Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
İslami Yaşayış ve Manevi Terbiye kaydında Makama, burada kırk tane makam var, kırk. Aşrak makamı. Her bir makamı on tane de, her kapının on tane de makamı var, ebevuk, babuş şerhia, birincisi şeriat kapısı ve makam-ı tuha aşarat, Onun on tane makam şeriat makasının. Birincisi Şimdi şeriatın birinci makamı Allah'a iman, meleklere iman, kitaplara iman, peygamberlere iman, gafil…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Makama, burada kırk tane makam var, kırk. Aşrak makamı. Her bir makamı on tane de, her kapının on tane de makamı var, ebevuk, babuş şerhia, birincisi şeriat kapısı ve makam-ı tuha aşarat, Onun on tane makam şeriat makasının. Birincisi Şimdi şeriatın birinci makamı Allah'a iman, meleklere iman, kitaplara iman, peygamberlere iman, gafil gününe iman, hayır ve şerrin Allah'tan olduğuna iman öldükten sonra dirilmenin hak olduğuna iman. İkinci olan şeriatın ikinci makamı Farz olan beş vakit namaz, ardından beş vakit namaz. Ve namazı muhafaza etmek galelallahü teala hakilü ala rasul ve humu günleri galidhi. Bu orta namaz ölüyor, bu orta namaz hakkı ve kin diye ifade etmişler. Daha değişik görüşler ortaya koymuşlar. Sabah ile öğle, öğlen arasında ikindi akşam yatsı. Yerine göre öğlen ile ikindiyi almışlar akşam. İkindiyle akşamı almışlar yatsı demişler.
Yatsıyla sabahı almışlar öğretmişler böyle bir sıralama yapılmış. Üçüncü olarak üzerinize farz olan zekatı vermek hak olan yani kendisine zekat düşecek kimseden nefret etmemek o nedenle. Ferrabi, gözüntü makam Efendimiz aleyhüssalatü vesselam'ın ümmeti üzere farz olan Ramazan-ı Şer'i orucunu tutmaktır. Şeriatin, şeriat kapısının beşinci makamı. Burada öbürüde bir kere demiş. On lira usül yapmak ve aç da bir farzdır bunun yerine getirmiş. Altıncı olarak itisabu halal helal kazanç, I ennallahatahane mübariku fi. Eğer helal kazanç olacak olursa Allah'ımız onu bereketlendirir Duasının da kabul olacağı ümitlandır diyor. Yedinci olan haramdan sakınmak. Çünkü haram lokma kalbi karartır. Kalbi karartır. Kenfi ceratil aynen taşa dönerdir. Eğer haram kazandırolojik olursa sonun kalbi kat kat olur. Ben belki taştan daha da katı olur.
Esselamin şeriat bağının kafasının sekizinci makamı iğnemizin emirlerine itaat etmektir ve mütevatir evvanini emrolunanlara itaat etmez, yasaklarından kaçmaktır. Haram kıldığını şeriatimizin dinimizin haram kabul etmez, helal kıldığını da helal kabul etmektir. Dokuzuncu olarak Kuran. Bu Kuran'da murat bir kere Kuran azimüşşan okunacak. Kuran'daki bütün gerçekler kabul edilecek. Tasdik etmez. Tasdik ederse faize gitmez, tasdik ederse erkeğini şeriatimize uygun yapar. Öyle tasdik ettir demesi dilin kifayet etmez katiyen, şiile göstermek gerekir. Gereğiyle amel etmek Kuran-ı Azimüşşan'ın ifade buyurduklarını tamamen tamamen amel etmek ve teelmülifimani manasını da bilmek okuduğu ana azimüşşan ve ittiba emrihi emrine uymak ne emrediyorsa tutmak hesapladıklarından de kaçmaktır. Onuncu olarak. Iyiliği emretmek yasak olan, yasaklandırılandan da kaçındırmak. Yarın ne?
