden Mescit ve Namaz başlıklı sohbetini sunmaya çalışacağım. Allahü Teala şöyle buyuruyor. Bütün mescitler Allahü tealaya mahsustur. Hal böyle olunca siz mescitlerde Allahü teala ile beraber hiçbir kimseye ibadet etmeyin. Yani ey ibadetle…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Sevgili dinleyicilerimiz İhsan Mektebi programımızın bugünkü MUSAHABE isimli eserinin dördüncü cildinden Mescit ve Namaz başlıklı sohbetini sunmaya çalışacağım. Allahü Teala şöyle buyuruyor. Bütün mescitler Allahü tealaya mahsustur. Hal böyle olunca siz mescitlerde Allahü teala ile beraber hiçbir kimseye ibadet etmeyin. Yani ey ibadetle mükellef olan insanlar ve cinler. Siz bilin ki ibadet için bina kılınan mescitlerin hepsi Allahutaala'ya mahsustur. Dolayısıyla Teala'ya mahsustur. Dolayısıyla mescitlerde Allah Teala'ya ibadet ederken Cenab-ı Allah'a beraber başka bir kimseye daha ibadet etmeyin. Allahü Teala'ya şirk etmeyiniz demektir. Yahudi ve Hristiyanlar mabetlerinde Cenabı Allah'a şirk ettiklerinden Hak Teala Hazretleri bu ayet-i celilede şirkten nehy ile ihlas üzere ibadet olunmasını emir buyuruyor.
İmam Hasan radıyallahu anh'ın rivayetine nazaran mesacidle murat, secde mümkün olan her yerdir, yeryüzünün tamamını kapsamaktadır. Zira Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz Benim için yeryüzünün tamamı mescit kılındı buyurmuşlardır. Bu da Hatemü'l-Enbiya Sallallahu Aleyhi ve Sellem Efendimizin Hasaisi-i Nebeviyelerindendir sevgili İbadetlerde ibadet yalnız mescitte ifa olunurdu. Cenab-ı Allah'ın yarattığı hiçbir yerde Cenab-ı Allah'tan gayreye ibadet etmek ve tapmak caiz olamayacağı bu ayet-i celilede beyan buyrulmuştur. Bu ayet-i celilede buyrulmuştur. Bu ayet-i celilede mescide giren kimseye zikretmesi emri vardır. Zira Allah'a beraber başkasına çağırmayın demek, Allahü tealayı çağırın, onu anın, onu zikredin demektir. Şirkten nehyetmek, tevhidle emretmektir.
Binaenaleyh Mescid-i Şerife giren kimsenin bu ayet-i celileye imtisalen tevhidle girmesinin sünnet olduğu Fahr-i Razi'nin beyanıdır. Camiye girerken sağ ayakla girmek ve çıkarken de sol ayakla çıkmak sünnettir. İmam Süfyan-ı Sevri bir gün mescide girerken sol ayağını basıp girdi. Gaybden bir ses işitti. Ey Sevri yani ey öküz niçin önce sağ ayağını basıp girmedin ve bunun üzerine adı Sevr kaldı. Süfyan o sesi işitince aklı gitti. Sonra aklı başına gelince eliyle sakalını tutup yüzüne bir tokat vurdu. Bir sünnet terk edip İşte bu mescitlerde Allah'a beraber hiçbir kimseye ibadet etmeyin, buyurulmuştur. İmam Birgivi'nin Tarikatı Muhammediyesinin Hadimi yapılan şerhi olan Berika'da şu kayıt vardır. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, Rabbimin beytinde, yani mescitte beni tazim etmeyin buyurmuştur.
Bu hadis-i Nebeviye binaen selef-i salihinde tilmizlerine, yani öğrencilerine kendileri için kıyam edilmemesini tavsiye etmişlerdir. Dolayısıyla camide, mescitte hiçbir şahsa ayağa kalkmak caiz değildir. Enes radıyallahu anh diyor ki: Birisi Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e sordu. Biz Müslümanlardan birisi mümin kardeşine ve bir dostuna mülaki olunca, onunla karşılaşınca ona tazimen eğilmeli midir? Hayır, eğilmemelidir, buyurdu. O kimse yine sordu: Onu kucaklayıp öpmeli midir? Resul-i Ekrem Efendimiz de Hayır, diye cevap verdi. Tekrar o kimse musafaha edip el tutuşmalı mıdır? Efendimiz bu son suale cevaben evet diye tasdik ve tasvip buyurdu. Dolayısıyla karşılaştığı bir mümin kardeşine tazim için eğilmek yoktur. Hadis-i Şerif'te Mescide oturup namazı bekleyen kimse, bilfiil namazda bulunmuş gibidir. Namazı eda için gözeten kimse namaza durmuş gibidir.
Namaza başlayıp kılıncaya kadar sevabı işler devam eder buyurulmuştur. Namazı kılmak için bekleyen tespih veya Kuran okumadığı halde sükut ile oturursa da namaza durmuş gibi namaza başlayıncaya kadar sevabı devam eder. Camide açıktan Kuran okunurken dinlemek ve sükut etmek vaciptir. Dinleyin, merhamet olunmanız için sükut edin, konuşmayın, buyurulmuştur. Mera Bin Azib radıyallahu anh'dan rivayet edildiğine göre Ashapdan Üseyyid bin Hudayr radıyallahu anh bir gece Kehf suresini okumuştu. Evinde de bir atı vardı. Kuran'ı okurken at ürkmeye, depremmeye başladı. Bunun üzerine Üseyyid, Ya Rabbi, sen afetten emin kıl, diye dua etti. Üseyyid'i bulut gibi bir şey kapladı. Üseyyid bu vakayı gelip Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e anlattı. Rasulullah Efendimiz de oku ey Üseyyid. Durma oku. Bu tecelli-i ganimet bilerek her gece Kuran oku. Çünkü o bulut gibi görünen şey sekineydi.
Allah'ın sekinesi rahmet-i ilahiyeyi taşıyan bir melek idi. Kuran dinlemek için yahut Kuran'ı tebcil için inmiş idi, buyurdu. Sallallahu Teala aleyhi ve sellem efendimiz buyurmuşlardır: buyurmuşlardır. Bir evde Kuran-ı Azimüşşan okunursa, melaike orada hazır olur. Eğer Kuran-ı Azimüşşan camide okunursa daha evleviyetle melaikeler dinlemek için hazır olurlar. Fakat basireti kapalı olanlar göremezler. İşte cami ve mescitler Beyt-i ilahidir. İbadet için toplanan cemaate melekler de iştirak eder. Değerli dinleyiclerimiz, İhsan Mektebi programımızın bugünkü bölümünde sizlere neyizlerimiz, ve Namaz başlıklı sohbetini sunmaya çalıştım. Bir sonraki programımızda yeni bir sohbette tekrar birlikte olmak umut ve arzusuyla Allah'a emanet olunuz.
Kaynak: Genel
