Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
İstiğfarın Gücü ve Kalbi Arındırma kaydında Kalbi selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Bütün günah ve isyanlarımıza Estağfurullah helal Alim, estağfurullah helal Alim, estağfurullah helal Alim, istiğfarımızı okurken akıl baliğ olduğumuzdan bu zamana kadar yapmış olduğumuz cümle hata ve isyanlarımızı göz önüne alarak Rabbımızdan affımızı talep ederek…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Kalbi selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Bütün günah ve isyanlarımıza Estağfurullah helal Alim, estağfurullah helal Alim, estağfurullah helal Alim, istiğfarımızı okurken akıl baliğ olduğumuzdan bu zamana kadar yapmış olduğumuz cümle hata ve isyanlarımızı göz önüne alarak Rabbımızdan affımızı talep ederek nasıl ki güneşin ışığı ve ısısı ile karın buzun eridiği gibi günahlarımızın erimesini Rabbımızdan dileyerek canı gönülden istiğfarı okumamız icap eder Ali efendimizin radıyallahu anh istiğfar okuyan bir kimseye yalan söyleme ne yalanı ya Ali deyince dilin okuyor ama kalbinde nedamet yok, gönlünde bir daha o günaha, isyana dönmeme azim ve gayreti yok, çabası yok demiştir.
Kardeşlerim istiğfarımızı okuyor, okurken canı gönülden üstazı alimizin üstadlarına Sami Ramazanoğlu Kadı Sallallahu Sırrı Hazretlerine dediği gibi efendim karınca kadar yapmış olduğum hata şu anda gözüme Erciyes dağı gibi görünüyor Efendimiz de buyuruyorlar sallallahu aleyhi ve sellem müminin hatası ve isyanı sanki bir dağ tepesine düşecek gibi buyuruyor dağ tepesine düşecek gibi münafığın da bunca yapmış olduğu çokça yapmış olduğu hata ve isyan sanki burnunun üzerinde bir sinek gibi, şöyle elini yaklaşsan kaçacak gibi olur diye buyuruyor. Bize hatalarımız kimin huzuruna varacağımızı tefekkür ederek az günahı assanma, kime karşı ona bak, az nimeti assanma, kimden geldi ona bak. Efendimizin huzurunda insan hata yapabilir mi? Diyelim ki gizli bir yerdeyiz, çok rahat hareket ediyoruz ama bir ilim meclisinde yapılabilir mi o hareket? Bir irfan meclisinde katiyen yapılamaz.
Deriz ki öyle bir hal zuhur edecek olsa veya hatamız söylense yer delinseydi içine girseydik deriz, o kadar ağır olur. Canı gönülden istiğfarımızı okurken üç defa olsun bu şekilde okumaya çalışalım. Estağfurullah hatalı kimse yok, en hatalı benimdir sızlaya sızlaya okurlardı. Ta canı gönülden hakka Rabbi Zülcelal'imize naz ve niyaz içerisinde yalvararak okurlardı. Benim gibi asi olanların gönlüne tesir etmiyor diye daha sekiz dokuz yaşında akıl baliğ olmadığı halde günahım çoktur diye ağlayan mürşid-i kamilimiz ondan sonra da on dört yaşına geldiğinde on dörtte vurdular manevi aşı daima akardı gözümden yaşı diyen gönül gözleri açılan mürşid-i kamilimiz bu şekilde okurlardı.
Estağfurullah üç-beş dakika olsun ölüm tefekkürü bu esnada iman nasip olacak mı olmayacak mı Ya Rab diye canı gönülden Mevla Zülcelal yalvarıp yakaracağız çünkü peygamberler bile ya Rab beni imanla öldür salihlerin içerisine kat diye dua etmiştir. Demek ki aksi de zuhur edebilir. Peygamberler bile ya Rab beni mümin olarak öldür, deyince bizim artık ne kadar dikkat etmemiz gerekir onu tefekkür edeceğiz. Çünkü melun o anda, o anda girmek istiyor. Tam sekerat halinde insanın kendisini kaybettiği anda imanını çalmak için. Eğer imanımız kavi olacak olursa mümkün değil. Nasıl ki bir o gizli kasalar var ya o kasalarda şifreli kasalarda ne yapıyor? Kıymetlerini orada muhafazaya çalışıyor ve açması mümkün değil. Yani biz imanımızı ibadetle, taatle, ihlasla, ihsanla, takva ile çok güçlendirirse, güçlendirecek olursak girmesi mümkün değildir.
