On yedi şube ve seksen altı bayisiyle bakış kapak hep bir adım önde. Üstelik kapak siparişleriniz üç gün içerisinde adresinize teslim. Mutfak ve banyo dolap kapaklarında doğru tercihiniz bakış kapak. Bakış kapak nokta com. Bakış kapak Kalbi Selim'i sunar. Kalbi selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Vebab. Fütünve. Bu kelime dinimizde ne anlama geliyor? Bunun üzerinde duralım. Elfeta essahi, el kerim. Bu kelimenin anlamı sehavet, cömertlik ve iyilik manasınadır. Bu kelime anlamı lugavi manası diyoruz. Hakikat ehlince bunun anlamı gerek dünyevi işlerde, bu işe sahip olsun, o benden daha yoksuldur diye onu kabul etmek. Hem dünyevi hem de uhrevi. Dünyevi işlerde de öyle, uhrevi işlerde de Anlatılır ya Taşhan diye bir köyümüz var. Bunun isminin şuradan geldiği anlatılır. İki tane kardeş bunlar buğdayı bölüşüyorlar.
Küçük kardeş diyor ki birer çuval birer çuval götürüyorlar. Abimin hanımı var, çocukları var, ihtiyacı daha fazladır. Ben onun tarafını dökeyim der. Büyük kardeş de küçük kardeşim daha evlenmedi. Düğün masrafları olacak ihtiyaçları, evi, barkı vesair sıkıntılarının giderilmesi için O da onun tarafına döker. Belki yirmi otuz çuvalda bitecek olan buğday bir türlü bitmez. Sonra mübarek bir zata sorarlar. O da ne yaptınız der. Bu hallerini anlatınca sizin kardeşinizi kendinize tercih etmeniz Allah'ımızın rızasına uygun düşmüş ki bundan dolayı artmış eksilmemiştir. Hem dünyevi işlerde hem de uhrevi işlerde. Dedem Şeyh Mustafa Hulusi Gatta Sallallahü Sırrı Hazretleri buyururmuş ki miras hususunda eğer fazla ileri gitmezseniz, tabii adil davranılacak.
Siz bir başkalarını daha çok tercih eder ve hakikaten de onun bu mübarek sözüne riayet edince arttığını, eksilmediğini, bereketlendiğini görmüşüz. Uhrevi işlerde de öyle. İbadet ve taat hususunda da öyle. Su ile süfyanu fevri anil fütüve fega. Sufyan-ı Sevri hazretlerinden, fütüve, bu kelimenin anlamı soruldu. El fütüve, el aklu ve hayevu. Ve ne ifade buyurdu? Fütüvvet, iyilik demek, akıldır. Akıl öyle bir nimet ki biz çalıştırmadığımız için bunun değerini anlayamıyoruz. Bir çalıştırsak kafamızı, bunun altındaki nimet bizi dünyada da rahatlatır, ahirette de rahatlatır. Mesela desek ki ömrümüz geçiyor. Allah'ımıza çok yönelmemiz gerekir. İbadetimiz, taatimiz, zikrimiz, fikrimiz artmalı. Allah'ın yolunda gayretimiz çoğalmalı. Dinimiz için ne hizmet gerekiyorsa onda öncü olmaya da gayret edelim. Şaba gösterelim demek suretiyle ahiretteki huzura girişmemize vesile olur.
En azından cuma namazına geliyoruz. Eğer mühim bir işimiz yoksa aklımızı çalıştırıp cuma namazına saatinden evvel gelmenin çok büyük bir bereketi vardır. Bir deve boğazlamış gibi ecir ve mükafatı vardır deyip koşup gelsek, ister konuşulsun ister konuşulmasın, huzurla oturacak olsak melekler bizim için istiğfar edecektir. Her hususta sadece mescide giriş değil cebimize girişte de, aklımız başımızda olsa veyahut besmele ile girer, Hanede bulunanlara selam verilir. Gönülleri hoş edilir. Onlara İslami bilgilerden, melhasıl insanın yaşantısında uyacağı ilahi kurallardan haber vermek suretiyle günümüzü değerlendirmiş oluruz. Velhay'ya utanma duygusu, bu imanın hepsidir. Birisi gelmişti de Efendimize önden geldi iman nedir? Haya arkadan geldi. Soldan sağdan hep haya haya haya. Anlamadın mı imanın külli hayadır buyurdu. Ve resüve fütüvvetin en önemli noktası.
