Öyle mi? Ruh olan Cibril-i Emin de iner yere. İbadet edenin ibadetlerini seyyid edelim de onların iniltilerini dinleyelim. Onlara dua edelim de varsın onların bakıcı kabul olsun diye, bütün veled yere iniyor o günü. Hay be Nur gece inşallah. O gece. Fecir doğana kadar hiçbir afak olmaz o gecede, buyuran Allah'ımızdır. Orayı da böyle cemaatime kader de doyurmuş olayım. Kuşkun farzları yemişsin, şimdi kuşkun farzlarının bir özetini yapıyor. Kuşkun sünnetleri, hustum tarihleri bir şükür. Üç defa evvel şurada diyecek de ben dayanamadım diyeyim, ellerini abdestle yıkatayın aletleri neyi yumak lazım? Kadın aletleri değil yumak lazım. Kadın, erkek. Anladık hocam. Namaz abdestli gibi abdest almak, ağzına suyu şok alıp böyle oruçka olursa az alımda çok çalkalan dedi bana. Bunda şok almak, böyle böyle ağzını gıklatmak. O eski hak bize haber veren hocaların dediği gibi değil. Kabahatla kafa.
Diyor ki böyle kaza etmem diyor kitaplar. Böyle karada da lüzümü yok onun. Böyle ağzıma suyu çok alıp, ağzında bolca böyle inip üç defa. Eğer hamziğin dişimin içinde bir çürük varsa, onunla çıkarıp onun yerini yıkamam. Çürük dişim var ve doldururum hoca. Dediler ki abdest var, doldururum bir şey olmaz dediler. Diyemem olsun, günahı ben diyemem. Namaz kılarken, İmam'ın aklında Namaz kılmadım gibi. Babam dedi ki niye durmadın Antakya'ı özel Namaz kılınır dediler. Birisi sakalsızıdır dedi. Onun için dılvadın vetrüş, hem imam hem sakarıyak. Onun için dılvadın dedi. İkincisi çorapsız mihraba geçti. Bir imam çorapsız mihraba geçerse, imamların ayağı da beyaz olduğundan, bir yandan devir anında duruşun, kalbi bozulursa, pardon ayağı gibi bir yazılmış ki bunların namazını kesada de şuradan, şuradan cılak ve gizleri açık namaz kerahatlıdır. Keraha peygamberin beğenmediği namaz. Daha caiz mi?
Namazı caiz. Bak hep yerim tahlil ediyorum. Yalnız noksanıyla, bir subay gelince askerliğini yapana şeyini verirler, tenis kağıdınama. İyice yapamadım ya senemi doldurdun al tenis midir? Onu da gönderdim. Peygamber Efendimiz iyice yapmadın, başa çık namaz kıldın, baba çık namaz kıldın, çorapsız namaz kıldın. Yılanlarda kıldık, kabul olanlar da oldu. Ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah ah görüyorum, bazısı şapkanın için kurban olacak. Hep şapkayı çıkaramaz, onun için. Şapkanın etrafı başka elbiseler gibi yıkanmadığında, vay dul gibi durduğundan, gagalarının çokluğundan namaz kabul değil. Bunu tutuyor diyor ki, şapkaya diyor mavi oldu değil. İçinde var muzun da var bunların yazıyor, bir puanına dokunacak laf daha söyledi. Yani şapkayla namaz kılmak olmaz, olmaz. Perde gün gıybet kıl.
Şapkaya konmetin varsa eğri Kitaplarda da gördüm, şapkayı deyince size büyük günah oldu mu? Yok onun kanunu kabul edene oldu. Siz o şapkayı secdeye götürdüğünüz için Müslüman elbisesi ettiniz çıktınız midembire giydiniz, vur onu buna namaz kıldınız Müslüman elbisesi oldu. Hiçbir şey dediğimiz yok. Bak bunu becer ediyor, yalan söylüyor. Yalan söyleyenin birisi çok kötü vefat etti. Uydurmuş böyle, şöyle dedi, böyle attı, böyle tuttu, bamına dedi, Atatürk'e kahrolsun dedi filan dedi. Çok sürünerek öldü yazlık. Sürünü sürünü ölmem istemek. Yaranız mahkeme olur. Şu çocukların da hepsi şahit, hayır efendim, Yaradan ile ulurta kabul olmaz dedi. Baş açık yalın ayak namaz caiz mi? Caiz. Nasıl caiz? Bir evliyaullah olursa başını açar, ayağına da yak. Başa çıktı yalın ayak kulduruma geldim. Allahu ekber yarabbim diyedılarsa, sen başın öptü ayağın çoraplısından daha ek balo topu.