Çünkü çok kavi bir gönül, gönül aleminin içerisinde onu açmak mümkün değil. Onu biz eudi besmelelerle şaşırttırıp gönlümüze girilmemeye gayret edeceğiz. Gönül öyle bir alem ki o şifreli içine girilebilecek kıymet konulan dolaplar gibi değil ki o. 0 Rabbi Zülcelal'imizin lütfuyla, ihsanıyla yapılan manevi bir dolaptan girmesi mümkün olmamalı onun. Girmemesi için de şeri edeplere elimizden geldiği kadar dikkat edeceğiz. Bunun yanında gafil ve zalimlerle göz göze gelmemeye gayret edeceğiz. İşimiz icabı beraber oluyorsak derhal kurşun geçirmeyen gömlekler gibi Evliyaullah'ın ruhaniyetine sığınacağız. Nasıl ki havanın uygunsuz şartlarından etkilenmemesi için meyveleri seralarda muhafaza ediyorsak, ruhaniyet serası altında gönül meyvelerimizi korumaya çalışacağız, sonra kabir ahvalini daha biz gözümüzü yumar yummaz kabre girinceye kadar kırk yerde sual var, Bunu tefekkür edeceğiz.
Kabirdeki ahvalimizi Hazreti Osman radiyallahu anh efendimizin en çok gözyaşı döktüğü an kabir hali. Diyorlar ki üstadım başka hallerde pek olmuyor ama ya Osman radiyallahu anh kabirlerde çok ağlıyorsun, dedi ki ben Resulullah'tan duydum Sallallahu Aleyhi ve Sellem, kabir ahvali güzel geçenin diğer halleri bütün güzel geçer diye. Sanki biz bir ülkeye gideceğiz Suudi Arabistan'a, umre ve hac vesilesiyle gideceğiz diyelim. Giderken ilk kontrol yeri çok önemli. Pasaportumuzu alıyor ve tek tek inceliyor. Yerine göre kompütürlerden nelerden hep araştırıveriyor. Evvelden bir suç varsa yapılan Allah korusun yanlış bir tavır varsa mümkün değil. O ilk geçit, ilk kontrol yerinden rahat bir şekilde işlemlerimizi yaptırmış ise kolayca geçiyoruz.
Biz burada imanımızı kemale erdirmek için çalışmışsak, ibadet ve taatlerimizde de eksik yapmamaya kusurlarımızla birlikte iade etmeye çaba göstersek, ahlaki yönlerimize de dikkat edersek, yavrularımızın da internet kafelerde erimemeleri, isyanda çürümemeleri için azami çabayı gösterirsek, e o hayatımızın düzgün olmasını velhasıl bütün çalışmalarımızda insanların irşadında, ıslahında başta nefsimizi irşad ve ıslah ederek Allah'ın yolunda da gayret göstererek sevgimizin Allah için olup bozumuzun da Allah için olmasını temin etmek suretiyle işlemlerimiz güzel olacak olursa birinci kontrol yeri kabir ahvalidir burayı iyi geçirirsek elbette ki diğerleri de çok kolay olacaktır Cenabı Hak kolaylaştırsın. Bu hali kabir halini düşünürüz acaba cennet bahçesi mi, cehennem çukuru mu? Daha sonra hangi simada kalkacağız? O simada kalkışımız bizim dünyadaki halimizle alakalı.
Burayla ora arasında fark yok. Burada ne isek orada oyuz. Mesela bizim gündüz ki hayatımız güzel geçecek olursa gece halimiz güzeldir. İbadet ve taate kalkışlarımız, teheccüd namazlarımız, gözyaşlarımız, gönlümüzdeki nurlar, aşklar, zevkler başka olacaktır. Belki tecellilere mazhar olacağız ama gündüz ki hayatımız alakalıdır. Aleyhissalatü Vesselam Efendimiz buna işaretle buyuruyorlar ki nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz, nasıl ölürseniz Allah'ın huzuruna öyle varırsınız. Bizim kabirden kalkışımız da dünyadaki yaşantımıza göre bağlı olduğumuz, sevdiğimiz, saydığımız, bize Mevla'mızın yolunu gösteren kimselere olan, olan kişilere saygınlığımıza göre onların vermiş oldukları düstura riayet etmek suretiyle kafamızdaki yorumlardan kurtulup emredildi.
