Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Manevi Ateş ve Ruhun Arınması kaydında Iradelerini şehre Bu da iratelerini şehre duylanmıyorlar. Resulullah'a. Hazreti ateş hazretler mi? Kişi kendini atıyor ateş eder. Bu ayeti celiyyede şöyle bir izah yapmışlar. .Ateş iki kısımdır. Hissiyetün ve manadir. Bir insanın azalarıyla, dokunuyor, görüyor, duyuyor. Bir böyle var. Misal olarak şu elimiz dokunuyor, görüyor, gözlük…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Iradelerini şehre Bu da iratelerini şehre duylanmıyorlar. Resulullah'a. Hazreti ateş hazretler mi? Kişi kendini atıyor ateş eder. Bu ayeti celiyyede şöyle bir izah yapmışlar. .Ateş iki kısımdır. Hissiyetün ve manadir. Bir insanın azalarıyla, dokunuyor, görüyor, duyuyor. Bir böyle var. Misal olarak şu elimiz dokunuyor, görüyor, gözlük kala. Bir de manevi var. O hislerde değil, duyularda değil, iç duyularda o ayrı. Cennette aynen böyledir. Bir yeme içme cenneti var. Nikah, evlilik. Bir de cennetin maalifi var. Manevi ciheti cenneti. Ateşin birinci kısmı bedenin azap bölmesi Allah korusun kabileden Allah korusun Allah başlara vermesin Allah'ım sen benim ya Rabbi. Bir de manevi ateş var ki ruhun yanmasıdır diyor. Ruhun ateşi. Belki izah eden. Bu hissi olan bedenle his gelinen cennet bu cennetteki saymakta bitmeyen nimetlerdir.
Vel-Manemiye rinnaimil erva onlarda ruhumuzun havzacağı cennettir. Enna-ruhisiye malum artık bu his edilen cehennem beldede diyor. Akrepler develer. Şey de geçer. Murselahad suresinde geçer. Pazar birine maymuna da var. Okşan sandım azmış. Ve ne erulu maneviye O Belye artık. Manevi olan ateş ediyor. Allah'ımızın yakınlığından, Allah'ımızın dostluğundan, o muhabbetinden uzaklaşan bir de Elhamdülillah mesela namaza durduk biz şimdi. Kul ile namaz arasında perdeleri kalkacak. Kalktın mı? Diyemedim. Bunun üzüntüsünü yaşıyor. Keşke bunun üzüntüsünü yaşasak da açıssa. Ve ehlie. Dur bakayım. Uhrevi'ye atıf olarak gireceğiz. Ve ehlie. Hem ehli levafle. Gaflet ehlinin endişesi. Ne büyük bir nimet oluyor. Ve aleyhi ve sellem ealün. Evet. Tam Duru bir aynı bir itibar. Burada gözleri var ölmez derken ibretle bakmıyor diyor. Bunlar hayvanlar. Şunu söyledi.
Burada Tefekküru aleyhin bir resmil İslam Müslüman olmak suretiyle bizim daha bir üstün Allah'ımızın nimetlerine girmemiz gerektiğini burada cennetin şeyini diyecek. O hissedilen cennet Zeharif. İşte dediğimiz gibi cennetteki sonsuz nimetler. Manevi cennet Ye cennetü'l maarif Rabbamızı Tanıma Cenneti ve addehelvahu ligulubin, sırlar ve nurlar aleminde seylanle oralara adım atan kimselerin gireceği cennettir. Vel'e aynun, tam zoru bir aynil itibariyle, istibsar. Hatta teşehhede Siz şu altı şeyde eğer bana garanti verirseniz ben de sizin cennete girmenize garanti veririm. Acaba üstokoğlu Hastikoğlu mu onu düşünüyorum. Sadaka Yaz Yusuf Ne diyelim Mürençem var? Üslub olur musun? Üslub olur mu? Yok, o şeyi alacağız. Onun Ortasındaki harf batacağız da. Sana ben yas mıyım? İstüm. Olmaz. Evet. Bir bakacağım da. O şeyden alacağız. O tadı, tadı? Birinci bab. Ondan alacağız. Üst topuk olacak.