Bak her yerini tahlil ediyorum, şüphe ye koymuyorum ki, kafanızda takılıp kalmasın. Açılın branş kılıla. Ruslu farkları üçtür. Arzı, bırnur, bütün bedeni yıkamaktır. Ben buna bir haber veriyorum. Şimdi, Ezhel'de okunuyor herhalde. Rus edecek adam ne arkasını kıbleye dönerdiniz, ne gümünü. Biri dönmüş de demiş ki padişah kıbleye karşı akıdan aklederesine su döküyormuş, devrediyor. Devr olur musun? Devr olur demiş. Musun? Doğru demiş. Mışkum mı demiş? E niye? Dublaya karşı, Dublaya karşı böyle su döküyorum ya, böyle, sana anam da babam gavur demiş. Onlar bana bir gün demedi ki oğlum kıbleye karşı arkamı dönme, kıbleye karşı ömrümü dönüp akıtma, su yoluna oturma demedi ki demiş. Şimdiki senin Müslümanlar, senin Müslümanlar, diyor, bak sana diyor. Apartman yapıyorlar da varınca Affedersin'in tuvaletine oturulmuyor, kıbleye karşı oturtturuyor. Başı böyleliğine koydur yiyor.
Hani o kingreden Müslüman bu dünyada yahu var ama az, öteki çok. Elliye girecek yerini adam Veysel İstanbul'da mermmerden şey yapmış her gün çok da ilginç güzel yıkanı yok hocam orada yıkattıramam dedi. Lütfen şuraya gel, bilguyla el-la-nan yıka. Peki dedim orada yıkadım. Sebebini sordu mudur? Dişiğin dibinde kalan ufaklar, filiş deneleri vesaire. Bunun yolu da abdesthanenin yoluna geliyor. Abdesthanenin için şimdi bakın apartman yapıyor efendiler. Her su kaneli bir o ayak yurduna oturduğu pisliği üzerine, kendini yırtarıyordu o ufağın, neyin altın şeyi oraya götürüyor. Caiz mi bu? Caiz mi? Ayrı yapsana yolunu. Yapılır mı canım? Kardıkların resmen mi? Neyse o bilmem ben sonra yapıyorlar bilmiyorum. Orgunun içinden gelecek en kötüsü. Hemen ekmeği bir sen mi katıyormuş? İşte çektiğimiz eziyetler hep bundan geliyor başımıza.
Gelin amma kim duya, keşke seninle dünyeviyeyi çıkarsalar da orada sen konuşsaydın. Vermiyor musun bu bıdı bıdı bıdı bıdı bıdı bıdı bıdı bıdı. Allah gözüne baktı gitti. Ondan sonra oturup abdest alacak ama tek bir bismillah çekecek. Abdest duaları neyi okunmayacak. Gusül abdestin ehliyet diyecek. Şurada onları yazıyor diyor, ben söylerim, ezberimde bir şey. Gusül abdestine niyet diyecek, bismillah çekecek. Hoca bismillah mi diyecek, Bismillahirahmanirahim mi diyecek. Buraya eskiden şüpheli diye Şimdde beynim daha çok inkişaf etti. Yarım ayet ve yarım ayet olduğundan, bismillah Türkçe essay hiç zararı yoktur. Ondan sonra abdest, namaz abdesti gibi abdest alacak. Ağzına suyu bol verecek. Bak dişinize neye karışmaya yok. Bana göre onlar bir şey değil, sana göre bir şey. Tanıştığım hoca çeksin eziyeti, o çeksin bana danış.
Hakkayı I senden gelmiş de, hocam dişi kaplanalım diyor, şunlarla dolduralım diyor, aklınla caiz mi? Ev cevap caiz diyenler oldu. Yani büyük müstağımızdan, Haczüht Efendimizden, Mustan Efendi, hocam namaz kılınır kana, Mehmet Efendi geçti, üftü, Namazı kıldırma dedi. Hafız İzzet kıldırsın Namazı diye bir. Çok hocaya karşı gelmek istedi. Neyin için derseniz dedi. Hafızın gişi ablama dedi, cürümlere namaz kıldukları an ben dedi. Ustam Hocam, hep duydunuz buraya. Koca desin, hoca suçlansın bir gün ölür. Sizin gibi daha evvel, kurnaz cemaat hiç duymadım görmedim. Yani her eziyeti biz çekelim, bu da biz sahneyi biz çekelim, siz rahat olun Ahmet var ya Rabbi. İnşallah bir ahiret dememiz rahat olur. Oldu. Abdestimi aldım ocağı. Eğer ayağımın altında su birikip balıyorsa, ayağımı yiyip ama çıkarken yığına. Yok eğer ayağımın altında şimdiki tümun tanı zamanında döktüğüm su, isen ayağını da yıka.