Bu vazifeyi mutlak yapacağız diyecek olursak zaten üç kimseye itaat ediyoruz Kuran-ı Kerim'de Allah'a Celle Celalü resulüne sallallahu aleyhi ve sellem bir de bize otorite olan kimseler onların yolunu takip eden ve bize o yolu gösteren kimselere azami dikkatlerimizle ahlakımızın da güzelleşmesini temin edecek olursa insan simasında kalkacağız tabii. Daha sonra amel defterimiz soldan mı alınacak, sağdan mı alınacak? Acaba karnemiz nasıl verilecek bizim? Bizim not ortalamamız kaç olacak? Yapmış olduğumuz taatlerde, insanların irşadı ve ıslahında, komşumuzla, güzel geçimimizde, evimizi idaremizde, akrabamızda olan münasebetimizde, beşeri alakamızla vesair durumlarımızdaki halimiz güzel olacak olursa ne olacak? Amel defterimiz sağdan gönderilecektir. Daha sonra mizan ve mahşer ahvali bunları derin derin tefekkür edeceğiz. Daha sonra da rabıtanın-i şerife.
Rabıta-i şerife dediğimiz zaman rabıta elbette çok önemlidir. Rabıta-ı Şerife Cenab-ı Hakk'a vuslat için başlı başına bir yoldur bu rabıta. Cenab-ı Hakk'a vuslat için sadece biz Üstad-ı Alimizin arşı azam olan kalplerinin altına kalbimizi bu dünyanın genişliğinde açmak değil sadece Evet açacağız Açmakla birlikte düşüncemiz Cenab-ı Hakk'a vuslat için olacak, ona erişmek için. Rabıta müşahede makamına vasıl olup zati sıfatların hakikatine eren bir mürşid-i kamile kalbi bağlamak, onlar görüldüklerinde Allah hatıra gelir hadisi gereğince mürşid-i kamilin simasını devamlı zihinde canlı tutmaktır. Evrad ve Ezkarımızda da böyle. Nasıl Allah'ı zikretmek dolayısıyla istifade hasıl olursa rabıta ile de aynı faide hasıl olur. Bir genç, bir cazibesi olan kimseyi düşünmek suretiyle ifade edemeyeceğim duygusu çoğalıyor.
Görüldüğü zaman Allah hatıra gelen kimselerle kalbi alakamız ve onları hatırlamakta bize Resulü'nün ve zatının muhabbetini gönlümüze yerleştirecektir. Onlar daima Allah ile beraber olan kullardır. Haddi zatında salih bir dost ile birlikte olmaya teşvik eden birçok hadisi şerifler vardır. Mürid üstağzının suretini gözlerinin önüne getirerek onu düşünür ve zihinde canlandırdığı bu surete bakarak onun ruhaniyetine yönelir. Gaybet hasıl oluncaya kadar kendisinden geçinceye kadar bir defasında Muhammed Bahaeddin Hazretleri kaddisallahu sira beni bırak Allah'a dön demiştir. Zaten o dönüş de Rabbi zülcelal'imize dönüştür. Nasıl ki biz diyelim ki bir yere ulaşacağız, bir vilayete ulaşacağız. Ne oluyor? Bir vasıtaya biniyoruz, o vasıtaya binmek gibi. Rabıta I Şerife, ama ruhani bir sihir başlayacak olursa direkt Halık Ellemyezel'in arşına gönüller açılır, dönüş Rabbi Zülcelal'imizedir aslında.
O vasıtayla alıyoruz biz. Mesela Keban'dan, İrfanlı'dan direkt cereyanı alamıyoruz ama trafolar vasıtasıyla alıyoruz. Neden? Tahammül etmez bu aletlerin ona gücü yetmediği için. Diğer bütün bizim elektronik aletlerimizde de öyle değil mi? Ona mahsus aletler var, onlar o aletin durumuna göre, kapasitesine göre cereyanı veriyor. İşte bunun gibi mürşid-i kamilin durumu biz murakabe direkt Cenabı hakk'ın arşından alabilme haline erişebilmemiz için mürşid-i kamil arada bir vasıtadır. Nasıl ki bir yuvada kuş uçabilir mi? Mümkün değil. Annesinin etraftan getirmiş olduğu yiyeceklerle ağızlarına bırakıyor, onlar da gelişiyor, büyüyor, uçma haline gelince yuvadan bir bir uçuyorlar. Aynen bunun gibi. Biz Allah'ımızın nurunu mürşid-i kamiller vasıtasıyla kalbimize indirmeye çalışıyoruz.