Lokman aleyhisselam diyor ey mucizeın namazı dosdoğru kıl iyilikle emir, kötülüklerine kaçındır. Sana isabet eden, sana dokunan, bütün bela ve musibete karşı sabırlı ol. Bu şüphesiz azmedilen, yapılacak olan işlerdendir. Buyuruyor. Ve bazı şerhi vardır. Bunları seçtik. Ramazan-ı Şerif orucu hakkında, Bire bol mukabelede bulundur Cenabı hak. Evet. Hatta yedi yüz misline kadar gider. Gayrı Allahü Teala ve celle oruç benim için mi mükafatını ben vereceğim. Şimdi oruçlu benim için hayvani duygusunu yemesini ve içmesini terk etti. Oruçlunun iki mükafatı vardır. Bir kere iftar edeceği zaman ve ferhatun mindelikai rabbihi Allahu Zülcelalimize kavuşma felahtır, kimisi ve de hulekku fiyi ebyemainallahi mindirekiniz. Oruçlunun ağzından gelen bu koku Allah indinde, miskten daha indi ilahide güzeldir. Bir de şeriatimizin makamlarından birisi helal kılan bu hakka dahi insan.
Ey insanlar size vermiş olduğunuz nimetlerin helal ve temiz olanlarından yeğiniz buyur. Ayrıyeten yetiş bir şerh yapılmış bunlar. Şu dört haset var ya. Bu galli siyahlaştırır. Kulu. Çok sert Allah korusun günah işleme kalbi simsiyah bir hale getirir ve bu hususlar ayet-i kerime Yapmış oldukları hatalardan dolayı kalplerinde bunların dibi var buyuruyor, pas. Pastı da böyledir. Kalbi karartan hallerden birisi Haklı eserinden geçmektedir. Kadınla elbette kalmak yalnız kalmak bu da kalbi simsiyah eder. On tane şey yerken makamını burada anlattı. Ondan sonra çok güzel bu verildi, geriğimize de takip etmişsiniz, görürsünüz. Ve senyetübahu tarikat, ikincisi tarikat kapısıdır. Bunun da on tane makamı var. Şimdi tarikatı aliyyeye girmek deyince o aldığımız dersle yetinilmez, o değil. O, bu halleri elde etmek için verilmiştir.
İstiğbar verilmişse, tevhid verilmişse, selamü selam, ölüm tefekkürü ası yönünden olan bekliyor tarikatı aleyhemizde rabıta-ı Şerife bunları gerçekleştirti. Cami gününde. Her bir sorumlu yaratıt ve kulbagi olmuş hepsine farzdır. Gaye Allahu Teala. Ey müminler topunuz birden Allah'a dönünüz ki kurtulabilesiniz. Hepiniz birden buyurun. Topunuz birden. Böyle şahıs şahıs, değil buyurun. Hep bir. Birincisi buydu. İkinci olan tarikatı alinede bizden gerçekleştirilmesi icap eden dikkat edeceğimiz hususların en önemlilerinden biri güzel hayvan. Bunun altında artık bütün güzel hasletler gizlenmiş, toparlanmıştır. Her hareketi şerhi şerise muaf. Böyle olduğu zaman amelide salih amelde pürüz yoktur. Üçüncüsü dini hususlarda gayret göstermek, dinimizin emirlerinde çabalı olmak, azimli olmak ve takva, ruhumuzdan korkmak.
Allah'ımızın emrine uymak da Resulüne uyumak da takva esasına dikkat etmek, evet. Buyuruyor. Korku ile ümit arasında olacak Allah'ın rahmetinden ümidini kesmeyecek. Allah'ın rahmetinden ümit kesmemek ve hileden de ilim olmamak şeytanın hilesi olur ve şeytan sıkıntılı insanlar çok büyük hilelere de kurarlar dikkatli olmamız lazım. El-hamis beşinci olan, şehevi arzuları terk etmek, eğer şehevi arzulara düşürecek olursa o kimsenin kalbi siyahlaşır, onu duymaz bile buyuruyor. Hiç bugün ahmıymış, değil miymiş onu artık isabet etmeme gibi bir haline düşer. Amelin hapt olması, kabul olmaması da bozuk. Günahtan dolayı hiç etkilenmez. Mesela biz hep diyoruz biz mesela bir iftar oldu. Ne yaptık? Eğer mümkünse su ile hurma ile iftarımızı açtık ve tadını da aldık, suyunu da aldık, hurmanın da aldık, çorbaysa çorbasında vesaire yiyecekler. Aynen bunun gibi buna benzemez lazım bunlar, din nimetlerdir.
