Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Manevi Terakki ve İlahi Korku kaydında Rabiatü'l Adeviyye annemiz Rahmetullah Aliyye hizmetçisine diyor ki evladım bak ziyaretimize Hasan-ı Basfi'ler geliyor Rahmetullah Aliyye evimize bir halı alalım bir kilim alalım dediğinde hizmetçi diyor ki anne bu kilim beyaz mı olsun siyah mı olsun yeşil mi olsun sarı mı böyle renklerini sayıyor ver kızım diyor Parayı ver neden anne…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Rabiatü'l Adeviyye annemiz Rahmetullah Aliyye hizmetçisine diyor ki evladım bak ziyaretimize Hasan-ı Basfi'ler geliyor Rahmetullah Aliyye evimize bir halı alalım bir kilim alalım dediğinde hizmetçi diyor ki anne bu kilim beyaz mı olsun siyah mı olsun yeşil mi olsun sarı mı böyle renklerini sayıyor ver kızım diyor Parayı ver neden anne daha almadan diyor dört kelam ettik boşa söz söylemiş olduk bunların bu şekilde söylemesi belli bir makama belli bir hale erişmekten dolayı oluyor onlar yüksek makamda olduğu için ve Kuran-ı Kerim artık içselleşmiş onlarda Anillavi müridun onlar boş iş ve boş sözlerden uzaktırlar Kuran-ı Kerim'de gösterebilirim Kasas suresinde onlar diğer aleyhelerde var başka bir söze daldıkları zaman Sen oradan ayrıl diye buyruluyor velhasıl böyle bir mekanda böyle bir yerde bulunmuyorlar bu Hasas suresinde görmüştüm bulabilirsem söylerim esabi ve ida semyiul lau böyle boş söz duydukları zaman arabu an ondan hemen uzaklaşıveriyorlar boş söz işittikleri vakit ondan yüz çevirirler mesela büyüklerimizden yine hatırlıyoruz diyelim ki böyle şüphe hissettiler yemeklerinde ne de bir davette şunu söylerlermiş Biz niyetliyiz böyle niyetliyiz demek biz de oruçluyum demek ben böyle şüpheli taamları yememeye niyetliyim anlamına bu ifadeyi kullanıyorlar Medine-i Münevvere'de Ricalü'l-Gaib olduğuna inandığı mübarek bir insan o bize şunu anlattı beni dedi bir yere davet ettiler ama çok ısrar ettiler çok ısrar ettiler mecbur kaldım diyor şöyle yemeğe bir baktın baktım bir üzüm var bir de ona benzer bir yiyecek Tamam dedim diyor ondan aldın fazla bir yiyeceğe uzanmadın bir de Rabbimiz koruyor muhafaza ediyor Konya'ya gelmişti üstadımız Konya'ya gelmişti sabah namazından sonra üstadımızla görüşmeye çok kıymetli bir insan geliyor tanıyorum onu Sıvacı Ahmet Efendi derlerdi ruhu şad olsun görüşeceğim deyince diyorlar ki şimdi istirahatte olsun diyor ben beklerim uyandığı zaman görüşürüm meğer diyeceği şuymuş üstadımızın bir yere davetli olduğunu duymuş biz diyor kardeşiz iyilikte ve takvada birbirlerimizle yardımlaşacağız oradaki ticaret sahibi bir kimse ticaret ehli diyor ki muameleleri faizle Efendim biz kardeşiz Ben bunu kendime bir vazife bildim o taamdan yemeyiniz diyor Efendimiz Hazretlerini bu yakın ilçemizde bir davet oldu davete icabet etmedi hemen yanındaki bir eve giriverdi o şüpheyi hissedince hiç yaklaşmıyorlar Konya'nın Ilgın böyle şifalı suların bulunduğu bir yer bir yemek verilecek tabi bu üstadımız duymuyor aralarında konuşuyorlar zahiren duymuyor işte tabaklar şöyle olacak yemek şöyle olacak inanın on beş güne yakın yemekten konuşuldu şöyle hazırlayacağız böyle hazırlayacağız üstadımız vardılar orada sohbetlerini buyurduktan sonra böyle bir kendisinde vakar meydana geldi direkt yürüdüler Efendim buyurun iştirak buyurmadılar Efendim siz birkaç lokma alın Biz devam ederiz yine iltifat buyurmadı bir şüphe hissetti kendisini Ankara'ya götüren bir müteahhit Müslüman ben diyor Ankara'dan geldim aç geldim belki sabah kahvaltı yapmış da biraz açıkmış öğle sonlarına