Diyelim ki o nuru direkt alabilecek hale geldiğimiz zaman diyor ki aman ha, kalbinizi yedi kat semaya yok bilerek şüphesiz Rabbimiz bizi gözetlemektedir, bizi her zaman gözetlemekte, bilmekte ve duymaktadır. Eshamne, ve la techiherru lehu halıkı lemyzenimiz bizim Mülk suresinde buyurulduğu üzere ve la techhar, ister açığa vurun, isterse gizleyin. Halıkı Lemyezel gönlünüzden geçen en gizli düşüncelere bile vakıftır. İster gizleyin, ister açığa vurun. Ya'lemüs subne ya'lemüs sırra ve ahfa gizliyiyle daha da gizli bilir Mevla'yı Zülcelal'imiz.
Rabıta dönemimiz bizim Tevbe suresindeki subne, ya yuelledin amen tekullahe ve kunu masadikin, ey iman edenler hakikaten iman edenler gönülden Cenabıhakk'a teslim olanlar, kalplerinde iman yerleşmiş olanlar, azaları da o yolda Rabbi Zülcelalimizin emri doğrultusunda hareket eden kimseler sadıklarla ve salihlerle beraber olun ayeti cellesine dayanarak rabıta-ı şerifeyi daha sonra da artık arz ettiğim gibi direkt arşı azamdan alabilecek güç ve kuvvete eriştiğimiz zaman da mürşid-i kamil çekilir ve istifade edilir. Yine onun emri doğrultusunda hareket ederiz. Bu halde artık onun görevi bitmiş değil. Öyle yollar var ki gereken öyle yollar var ki melun marifet makamında yedi yüz dereceye kadar yükseliyor kişiyi bozabilmek için. Bir kimseyi aldatmak için asıl oralarda bize lazım, elimizden tutup biiznillahi Teala Rabbimizin yolunu gösterip yanlış yollara sevk olunmamamız için.
Üstazının suretinin tam karşısında düşünür ve zihninde canlandırdığı bu suret yoluyla onun ruhaniyetine yönelir, Gaybet hasıl oluncaya kadar. Bu şekilde devam edilir. Kendi alnında üstazının suretini canlandırmaya çalışır ve alnının tam ortasına onun şekil ve görünüşünü yerleştirir, kalbe gelen hayalleri de izale etmek bakımından yok etmek bakımından bu rabıta usulü ilk iki şekilden daha etkilidir. Üstazinin suretini tam kalbinin ortasında düşünür, kalbe doğan gereksiz düşünceleri, buna havadır diyoruz, ortadan kaldırmak açısından en kuvvetli rabıta şeklidir. Kendi alnında üstazinin suretini canlandırır ve bu sureti çok geniş bir dehliz gibi düşündüğü kalbinin tam ortasına yerleştirir. Böyle bir anda kalbine gelen bütün gereksiz düşünceleri söküp batar. Bu rabıta şekli yukarıdaki rabıta şekillerinden daha zor olmakla birlikte faydalıdır.
Kendi varlığını yok bilerek sadece üstazının varlığını kabul eder, bu rabıta şekli başa gelen felaketleri huzur ile göğüslemeye de yardımcı olacaktır Allah'ın izniyle. Velhasıl Efendimiz Aleyhissalatu Vesselam'ı onun yanlarında Sıddıy-ı Azam'dan itibaren Mürşid-i Kamilimizin mübarek dizlerinin dibine oturmuş vaziyette arşı azam olan kalplerinden Allah'ın füyuzat-ı ilahiyyeni lütfet diye bekliyoruz. Bundan sonra da çok huzurlu bir şekilde yeryüzünde kul la ilahe illallah dediği zaman arşı azam titriyor Cenabı Hak ey arş neden titrersin deyince Ya Rab yeryüzünde seni tevhid eden la ilahe illallah diyen kulların var, onları bağışlamadıkça sakin olmam. Rabbımız da bağışladım deyince sükut eder.
