On yedi şube ve seksen altı bayisiyle bakış kapak hep bir adım önde. Üstelik kapak siparişleriniz üç gün içerisinde adresinize teslim. Mutfak ve banyo dolap kapaklarında doğru tercihiniz bakış kapak. Bakış kapak nokta com. Bakış kapak Kalbi Selim'i sunar. Kalbi selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. İnsanları ve cinleri zatımıza kulluk etsin diye yarattım. Ya Rab, ya Rabbi dedi Davud aleyhisselam. Mahlukatı niçin yarattın? Pekala azze ve celle. Ya Davud, künte kenzen mahfiye. Ya Davut, ben gizli bir hazine idim. Tanınmayı murat ettim. İnsanları halk ettim. Halk dendiği zaman taş toprak her şey onun içerisine girer. Yaratılan her varlık girer. Yalnız buradaki kasıt insandır. Zülcelal'imizi tanıma. Öyle bir kabiliyet var ki insanda o kabiliyetle Rabbi Zülcelal'imizi tanır.
Ve müsteidden, li esrarillahi taala ve muratte kalbi Allah'ımızın en güzel biçimde insanı yaratmasıyla ilahi sırları çözebilecek bir niteliktedir insan. Bunu suda da görür, sudaki letafetleri görür, Havada da görür. Havanın yaratılış sebebini ve hikmetleri alemin kokmasına mani olduğunu ve birçok sırlarını sezer. Semada da görür, yıldızda da görür, aynada da görür, güneşte de görür, toprakta da görür. Kalbini gözetleme gibi, kalbinde de Mevlamızın beni nehir ne de sema aldı kamil müminin kalbi aldı buyuruyor ya. Kalp acaba neden Rabbimizin muhabbetini içerisine almıştır? Bunu da sizce kabiliyeti Cenab-ı Hak insana bilmiştir. Ve Muğhiran ve muslihan li envari cemal illai teala. Halıke zülcelal, sanın ilahi nurlarla nurlanacağını ve cemali ilahi ile cemali ilahi ile şerefleneceğinin sırlarını vermiştir. Halıkımız bir yedi kudretihi erbaine yevme.
Kendi kudret elleriyle insanın çamurunu, hamurunu yoğurmuştur. Ve galallahu Teala. Ayeti celilei cemilesi ile de, insanlar ruhundan ruh üflemek suretiyle, tarifi mümkün olmayan Esrarı ilahiyeyi vermiştir. Meleklere Adem'e secde ile emretmiştir. Bütün isimleri öğretmiştir. Onu yeryüzünde kendi namına halife kılmıştır. Bunlardan maksat insandaki çok büyük kabiliyet ve üstünlükleri Bütün kainatta bulunan mahlukattan bambaşka bir özelliğin içerisindedir. Bunu siz taşta, toprakta, nebatatta, hayvanatta göremediğiniz gibi bu özellikleri, mükalre olan meleklerde bile bu özellik yok, şeytanı yok, insi olan da yok. Nefsinin arzu ve istekleri de yok. Onun için bir mücadele yok ondan. Nurdan yaratılmış. Nuri ilahi olduğu için hep ibadette ve taatte. Yani kendisine işte biraz şöyle dünyadan haz al, eğlen, istediğin gibi ye, istediğin gibi iç, gez, toz diyecek hiçbir nesne yok onda.
Ama insanda mevcut. Ondan dolayı insanın bu mücadelesinden dolayı, ilahi emirlere riayetiyle üstündür. Ve imanla, vaatle, taatle, nefsine yapılan darbelerle ıslah etmezse, La Yasihu ilel maalifin ilahiye İlahi marifete Rabbimizi tanıma gibi bir nimete de giremeyecektik. Çünkü nefsini ıslah etmemiş. Islah ettiği zaman Rabbi Zülcelal'ini tanıyor. Bunun için kim nefsini tanırsa, Rabbini tanır diye buyuruluyor. Sonra peygamberler geldiği gibi Ebu Bekir-i Sıddık, Hazreti Ömer, Hazreti Osman, Hazreti Ali radiyallahu anhübeyayn gelmiştir. Ulema-i Kiram gelmiştir. Sülaha gelmiştir. Onlar Onların nefislerini ve ahlaklarını güzelleştirmek için, görevlendirilmişlerdir. Sıfatı beyan-i devair. Bu nefsin sıfatları nedir mertebeleri. Ve sercia. Yedincisi el-Kamile, nefs-i kamiledir. Acaba bu emmarede olan kötülükle emreden nefsin sıfatı nedir? Bu ne demek? Nefs-i emmaret.