Abdestli tamam aldın mı? Aldım. Abdestli tamam efendim. Buzluğun farzı üç. Evet. Maz masa istinşah, sahih belelerini büyü büyü terk etmek. Böyle bellettiler mi sadece? Masmazak, ağzını yıkamak, istihşat, burnunu yıkamak, sair bedenlerini tepeden bile babam kazdırdı, benim de saçım var süs olsun diye şöyle. Bu saçını sabunu ve sabunlayıp tırnağıyla iyice böyle, karşıyı karşıyı, bak gösteriyorum da ellerinle, taşıyı taşıyı yıkamaz. Bir yığın gibi gurup alırken crinim bu adam. O kiriyle tasıyla sabırsız nefesesindenmiş ama süt edip oldu demeye de olmaz. Olmaz. Olmaz öyle gusül olmaz, cünüp geziyorum o zaman. Bir, tepeden doğru aşağı ineyim. Üç defa tependen dökeceksin, üç defa sal soğuğusan, göğsümün tek yumduyundan, göğsümün kabakları birbirine geldiğinden, arası kuru kaldığından, gözün kabağını yıkayacaksın. Anladın mı amca? Ben hoca böyle gusül etmezdim.
Develere böyle gusül haber verdim de bittiydi, hep yeniden gusül etmeye gitmişler. Bizim gusülumuz gusül değilmiş ki, şu karşık üstünden su dökülür girer de içine geçmez belki, karşıkın içini böyle karşılayacaksın. Su gireceksin içine acele etme gusül de. Bir demire çıkıp verme. Atması benden devam etse senden deyi verme. Küçük şeyi değil o. Faz gusül. Anladın mı? Kulaklarının üstünü tavan oldu buradan. Allahu Teala hazretleri kulağı böyle ılgın çevrim yaptı, sesin nereden geldiğini duysun bulun diye. Kulak yüz olsaydı sesin nereden geldiğini bilmezdi. Sağa sola koyun gibi öyle bakardı. Amma ulan veririm, çevrim ol. Ben bütün bu elimlere gireceğim amma, yani şu gözünüz bile, Allah-u Teala Hazretleri tuzlu suyuna salamına vurdu gözü. Ne diyor hocam? Kopmasın çiğ etten olduğundan ağların da ağzına geldim mi su tuzlu, gözün suyu. Onun içinde biz Allah'ımızın bizde o kadar hakkı var ki.
Bir melinin içinden böyle insan etti bizi de. Bizi nasıl besliyor, kulak nasıl etmiş? Saçımızı orman gibi, cillak bir dağ nasıl çirkin? Yemyeşil ormanlı bir dağ, ne kadar yakışıklılar, saçımızı böyle bulacakmış. Ey kurban olduğum Allah, hakkında ödeşemedik. Hiç anca boynumuz bükeceğiz. Kulağı böyle tavandan gelmediği için yukarıdan dokunduğundan, kulağımın üstünü böyle elin ile kulağın içini yığ sayacaksın. Kadınlar eğer kulağını deldirdi de küpe taktıysa, gökdüğü gusül suyunda eğer küpemin üstündeki yere, deliğin üstüne su dememiyse cünüp geziyor o kadın iddianın. Süssüz olur ya ne kızların ne bacıların ne kimsesizle bizde küpe geliyor. Olmaz. Yapmak biz. Biz ne olalım, yapmaz aklına, o anevilerin var ya Kübra oğlum niye kandırıyorsun? O sevgini vücudunu orayı bir önce altındakini şöyle hüngür mingır mingır ederse bu güzel görünüyor ya.