Biz de bağışlamamızı Rabbi Zülcelal'imizden talep ederek asıl kendimizle birlikte isyan yuvalarında olan kardeşlerimizin de gönlüne Cenabı hakk'ın hidayet bufedip o kapıları kapatıp yuvasına huzurla girip evine en güzel şekilde evlatlarını bağrına basarak, zevcesiyle münasebetini en güzel şekilde kurarak, etrafıyla da güzel geçinerek Rabbimize ibadet ve saatte daim ve kullar olması için dilekte bulunarak buyurun la ilahe illallah la ilahe illallah Biz ne kadar göremesek dahi Rabbi Zülcelal'imiz bizi görüyor, Mevla'mızın bizi gördüğünü düşünerek buyurun Allah, Allah, Allah, Allah, Allah Amin. Ya Rabbel Alemin, yapmış olduğumuz ezkarımızı dergahı ilahiyende kabule karin eyle. Amin. Ya Rabbel alemin, isyan yuvalarında olan kardeşlerimize kurtuluş lütf eyle. Ya Rabbel alemin, sana secde etmeyen hiçbir kul yeryüzünde bırakma. Secdelerimizi halisane sana yakınlık kesbeden secde eyle.
Rükularımızı bütün hayvanatın yapmış olduğu rükun ve melaike I kiramın rükuundan zevkler ve neşeler lütfederek yapmaya muvaffak eyle. Kıyamımızı dağların kıyamı ve melaike-i kiramın kıyamındaki aşk ve zevki lütfederek, istikamet üzere hareket ederek, nebilerin, sıddıkların, şehitlerin, salihlerin yolunda devam ederek bir kıyam eyle Ya Rabbi, Ya Rabbel alemin, ibadet ve taatlerimizi gösterişten muhafaza eyle, ucubten muhafaza eyle, sümadan muhafaza eyle, ya Rabbel alemin şeytanın hiçbir katkısını bırakma, ya Rabbel alemin meleklerin bile duyamayacağı bizzat zatıyın kaydetmiş olduğu ibadet ve taat ile. Nasıl ki oruçlarımızda mükafatını bizzat ben vereceğim buyurduğun gibi bizzat taatlerimizin ecir ve mükafatını zatıyın vereceği taatler eyle ya Rabbi. İbadetler eyle ya Rabbi. Ya Rabbel alemin gönlümüzdeki şehevi, hayvani duyguları sen lütuf ve ihsanınla yok eyle Ya Rabbi.
Dünyaya sevgi ve muhabbeti yok eyle Ya Rabbi. Geçici süsleriyle bizleri oyalama Ya Rabbi. Ya Rabbel Alemin şeytanın aldatmasıyla bizi mahveyleme. Nefsin arzu ve istekleriyle bizi yok eyleme Ya Rabbi. Ya Rabbel Alemin sevdiğin kimselerle bizleri beraber eyle. Sevgisi bize Habibi'nin muhabbetini aşılayacak kimselerle beraber eyle. Zat'ın yoluna koyulmaya vesile olan kimselerle beraber kıl ya Rabbi. Ya Rabbel alemin. Evlerimizi ıslah eyle. Yavrularımızı ıslah eyle. Nesnimizden azgın edepsiz şeytanın yolunda olan asi kimseler getirme Ya Rabbi. İbrahim Aleyhisselam'ın yaptığı dualar gibi Ya Rab bizim neslimizi kıyamda, rükuda secdede ibadet ve taatte bulunan yolunda daim ve kaim kullardan nesiller lütfeyle Ya Rabbi. Ya Rabbel alemi, memleket ve milletimize kurtuluş lütfeyle. Memleketimize her türlü bela ve musibetlerden muhafaza eyle. Semavi ve arazi bütün tehlikelerden sen koru Ya Rabbi.