Elhipuhu, Allah'ımızın emirlerini korumaktır. Ne buyuruyorsa diyelim ki cuma günü için gusül abdesti almamızı Aleyhissalatü Vesselam Efendimiz tavsiye buyuruyor. Bu emri korumak. Resulullah'ın emri ilahi bir emirdir aslında. Ve zinetühe bu fütüvvetin süsü, el hilmum yumuşak davranmaktır. Sert bir muamelede bulunmamaktır, incitmemektir. Bir ismi dahi sorarken isminizi Lut eder misiniz? Şimdi bütün kaba kaba hareket edip ondan sonra da birden incelilme, incelme olmaz. Birden nezaket gösterisine girilmez. Bu kendimizi yavaş yavaş alıştırmak suretiyle olur. Ve le ede, edepli olmaktır ve şerefuha bu fütüvvetin şerefi, üstünlüğü, el-illum, ilim sahibi olmaktır. İlmihal bilgisi dediğimiz zaman, başta açtığınızda göreceksiniz itikada dair konuları görürsünüz. Mesela hayır ve şerrin Allah'ımızdan olduğunu bilmek iman esaslarından birisidir. İbadet konusunda mesela sular gelir evvela.
Suyun üç tane hususiyetini söyler. Rengini, tadını, kokusunu. Acaba bu temizler temizleyici bir su mudur? Hak aynı zamanda temizleyici bir su mudur? Diye bunları öğreniriz. Diyelim bir kabı köpek yaladığı zaman bunun kaç defa yıkanması gerekir. Bunu öğreniriz. Sonra ahlaki konulara gelir. Diyelim ki şu anda görüştüğümüz fütüvvet bu ne demektir? Bunu güzelce izah eder öğreniriz. Vel verah, Halık El Lemyezel'den Azameti ilahiyesinden çekinip isyana gitmemek emirlerine sımsıkı yapışmaktır. Ve huniyyyetüha bunun hiç şüphesiz süsü, zineti, beş vakit namazı kılmaktır ve birlül veli, valideyim, anne ve babaya ihsan. Ve sinatür rahim akrabasını ziyaret etmek. Ve berlül maaruf devamlı elinden de iyilik fakirleri gözeterek, dilinden de iyilik, tatlı ve hoş kelam ederek, hakkı tavsiye ederek, sabrı tavsiye ederek. Komşusuna da güzel muamelede bulunmak.
Diyelim yillarca beraber olmuş, ayrıldığında yine birbirini unutamıyor, ziyaret ediyor. O günleri üzüyor, keşke yine beraber olsak diyor. Candan birbirlerine muhabbet gösterecek şekilde bir yakınlığı temin etmek ve terkud tekembur kibirlenmeyi de terk etmektir. Cemaatle namaz kılmaya riayet etmek. Vel vakar bu vakar mutmainne sıfatıdır. Bu vakarlı dediğiniz zaman vakarlı, evladı ile ezkarı ile öyle bir hale gelir ki nefis tamamen arzuları o kimsede kalmaz Mevla-yı Zülcelal'e tam teslim olur. Böyle olan kimse de bir ağırlık müşahede edersiniz. Hani bir başkasıyla yapmış olduğunuz latifeyi onunla yapamazsınız. Konuşmayı da belki yapamazsınız. Bir edep bir erken içerisinde olur insan kendisine çeki düzen verir ve böyle de olması gerekir. Yoksa biz nereden bir düzen, bir intizam, riayet edeceğimiz vakur insanlar olmazsa biz kimlere başvuracağız?