Manevi nimetlerin de mesela Ramazan-ı Şerif girdi neredeyse orta değildir. Her anı tecellidir, o tecelliden nasibimizi alın. Bizim hayatımıza etki edip Ramazan içeriz onun boyasıyla boyandık. Mesela biz memlekete yürüyoruz biz. Diyelim Suudi Arabistan'a yürüdük. Hemen hava attı bizi geri verdi. O havanı hiçe görür. Sıcak bir hava hemen. Eğer Allah korusun Kuzey buz denizine doğru girilecek olsa buzullara doğru gibi bir hava oldu. Bunun gibi Ramazan-ı Şerif'in bu havasının güzelliği tarif edilemez. Efendimizin hayatı malum sallallahu aleyhi ve sellem azami dikkatli olurlardı. O havaya gönülden ilahi tecelli edemezsa gönlüne inen füyuzatı ilahiyeler, varidat ilahi bu kişilerle dolarlar. Onun için vakitlerde katiyen zayi mezeler. Onun için oruçlu bir kimseye diyor bir kişi geldiği zaman mesela bir söz söyledi uygunsuz. İki defa diyor ben oruçluyum, ben oruçluyum biz.
Yani şöyle bir vakitte geçmiyor deyip bir konuşalım, bölüşelim o sözler hiç etmezler çünkü bir daha ezince geçmesini bilen. Gecesi de gündüzü de nurdu bu Ramazan-ı Şerif'in müstesna bir ayet. Şüpheli olan tüm içlerden kaçınırlar. Artık yemede, içmede, giyimde, kuşamda vesairdutlarda şüpheli olan böyle bir yerde fetva da etmiş niye gitmiş? O işlerden uzatılmış. Acele olsun. Ashab-ehribar. Eslazarur ulema ve teala Allahü zülcelal yalvarmak işte alsın Ramazan-ı Şerif. Ramazan-ı Şerif bu haberlerde de söylüyor, size konuşuyorlar, evet bilen insana diyorlar ki yeme içme değil diyorlar. İşte akşama kadar su vardı, akşama kadar aç kaldı derken değil mi? Bu beşeri olarak insanda mevcuttur. Bu aç kalmanın bile maddi öyle faydaları var ki kalbin yağlanmasını engelleyen yalnızca açlıktır. Bunu bildiğimiz günlerden daha ziyade artık bir şekilde yemek ve Ramazan içerir ihya edilmez.
Normal bir şekilde. Fazla tıka basa doyurunlayın bunu tıbben bildiği zaman bir kısım halkımız aman bu tıbben böyle etmiş ama Allah böyle söylüyor. Rabbr-i Zülcelal'in rivayet buyuruluyor. Iskkın temyiz ve helalvanlarından yiyiniz. Aleyhissalatü Vesselam vermez az bir yiyecekle iktifa edin. Çünkü bir terbiye ayı Ramazan için aynı zamanda bir terbiye ayı. Bizim nefsimizin ıslahımıza sabrı bize üretir. Daha birçok faydaları saymakla bitmez. Bütün herkesten diyor uzaklaşarak Allahü züncelali dışındaki bütün düşünceleri atacaktır diyor tarikat-ı Aliye'de. Aleyhede. Eğer buyuruluyor insanlara geliş üzerine insanların hikayesini karşılaşacak olursa cebbar olan yani kahrofeleze sahip olan her şeye malik olan Cenabıhakk'a yaklaşmaya mahirdir. Halbuki Ramazan-ı Şerif Mevla ile olma amıdır. Mevla-yı Zülcelaline İnşallah dikkat İnşallah farzı sürdüreyim de üçümü bitirirsem,
Kaynak: Genel