Yanlış itikat ve düşüncelerden sen muhafaza eyle Ya Rabbi. Neslimizi de bizi de bütün insanlığımızı da yanlış itikat ve düşüncelerden sen koru Ya Rabbi. İtikadımızı Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam ve ashabın sahih hakikat ehli ulemanın yolunda itikat eyle Ya Rabbi. Ibadet ve taatlerimizi halis eyle Ya Rabbi, ibadet ve taatlerimizi ihsan ölçüsü içerisinde seni görür gibi ibadet ve taat yapmaya muvaffak eyle Ya Rabbi, ahlakımızı ahlakı Muhammediye eyle Ya Rabbi ahlakımızı ahlakı ilahiye eyle Ya Rabbi Ya Rabbel alemin bu azalarımız niçin yaratılmışsa onu o şekilde kullanmaya muvaffak eyle Ya Rabbi Senin arzu ve isteğin dışında hareket ettirme Ya Rabbi. Bir nefesimizi dahi senin arzu ve isteğin dışında bize aldırtma Ya Rabbi. Kalbimizi irşad eyle, ıslah eyle Ya Rabbi. Gönül hanemize evliyaullahın muhabbetini misafir eyle Ya Rabbi. Gönül evimize habibin muhabbetini misafir eyle Ya Rabbi.
Gönlümüze tecellilerini misafir eyle Ya Rabbi. Füyuzatı ilahiyyeni misafir eyle Ya Rabbi. Ya Rabbel Alemin. Kendi aşk ve muhabbetini misafir eyle Ya Rabbi. Nur doğacak olursa zulmet kalmayacaktır, orada nurlar doğur Ya Rabbi. Ya Rabbel Alemin bu bizim çalışma ve gayretimizde olacak gibi değil. Sen lütuf ve ihsanınla bizlere acıya Ya Rabbi, bizlere şefkat ve merhamet eyle Ya Rabbi, Senin merhametin tarif olunmaz ya Rabbi. Öyle bir rahmet sahibi, öyle bir şefkat sahibisin ki bunu ifade edemeyiz ya Rabbi. Senin yüz rahmetiğin sadece bir tanesi bu dünyaya gönderilmiş o rahmetle hayvanlar yavrularını muhafaza ediyor ne olur Ya Rabbi. Rahmetinle, lütfunla, ihsanınla bizi koru Ya Rabbi. Biz kendi halimizde kurtulacağımızı ümid edemiyoruz. Ancak senin lütfunla, ihsanınla, yardımınla, Evliyaullah'ın himmetiyle olacak. Ya Rab, onların himmet ve gayretlerini üzerimizden kesme Ya Rabbi.
Onların mübarek halkasının dışına bizi çıkartma Ya Rabbi. O halkanın içerisinde bizi daim eyle Ya Rabbi. Ne kadar kusur ve hatalarımız olsa dahi onlar hiç şüphesiz senin ahlakı ilahiyenle ahlaklanan, Habibi'nin ahlakıyla edeplenen kimselerdir. Hiç şüphesiz Habibi de Habibi bin Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem rauf ve rahimdir. Rauf ve rahim ahlakı ile Ya Rabbi bizlere acımak suretiyle o mübarek halkanın dışına bizi itme Ya Rabbi, onlar şefkat ehlidir, Nasıl ki Efendimiz aleyhissalatu vesselam şefaati li ehlül Kebairimin ümmeti şefaatim ümmetimin günahkarları üzerine buyuruyor biz asi ve günahkarız sana elimizi açıp dilimizle halimizi ifade edecek durumumuz bile yok Ya Rabbi. Ama bu cesaretimiz, dua edin kabul edeceğim buyurduğun için ne olur o şefkat ve merhametle bize acı Ya Rabbi. Evliyaullahın şefkat ve merhametiyle bizi mübarek gönüllerinden çıkartma Ya Rabbi.
Nasıl ki deryada yüzen bir geminin içerisinden bir insanın dışarı atılıp da boğulması gibi olduğu gibi bizi boğma Ya Rabbi. Onların gönül ikliminden, gönül vapurundan, gönül gemisinden çıkarıp da bizi şu isyanın içerisinde boğma Ya Rabbi, itikadi yanlışlığın içerisinde boğma Ya Rabbi, ibadetsiz ve taatsizliğin içerisinde bizi boğma Ya Rabbi, kahrolup yok olanlardan etme Ya Rabbi. Onlara da lütuf ve merhametinle kurtuluş ihsan eyle Ya Rabbi. Ya Rabbel Alemin. Elimize nur ver, yolunda sarf eden el olsun. Gözümüze nur ver, ibretle bakan göz olsun. Kulağımıza nur ihsanıyla eşyanın zikrini duysun. Senin kelamını işitsin. Ya Rabbel Alemin ayağımıza nur ver isyana değil ibadet ve taate koşsun, tebliğ ve davete koşsun, kurtuluşumuza koşsun, yardıma koşsun, Ya Rabbel Alemin aklımıza nur ihsan eyle, senin yüce kudretini tefekkür etsin. Ahiret alemini tefekkür etsin.