Söylediği zaman doğru olunca unuttür. Ahdettiği zaman sözünde duruyor. Emanetleri dikkat ediyor. Efendimiz buyuruyor ki Saimlarda, yollarda oturmaktan sakınınız. Ya Resulullah, merdivenin'in Mühürmen Mecelisine, biz otursak ne olur ya Resulullah? Sizi sakındırırım buyuruyor. Çünkü meme yok. Yolun hakkını verin. Ve ve KÖFÖFÖFÖFÜRLERDE BU BAKMAINIYORMUN BİLMİYORUM, siz yaşıyor musunuz? Hani Allah'ın bile bize selam bilmiyor diye deseler dahi arabaya bakmıyor. Ya yanımda zaten onu unutuyorum. Bak. Fakat bir başkalarının Buna şöyle mana vermiş. Yani hitabul hakk. Bisemrali buluğ. Allah'ın hitabı bu ilham dolu. Allah tarafından ilham dolu. Onu galinin kulağı duyar. Sizi ilgilendirmeyen meseleleri karıştırmayın. Ulak'ta, Gözde, kalpte yaptıklarından mesuldür. Bunu şöyle izah etmiş. Mürreseri ne zaman ben diler misin? Şöyle iyice bakayım.
Bu diyor ilgilendirmeyen meseleye karışmamak, bunun karşılığı adaletle hareket etmek, ölçülü hareket etmek, bir şeyin hakkını yerine getirmek, Bir şeyi yerli yerinde kullanmak. Adaletin tahmini bu zaten. Bir şeyi kendi yerinde istimal etmek. Göz kendi yerinde. Buraya kulak bilmez. Kulağa çok çirkin söz verdi bana. Anlatın bizim. Vel uhde bir başkasının iftiraya gidiyor. Vel gadiför böyle hiçbir şeyden habersiz namuslu kadınlara iftirada bulunmak gibi. Göze insanın zulmü nedir? Bu dünyanın geçici süslerine püslerine onlara bakmak. Salihlerin gerçek alimlerin üzerine bakmak. Kuran'a bakmak. Baktığımız eşyaya ibret üzerine okumak. Ve yine minuni, fiğ dünyaya. Dünyaya tak ki yani geçici gözüyle bakmak. Bunu demeyin de, bayezid gibi İslami sultan gibi Rabbimize niye takıyorlar?
Bir Hacer Sami Efendi gibi nasıl güzel ahlak Bir Sami Efendi gibi dinimizi en ince hassasiyeti ile yaşayamıyorum bunu dinle. Ne İnsan kalbinde ne zaman üzüldüler? Allah'ımızın gaybı hallerde bulunmaktılar. Dünyevi alakalarla, dünyaya olan sevgilerle, müminlerin birbirlerine düşmanca hareketi, haset ve kin içerisinde olmasıdır. Adri Mühür nedir? Bizim kalbimize olan vazifemiz ne olacak? Ve tebdi mü herni Eğer diyor Kuran'ı Kerim'de ve Sünnette bulamazsanız bir hususun orada evet diyemezsiniz. Kalbinizi araştırın mı diye diyoruz önemli Kalbine kanaş etmem lazım Men, Ezemmenler ve Ramyamun İllay'a. Yani görmediğin, duymadığın, haberi olmayan bir şey yok bu sözünü diyor. Şöyle atıp tutma. İlacın için. Ona Allah'a şükredecek bir yeri vermedi bunu. Niana Mevla, Mevlamızın nimetinden dolayı. Iki duvar verdi. O sözlerden sükut edecek. Dudağını yapıştır.
İki yola kılavuzlama Hikmetimizi, bir şeyteki hikmeti ve yarattığımızdaki ilahi sanatı görmedi. Görecek dedi. Ve bizden Ve çok önemli dil ama konuşabilen bir dil. Sonra söyleneni anlayabiliyor. Bir de yerine göre yabancı kelimelerini onları çıkaramıyor. Ve şöyle diyeyim.
Kaynak: Genel