Mingır müngır etme zahirlıkla yazsın, cünüp olduktan sonra koca bir kolay ver Allah aşkına. Kulağının bu küpesinin değerinin diğerine bir de çil iplik baksın, bağlasın. Çil iplik suyu yutturundan orayı da yaşardır. Onun için küpenin yanına bir de çil itti. Biliyorum yani panboy iptiği, anlarım efendim. Nasıllığı zor olmuş bu sülfürin de seni biz gelip geçiyorduk, sakallarını eğeceğim, bıyıklarını eğeceğim, burnunun bıyıklarını eğeceksin. Burnunun deliğine suyu çekince, burnunun içinde vurulmuş smo ney diyemeyeceğim, cami çok büyük, ben çok kötüyüm. Yani o suyun serti burnuna yapıştı da çekti de o yapışıp burnunun suyunun ulusunun altına su gelmediyse, istinşak ettiği diye yine cünüp geziyorum, burnunu iyice ayıklayacak, hün kıracak, hiçbir huru, yaş bir şey koymayacak, ondan sonra burnunu yıkayacak. Aba'nın seni usül çok ah etti, hiç çoğal etmedim. Usünde belasan böyle.
Aşağıya doğru inip geliyor koca. Şu tırnaklarım uzan da böyle bir oldu da, ne olayım harmandan çiftten başka gelemedim. Bir tırnağını kesemedin mi? Gömgü oldu da buraya pislik doldum, tırnağı güvenlerin onun içine su gitmediyse cünüp duruyor o adamcağız. Daha sen çorabını çıkarsa da, ayağının tırnağına baksan kürek gibi erdi. Onun altına pislik giyiyor. Tırnağını eğer kesmez de, o tırnağın içinde kuru yeri kalırsa, o pislik oraya suyu götürmezse cünüp geziyorum yavrucuğum, amcayı amcayığım, neyse kardeşlerim, din kardeşlerim ben Hakkı haberatı dosdoğru haber vereyim, sen de de kabul etme Allah aşkına. Daha göbek deliğ var, bazı adamın göbeği içine doğru gider. Bazısı dışarı çıkan, şişmanlerin, şişman kadınların, şişman erkeklerin göbeklerine baksan ta böyle içeride. Eğer parmağı ile orayı iyice karıştırıp yıkamadıysa, o adam cünüp duruyor.
Oraya su girip gelmediyse, ben diyorum ya innenin ucu kadar bir huridir kalmayana kadar yıkayacaksın. Yeniden belden sonra düşüneceksin eve varınca bunları, takidat edeceksin. Affedersin, kadının, erkeğin içinde utanacak bir laf bir daha var, onu diyemeyeceğim. Yemesem de mesul olacağım. Allah'ın dinde mesul mü olsa ola, sizin yanınızda utansam ola. Hoca bizim yanımızda utan, Allah'ın yanında mesul olmak. İhtiyarların sünnet yeri kırıştığı kırıştığı için su dökünce kalıp kabuğun üstüne geldiğinden altı kuruge kalır. İhtiyarlar cünüplükten yıkanır kana, daima su yolunu yukarıya doğru çekerekten altına su değilmesi farzdır. Eğer yapmayacak olursak, İnallah Mes'ud. Ben kitapta gördüm mü demezsem, sizin için böyle evliyim, büyüğüm de şunları idare edeyim diyemeyeceğim. Üslub-i öyle haber verdim. Üslu sünnetleri aşağıda tertipecileri, elleri direklere kadar yıkamak.
Yıkamak, ezan okunduğunu bende biliyorum. Hazreti'in Enver'i, haritası. Elleri bileklere kadar yıkamak. Bu sırada besmele çekmek ve niyet etmek. Abdestten evvel albüm mahalllerinin necaset olmasa dahi yıkamak. Onun için şimdi acele koyun. Gusülden evvel sünnet ve şeritler namaz abdestli gibi abdest almak. Fakat ayakları yıkamak gusülden sonra bırakmak. Eğer ayağının altında şu kar kalmıyorsa, elden yıkamak. Beş. Elveda başa, sonra sağa, sonra sol omuzuna sırayla üçer kadar su dökmek. Bana da geriye kalan amzaları benim yediğim gibi tek tek yıkamak kulaklarıyla, başlarınla, başlarınla, dişlerimle, efendim bebeğimle, ayağın tırnaklarıyla neyle? Cebisini her su döküşle bedeni avalamak üç dakika. Yani her su dökmede üç, bir, iki, üç yok. Bir döktün mü iyice kafanı ovalayacaksın.