Dünyanın elbet bir gün yok olacağını, buranın ebedi olmadığını, o alemin sonunun olmadığını bildirecek bize akıl lütfeyle Ya Rabbi. Ya Rabbel Alemin senin Esrarı ilahiyyeni görüp gözetecek bize akıl lütfeyle Ya Rabbi. Yemesin de, içmesin de, yatmasın da, kalkmasın da, bütün tavırlarında, evinde, barkında, işinde, gücünde, insanlar ile münasebetinde aklımıza nur lütfetmek suretiyle senin emirlerin doğrultusunda hareket edecek akıl lütfeyle Ya Rabbi. Selim, salim bir akıl bize lütfeyle Ya Rabbi. Senin emirlerin doğrultusunda bir akıl lütfeyle Ya Rabbi. Gönlümüze nur ihsan etmek suretiyle kalbimiz selim olsun Ya Rabbi. Ne incinen ne de inciten bir kalp olsun Ya Rabbi. Bizi nurundan mahrum olan kimselerden etme Ya Rabbi. Önümüzden nur olsun bize aydınlatsın yollarını Ya Rabbi. Sağımızda ve solumuzda nur olsun.
Bizim gidişatımızı, hareketimizi, tehlikelere, nefsin ve şeytanın, dünyanın şeytan sıfatlı insanların oyunlarına bizi gelmeyecek nur ihsan ederek, onların yollarına değil Habibin yoluna bizi kılavuzla ya Rabbi, Piran-ı Zamın yollarına bizi kılavuzla ya Rabbi, bizim bu nurundan mahrum eyleme ya Rabbi, Nurunla bizi aydınlat Ya Rabbi. Biz isyanın karanlığı içerisinde olduğumuzu biliyoruz. Bu nurunla bizi aydınlatarak Kuran-ı Azimüşşan'ın her bir ayat-ı ilahiyesine, Kuran-ı Azimüşşan'ın her bir ayetine ve surelere, emirlerine muvafık bir hayat ihsan eyle Ya Rabbi, yolumuzu aydınlatmak suretiyle sünneti seniyyesi ile Habibullah'ın bizi aydınlatarak onun çizgisinin dışına bizi çıkartma Ya Rabbi.
Ya Rab bize habibin yolunu göster Ya Rabbi, Ya Rabbel Alemin Habibinle yatıp kaldır bizi Ya Rabbi bizim yatışımız da onun yatışına uygun olsun, kalkışımız da ona uygun olsun, adımlarımızı atışımız, oturuşumuz, kalkışımız, bütün tavırlarımız ona muvafık düşsün Ya Rabbi, Ya Rabbel Alemin, ellerimizi indiremiyoruz, Salih kulların amin deyişi hürmetine bizi bağışla Ya Rabbi. Yoksa bu dua eden de hayır olmadığı belli ama bu duaya amin diyen halis kulların hürmetine bizleri bağışla Ya Rabbi.
Şu anda gözlerimizin görmediği ama melaike-i kiramın zikir halkasını arşı azama kadar kuşatmış olduğu melaike-i kiram hürmetine bizi bağışla Ya Rabbi, kerrubiyun melekleri hürmetine bağışla Ya Rabbi, mükerrebun melekleri hürmetine bağışla Ya Rabbi, arşı taşıyan melekler hürmetine bizi bağışla Ya Rabbi, gönlünü arşı azamın üstünde tutanlar hürmetine bizi bağışla Ya Rabbi, meczubin hürmetine Ya Rabbi, aşıklar hürmetine Ya Rabbi, sadıklar hürmetine bizi bağışla Ya Rabbi, üçler, yediler, kırklar Ricalü'l-gayp hürmetine Ya Rabbi bağışla, Ya Rabbel alemin İmaman, Avsil-i Azam ve Avsil-ül Ula'lar hürmetine bağışla Ya Rabbi. Hepimizin öncüsü olan kutbu cihan hürmetine bağışla Ya Rabbi. Kutbu azamlar hürmetine bağışla Ya Rabbi. Kutbu aktablar hürmetine bağışla Ya Rabbi Hızır Aleyhisselam'ın ebedi hayat suyunu, içişiyle bizi bağışla Ya Rabbi.