Göz açıp yumuncaya kadar da olsa, haramlardan gözümüzü çekmek. Ve linül kelam sözü yumuşak konuşmak ve bellüsselam selamı yaymak ve birlül, Allah'ımızın emrine, nehyine riayet edip, riayet edip, güzel davranışlarla aklımızı da çalıştırarak emri ilahiyeye dikkat etmektir. Çünkü Halıkelle'm yezev Kuran-ı Azimüşşan'da Gerçi sadece akıl olarak da geçmeyebilir. Ama akilla müteradif olan, iş olan, ifade ile yedi yüzün üzerindedir. Konuşurken doğru konuşuyor ve zorluk vermekten çekiniyor ve deve sevgi oluşuyor, sevgi meydana geliyor. Bu sevgi hususunda, bu gelişigüzel hasıl olmaz. Bunun meydana gelmesini Mevla-yı Zülcelal'imiz, bir kimseye karşı sevginin muhabbetin hasıl olmasını Meryem Suresi'nde doksan altıncı ayeti celile de bildiriyor. Canı gönülden iman eden, imanın da tadını alan.
Imanının tadını namaz kılarken de alan, cihad ederken de alan, eviyle barkıyla muamelesinde de eşiyle dostuyla, akrabasıyla sevgi ve muhabbetinde de duyan ve salih amel işleyen salih amel işleyen Kuran-ı Azimüşşan'a uygun amel işleyen, riyadan, kibirden uzak olan, taatlerin, taatlerin rengine boyanan, Mesela hac yetmişse, bir hacı olmanın güzelliği her tarafından belli. Bir zekat vermişse zekat vermenin güzelliği, zekat taatinin güzelliği onda zahir. Tevazüse, tevazusu vesaire kanaate kanaati, velhasıl ibadet ve taatlerin nuruyla nurlanmaktır. Hepsinin de nuru birbirinden farklıdır. Cenabı Hakk'ın tecellisi. Bir tecellisi diğerine benzemez. Iman edip salih amel işleyenlere gelince onlar için çok merhametli olan Allah celle celalühü gönüllerde, hem yeryüzünde olanlarda, hem de semada olan meleklerde bir sevgi yaratır.
Allah'ımız sevince Cebrail Aleyhisselam, o da meleklere, onunla yeryüzüne iner, herkes o kimseye karşı muhabbet duymaya başlar. Yüzünde bir tebessüm var, bir tatlılık var. Ve İkramül Celils oturduğu kalktığı insanlara çok şefkatli, merhametli, sıhi, cömert ve gitmenüs sır. İnsanların sırlarını da korumak muhafaza etmektir. Ve setruloyu, ayıkları örtmek. Ve edeü'lemane emanetlere riayet etmek ve terkul hıyane hainliği terk etmek. Ve'l vefaü bil'l-ah sözünde durmak. Böyle uygunsuz davranış ve hareketler olan mecliste bulunmamaya çalışma. Eğer kötülüğe mani olunamıyorsa ve tevazu böyle tevazu da yersir bir tevazu değil. Böyle kendisini küçük düşürürcesine bir tevazu olmamalı. Küçüklere şefkat ve merhamet, büyüklere de ikramlı olmak. Müslümanlara şefkatle, merhametle muamele etmek ve belalara sabırlı ve şükreynderraha. Bolluğa girdiği zaman da Rabbimize hamdediyor.
Ve kemalü'l sütuvve bu iyiliğin en yüksek noktası nedir? El-Haş Şefü lillahi azze ve celle. Bu bir mertebedir, bu bir makamdır. Ne kadar anlatsa, yaşanmayınca bilinmez o. Allah'ımızı tanımakla alakalıdır. Onu tanıyanların gönlünde meydana gelen bir nurdur. Onların gözü devamlı yaşlıdır. Gönlü de ateşlidir. Bedeni de Allah'ın yolunda hizmetlidir ve bizim gibi insanların içine de onlar girmez. Sadece öğüt için nasihat için giren, aksi halde Mevla ile olmuşlardır. Ben beni zikredenle beraberim buyuruyor. Gönlümde bir nur var. Siz eğer gerdeğe girmişseniz bir üçüncü şahsı istemezsiniz. Bunun gibi Rabbimizin muhabbet gerdeğine girmiştir o. Velhamdülillahi Rabbil alemin. El hakim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin kalbi serin sohbetini dinlediniz. On yedi şube ve seksen altı bayisiyle bakış kapak hep bir adım önde. Üstelik kapak siparişleriniz üç gün içerisinde adresinize teslim.
Mutfak ve banyo dolap kapaklarında doğru tercihiniz bakış kapak. Bakış kapak nokta com. Bakış kapak kalbi Selim'i sundu.