İkinci döktün mü bir daha ovalayacaksın, bir daha döktün mü yine, sağ omuzuna döktün mü iyice ovalayacaksın, sol omuzuma iyice ovalayacaksın, benim dediğim yerler de birer birer parmağa ile geçireceksin. Ondan sonra her su dökmüşler bedenini boğmak. Nihayet sağ ve sol ayaklarını su birikintisi varsa yıkayıp çıkmak. Cünüp bu gülen bir şey haram olur insana. Cünüp olan adama bir şey haram. Bunu dinle. Bir kulağına girmiyorsam bundan sonra kıvazımda şöyle birkaç şey kaldı diyeyim mi? Kalsın mı şöyle sizi yorar mı diyeyim? Açın öylesi bir aşkına. Cübüklü Namaz kılma haram olur cünüp alana, huşleler satılabilir abdest alırsa. Gıra artı Kuran-ı Kerim okuyamaz cünübana. Okuyamaz. Bak bismillah bir dedik çekebilirdik. Başka bir ayet ne okuyamaz. Mescidi ayet Kuran-ı Kerim'i tutamaz. Cürüp adam tutamaz. Nuhul-u Mescid mescide giremez, camiye giremez.
Bir Adana'da girmişler, bir de cihanda kadınlar cürüp olaraktan yani hayız halindeymiş. Dilim Nuturdu burada yani zor konuşmaya başlayınca dedim ki orada hayız kadın var, orada nifasa kadın var. Onlar çıksın, dilim dönmüyor, onlar çıktı öyle döndü. Hayret ne kaldı cemaat, keramet zannettiler ya, camiye girmeleri caiz değil çünkü. Yok, ümmetçi Tavafı Kabe cünüp halinde tavaf edilmez. Bir kadın tavaf ediyordu. Yediyormuşmuş. İlererkene üç defa tavaf dönmüş, yedi defa tavaf görmüş yedi defa tavaf olur. Girenler bilir. Gördüğüye gelince hayız gördüğüne, oraya batırdüğüne hönbür hönbür bir anlamaya başlamış. Evliya'nın biri varmış kulağına demiş ki sen hayır olduğun çık, bu albamayın yüzünden bütün hüccet atlattı demiş. Yani bildiğiniz gibi değil. Tevavi Kabe abdestsize üç şey haram olur abdestsiz ise. Cünübe, beş tanesini saydım abdestsize üç olur.
Biri namaz bulamaz abdestsiz adam, teyemmüm neyi de ranca kılar. İkincisi, beyyullahı abdestsiz tavaf edemez. Üç, Kuran-ı Kerim'i tutamaz, cünüp de tutamaz, abdestsiz adamı da tutamaz. Hayız ve nifasa ile çekiç şeyi o kadına haram olur. Bunu da haber vereyim. O dediklerim Vika, cin, Viv, Ayn, Ayn, Ayn. Bak kitap bile böyle rumuzlu yazmış. Hocasıyla bir olamaz. Ne varmış ki o hocalar izin verin yormuş. Hayz olursa hayz ol. Bismillahirrahmanirrahim. Bir araya geldikleri zaman iki silah haram-ı halan iltifat ettiğinden, kadın da kafir olur, o cimar ile herif de. Allah Allah. Hoca sen bizi çok yüzdün bunda biz cahillik. Bilmeden bunu yaptıysa fasık olur. Tevbe etmek lazım. Bir gram isim, belki haysi elden bir günlerde ise, bir gram isim yani şimdi kaç bin liraya geliyorsa, sekiz bin lira filan onu görecek sadaka olarak fakire.
Eğer son gününe sekiz dokuz olmuşmuş, yarım gramsin, sadaka verip tövbe edecek bir daha böyle işi yapmamaya azmi cismi gasp edecek. Bunu her insan size böyle haber gelmez, hakkını erişemez. Yani öldükten sonra hatırlarınız vay vay be can-ı haydi. İyi ki. Üçüncüsü, bitti işte, saati çatladım oldu mu diye. Var. Üçüncüsü, hocasıyla bir yatakta afedersiniz, ayak kişisiniz, donsuz, vicdansız yatamaz. Cünü büken'e, cünü büken'e kadın yani haizıkana, mufasayıkana kocasının cıbılvac vücudu, onun vücuduna derdin mi, gelin ırzına değmiş, zina etmiş gibi günahkar olur. Bunu da acemi oluyor bilmek biz, çöpleri yatağına ayırır. Yatağın ne bir heciyse yazdığısan ikiniz de elbiseli donlu olarak yatın. Saati yalnız cünüple olmazsanız da elbisenizle, bir canavarınızla