Onun Efendimiz aleyhissalatu vesselamla bu dünya ile onun arasındaki kurmuş olduğu iletişim hürmetine bizi bağışla Ya Rabbi! Onun geceleri bu Ümmeti Muhammed ne olacak diye gözyaşı dökmeleri hürmetine bağışla Ya Rabbi! Naz ve niyazı hürmetine bağışla Ya Rabbi. Adem Aleyhisselam'dan Efendimiz aleyhissalatu vesselam'a kadar gelen Peygamberanı İzamın dualarındaki yalvarış ve yakarışları gibi sana yalvarış ve yakarışları gibi sana yalvarış ve yakarışı ve yakarışı bize lütfederek bizi bağışla Ya Rabbi.
Onlar nasıl bağışlanmayı Rabbena ve lemne enfü sena ve illem tafirlene ve terhamna lekunenleminel kazirin diye bağışlanmayı Adem Aleyhisselam ile Havva annemiz istemiş ve Efendimiz aleyhisselatü vesselam hürmetine bağışla Ya Rab deyince sen ne bilirsin ya Adem, ya Rab beni yarattığında ben onun nurunu müşahede ettim, ya Adem değil kendi affın, bütün ümmetlerin de affını dileseydin Muhammed'imin hürmetine affederdim buyurduğun gibi. Bizi Muhammed'in hürmetine bağışla ya Rabbi. İki cihan güneşi hürmetine bağışla ya Rabbi. Senin kapından boş dönülmez Ya Rabbi. Biz yalvarıyoruz Ya Rabbi. Geceleri teheccüdlerde senin kapını çalıyoruz Ya Rabbi.
İstiğfarımızla, tevhidimizle, salatü selamımızla, tefekkür-ü mevt rabıta ve zikir tevhidlerimizle dualar ve Kuran-ı Azimüşşan'la senin kapını çalıyoruz Ya Rabbel Alemin, biz senin kapını eğer yapabilirsek tebliğle, davetle, fakir ve yoksulu görmekle, hastaları ziyaretle, cenazelere iştirakle vesair hizmetlerle kapını çalmaya çalışıyoruz. Bu kapını, rahmet kapını bize aç ya Rabbi. Bir zenginin kapısına varılsa belki ilk anda kovuyor, ikinci ve üçüncüde kovuyor ama sonra da diyor ki, artık kovamam, sana ikramımı yapıyorum diyor, bu bir kuldur Ya Rabbi. O kovmadığı gibi, o nasıl kovmuyorsa senin kovman mümkün değildir Ya Rabbi. Sen bu kadar kapın çalınırken açmaz değilsin. Gözyaşlarıyla okunan istiğfarlar hürmetine aç kapını Ya Rabbi. Gönül kapımızı da aç Ya Rabbi. Gönül kapımızı zatına açmak suretiyle bizim gönlümüze nurlar indir Ya Rabbi. Şeytana gönül kapımızı kapat Ya Rabbi.
Nefse kapat ya Rabbi, dünyanın geçici süslerine kapat ya Rabbi, şeytan sıfatlı insanlara kapat ya Rabbi, fena duygu ve isteklere kapat ya Rabbi, arşına aç ya Rabbi, gönlümüze istikamet vermek suretiyle hikmet nurunu saç Ya Rabbi, basiretimizi açmak suretiyle lütuf ve ihsan kapılarını aç Ya Rabbi, sana kavuşmak suretiyle vuslat kapını aç Ya Rabbi, Ya Rabbel alemin bizi kendine layık kul eyle. Habibine layık ümmet eyle. Üstazlarımıza layık evlat eyle. Bizleri birbirlerimize saygılı kardeşler eyle. Memleket ve milletimizi muhafaza eyle. Hiçbir sıkıntı ülkemize vesair ülkelere Lut verme Ya Rabbi. Hidayet içerisinde kıl Ya Rabbi, hidayetin dışarısına çıkartma Ya Rabbi. Namazda okunmuş olduğumuz ihtinas sıratel müstakim, yalvarış ve yakarışlarımızı hakiki eyle Ya Rabbi. Sübhane Rabbike rabbil alezetammayisuhun ve selamim ve sellemi rabbil alemin el Fatiha.
Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin kalbi selim sohbetini dinlediniz.
Kaynak: Genel