doğru dedim ki diyor ben efendi hazretlerini alırım Aksaray'da o anda üstadımız ve bu münasebetle de ona ikram ederler karnımı doyurur beraberce yola devam ederiz dedim diyor sohbete oturdum mutfaktan yemeğin kokuları geliyor iyi dedim herhalde karnımızı doyuracağız fakat diyor efendi Hazretleri hiç yemeğe kalmadı arabaya yürüdü ben diyor Eyvah dedim neyse arabaya geçtik buyurmuşlar ki geriye dönerek üstadımız evladımıza pastadan börekten verin karnını doyursun benim diyor karnım pasta ile börekle doymaz diyor bende çorba olacak güveç olacak pilav olacak cacı salatası olacak üstüne tatlıları olacak ve diğer yiyecekler ancak öyle doyarım tahammül edemedim üst lazım neden bak size ikram edeceklerdi yemediniz deyince benim kerametimi ortaya atma o yemeğe hazırlayan kardeşimiz haize idi Adana'da vaizlerinde Mürşid-i Kamilimizin helal lokma çok önemli çünkü ibadet ve tatilin onda dokuzu helal biri de uzlet hali Davet etmişler ismini de hatırlıyorum Şimdi kimse bilemez onu Mükremin Efendi çünkü elli beşteki bir ikram üstadımızı davet etmiş Fatih ününe Adana'nın Yemekleri neler de güzel olur yani sofraları zengin güzel hazırlarlar bilhassa tatlıları neleri çok güzel fakat reçel getirmiş peynir getirmiş yanında zeytin Üstadımız şüphelenmiş Mükremin Efendi Bir şey mi var deyince Efendim Sami Efendi hazretleri Eğer hanım kardeşimiz Böyle bir durumda ise siz kendi elinizle yiyeceğinizi temin ederek gaflete gitmeyin Zikrullah'ta istifadeniz olmaz şimdi bu nedir Bunlar müttaki insanların Bunlar mukarreb olan hayırlı kulların halidir İşte bunda bir şer'an bir sıkıntı var mı Nasıl oluyor diyemeyiz Çünkü vera halinde olan kimselerdir ve bunun münakaşası da yapılmaz dikkat ederler diyeceğim Ramazan-ı Şerif'in son on günlerindeyiz dikkat edelim demek istiyorum Biraz acele sıralamak istiyorum Ahmed er Rufai Hazretleri buyuruyor ki Cemalül kalp Kalbin güzelliği nedir bil havf ilahi korkuyu taşmazdır zaten o ilahi korku girdiği zaman onun hayatı cennet hayatı olur cennetlerin üstünde bir hayatı yaşar büyük bir ilahi zevkin içindedir ve Cemalul aklın güzelliği ise bilfikir tefekkürledir ve Cemalul Ruh ruhun güzelliği ise bis şükür nimeti ilahiye şükürdür ve Cemalul lisen dilin güzelliği ise bir son yersiz kelamları etmemektir ve cemalü'l vechi yüzün güzelliği ise bil'l ebade ibadet ve taattedir ve cemalü'nniye niyetin güzelliği ise biterki'l havatır Yersiz düşüncelerden kurtulmaktır ve Cemalü'l-Fuad gönlün güzelliğiyse biterkil hasedlik illetini atmak bunu okuduğumda dinleyenlerden birisi dedi ki ne kadar güzel bir söz hasetlik dedi ne kadar terk ettik desek dahi içimize çörekleniyor dedi ve cemalün nefs nefsin güzelliği bilmuhalefe nefsin arzu ve isteklerine yani dinimize uymayan isteklerine karşı koymak ve cemalüs sır, sır Ademinin güzelliği ise bu tabii ilahi haller güzellikler sabırladır.
Halin güzelliği istikametledir. Bu yolda devamımızın güzelliği teslimiyetledir. Hizmetin güzelliği edepledir. Kelamın güzelliği doğrulukladır ve Cemal-i tarikik yolun güzelliği de bir muvafakat-i şerr şer-i emirlere riayettir ve Cemal-ül Küll bütün her şeydeki güzellik Bi Teofi Killahi Teala biz çalışacağız gayret göstereceğiz o zaman Allah'ımızın yardımı gelecek bu İdace enesrullahi vel Fetr suresini okuduğumuzda görürüz başta bir gayret oluyor çaba oluyor Nusret-i ilahiyeden sonra fetih müyesser oluyor yani biz gayret gösteriyoruz çaba gösteriyoruz ondan sonra fetih gönlümüzdeki fetih de o azalarımızdaki fetih de o Velhamdülillahi Rabbil alemin El Fatiha
Kaynak: Genel