Artık kelime anlamından anlaşılıyor. Kötülükle emreden demek. Bu insanı küfre götürür. Allah'ın da Rasullerinin de yolundan giden insanların da emirlerine muhalefet. Bunlara doğru götürür. Eğer rüyasında insan hınzır görürse artık okumadan söyleyeyim köpek görürse yahut fil görürse, akrep görürse, ev hayyeten, yılan görürse, fare görürse, pir pire görürse, merkep görürse. Bu cemadattandır. Hatta cemadattan utanarak söylüyorum pislikler görüyor, içki görüyor, ahmim görüyor. Bu gibi kötülükleri görecek olursak Bunlar bütün nefsi emmarenin özellikleridir. O zaman sıfatı da budur. Belki efendimizin hürmetine sakalla Nefsine uymak suretiyle insan bu sıfatta olur. O zaman insanın bu hınzırdı, köpekti, fildi, akrepti, yılandı, fareydi, bitti, pideydi, neyse bu gibi kötü sıfatlardan kurtulması için bir bakıma ihtiyacı var. Bir terbiyeye ihtiyacı var ve nefsini temizlemesi gerekir.
Zikirle meşgul olması gerekir. Ne diyecek bu kimse? Bunlar belli bir mertebeye gelince okunur. Bizim en çok yapacağımız Allah lafzai celalini zikir, tekrarlamak ve tevhidi okumaktır. İkinci olarak Allah lafzai celalini ifade etmiş. Şimdi bunları arz ettiğimiz gibi belli bir noktaya gelince yapar. Bizim yapacağımız, arz ettiğimiz hususlerdir. Demek ki birinci mertebe, emmare mertebesi. El-hinzir. Sıfatul Haram. Bu o. Haramla meşgul. Günahla meşgul. Onun yanında hiç helalmış, harammış. Şu dinen yasakmış, yasak değilmiş. Onu hiç düşünmez. İşte hınzır simasında olur diyor mübarekzade. Velke köpek simasında olması da, spatu'l-o'dab. Hiç böyle ne dini için, ne ırzı için, ne namusu için değil. Az bir şeyin nefsine dokunacak olsa çığırından çıkılır. Vel fil sıfatul rük. Fil simasında olması da kendisini beğenmesinden olur. Velhayye, yılan Sıfatul ise eninnika iki kill, iki yüzdü. Allah korusun.
Sıfatul Nemma, sıfatı da koğuculuk, lah taşıma. Artık bu Kuran'da da, Sünnette de yapılan günahların azabı bildirilen günahları işlemek suretiyle olur. Ve daha devam eder. Sadece bir misal olarak biz bunu geçelim. Levvame sınıfına geldiğimiz zaman onda da daha ziyade görüntü inek şeklindedir. Sıfatun nehbet inse. Böyle faydasız bir insan. Ne kendisine ne de etrafına hiç faydası olmayan. Bütün zarar, isyanine de kendine zarar veriyor. Etrafına da huzur vermiyor. Deve simasında Devamlı sıkıntı veriyor. Halbuki müminin ezalara katlanması gerekir buyuruyor aleyhissalatü vesselam Efendimiz. Bu sıfat da olur. Emmare kötülüğü yapar da bir noktada bir mübarek gün olur. Bir hayırda kimseler olur, konuşurken görüşürken bir nedamet duyar. İşte bir türlü kurtulamıyoruz diyor ama sıfatı bu. Mülheme sıfatına geldiğimiz zaman bundaki görüntü, bunlardaki görüntü artık aklının noksanlığındandır.
Mülheme kendisine güzel düşünceler de geliyor. Aklın noksanlığı şurada. Güzel düşünceler gelirken diyor işte faydalı olayım. O fakirse onu memnun edeyim. O sıkıntıdaysa sıkıntısını def edeyim. Artık insanlara hoş bir nazarlamak. Hıtı bir niyette olmayayım. Bir gün bir de bakıyorsunuz değişiyor. Bir kısım çevre, hayırsız çevre değiştiriveriyor. İşte bu aklın noksanlığındandır. Eğer bir gemiyi nasıl sahile çekip de demirliyorsak sağlam bir şekilde bunu Allah'ımızın kitabı ve resulünün emrine uygun bir şekilde nefsi bağlayamadığımız için oluyor. Allah korusun iyi bir sıfat değil. Ben sizi rencide etmek istemiyorum. Kötü sıfatlarda olan kimselerdir. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin kalbi selim sohbetini dinlediniz. On yedi şube ve seksen altı bayisiyle bakış kapak hep bir adım önde. Üstelik kapak siparişleriniz üç gün içerisinde adresinize teslim.
Mutfak ve banyo dolap kapaklarında doğru tercihiniz bakış kapak. Bakış kapak nokta com. Bakış kapak kalbi Selim'i sundu.