Onu arıyorumdur. Kim Resulullah'ın getirdiğini Allah'tan getirip bütün insanlığa haber verdiğini kim bilirse, ona da İman derse, bütün tafsilatıyla, ne varsa hepsini getirmiş olduğu ve hangi ile iyi, onunla da amel edersin. Yani getirdiğini biliyorum. Ne getirdin mesela? Allah'ımıza imanın gereği, yok. Namazı, Allah yolunda infak etmek, afiyet gününe, imanı, bunları bir kere bilmektir zaten başta. Ondan sonra onunla da amel derse, Bu nedir? İman yönünden üstün olan ve Allah'a post olan yücedir. Eğer bilmezse, şimdi Allah'ımıza imanı bilmezse, burada getirdiğim gün zaten. Cenabı Hak'tan getirmiş olduğu Cibril Ali İman vasıtası ve bildirenleri, İmanın şartları nedir? Kaçtır İmanın şarttır? On tanedir İmanın şartları. Cenabı Hak'tan korkmaktır. Ki Allah'ımızın cezbeceğinin, ikramından dolayı da bir ihtimal var. Ümit itibarıyla var.
Yani ikisini dengeli götürmek, terazini kefesi gider, delice. Hem çok korkmak, hem de korkut ümitsizliğe düşmemek. Ümmeti var olup da, korkusunuz haline de gelmemek. İkisi sadece. Ve işleyen boyu gider Allah, şimdi bir sayısal konusuna gel şunları, tahttan Namazda durdum değil mi? Güneş durdum. Dolsa bile ama sen doğmadan önce çıkmadan önce durmuş Bazen burada diller için bunları ne yapar? Şimdi, sabah namazını belirdin der mi? İlk namaz vakti kalacak. Şimdi, Aydaların iç içe abdestler olsun ki onun için ihtiyatlı hareket veriyorlar O kadar da meşgul edecekler değil. O konuda yani halde yaşlıdır şeydir Abdestini tutamadım bir şey oldu Onunla abdest alıp illa bineceğim kadar bir müddet olacak. Ondan sonra vel iştiyakiyal duda la. Sen sayısızsın. Allah'ım bize büyük bir aşk muhabbet! Ve Tadîdi, Vadîdi mı?
Yine Allah'ın Allah, Allah'ımızın değer bildirdiğine değer Allah'ımızın böyle şekilde de inşa ediliyor, bunu şey etmiyor, algı iş etmiyor. Kötü bir terörsa ne olacaktır İşte doğru mu hiç? Doğru görünürler Çünkü ne olacaktır ne dediğimizde? Sitdi hazam radıyallahin alemine o şeydeki, hakim üstündeki bir huşen müren Allah'ın huzurunda, mes'un öyle sual verecek bir halde olmaz. Korkumla, Hazreti Ömer radıyallahu anh, Sanan küp olsaydı dedi. Dedi Keşke anemberi de olmasaydı dedi Yani bunlar belli kimseye yani O kadar titreyip de beni aldırış itmem bunu söylüyor Allah'ınızın Nimetine Şirk Etme Yalnız bu Şukuf kelimesi şu anlama da hamdediyor da Allah'ınızı emrettiklerini yapma sadece dil elhamdülillah deyip geçme değil. Şükür ona olan kulluk vaz. Mesela namaza gelir. Gözümden gelmem miyim içim ağladı.
Orada derneğimizin kalkıp çadırların kenarında o genç yavruları, gönül için tahammül edemedim ben. Bu da ve tesbih kur bihamdiile Allah'a hamd ile Celle Celalühu, tesbihte bulunur. Biz bunu daha ziyade subhanallahi diye de şey yapıyoruz. İve, sünnet, Hani İman, Alaekem, İman, kaç kısma ayrılır diye sorulurdu demek. Ne cevap, Ala hamsete aksen. Burayı da çıkaramıyoruz. Burada da bir kargaşa oldu, bugün. İman beş kısma ayrılır, imanın Biz bunu şöyle diyoruz ancak, yani tap olurmuş matbu böyle şey olmuş, mühürlenmiş, tasdiklenmiş. Şimdi meleklerde ve peygamberlerdeki bir iman onlar zaten buradan yaratılmış varlıklar, peygamberlerde masumdur yani günahtan uzattığında. Zerre onlara ilahlık verilmemesi yükümlü. Yalnız imanlarında eksilme yok da Yezid'ü artardı. Onlar da artar. Şimdi onlara şekli hükümler bildirilmiştir.
Mesela Musa Aleyhisselam'a devalar vesaire peygamberlere İsa Aleyhisselam'a indin. Dün gaz versek, müminlerdeki olan da diyor meleklerinde ve peygamberlerde eksiltme olmaz ama müminlerde diyor iman Yezid diyor İta, ibadette artar. Günah işlendiği zaman da iman doksanlaşır, yani Bizim efendilerimiz imanı üç şekilde icra koymuşlar, üç mertebe olarak, işlem, İslam, Allah'ın iman emirlerini yapmak gelecek yani ve iman, o yaptığımız yeminlerin hak tarafından bize emir buyrulduğuna inanmaktır. Uçurum. Şimdi, namaz kıldın ya, kıldığımız namazı emziren rabbanu ki. O zaman insanı aşkı artar, muhabbeti artar. Yani Rabb'am diyor nasıl yapmam değildir. Vel'l İsa, o da Rabb'ımızı görür gibi amel işlemmektir. Burada Şahan Nakşiber de benim özel bir izah gördüm.
En Nahçi Bendilye, Şimdi efendilerimiz buyurmuş ki iman hususunda, evet, nefsin arzu ve isteklerinden ters çıkmak, Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam'a uyma, Allah'ımızın lütfu Celalühü'l rızasını talep etmek, evet, taat ve ibadete gayret göstermek, sonra diyor iman kalbe yerleştiği zaman tüm nuru nur ne, Nuriye enbiya sonra diyor iman galebe yerleştiğim zaman azalarda da nurlanma başlayacak diyor. Şöyle bir baktığım zaman ilahi nur müminin yüzünde belli olur. Üç şeydir, üç şeyden müteşekkildir, hakiki İman. Ikinci kısmı da neymiş? O da Allah'ımızın varlığını Celle Celalühü tasdik ediyor ama ufak tefsiri oluyor. Sonra efendimiz aleyhissalatü vesselamın getirdiklerini. Üçüncüsü, İkrah Billisen, İyi bile, La La ilahe illallah Muhammedur Resulullah diyor.
Erken, E, kalbinde yazılan Müslüman bir, yazılan imanı imanı, kalbi tamamen tasdik ediyor iki, Üçüncüsü, dini ile ikrar ediyor, bunlar toplanırsa, Sare'l iman hak ettin ya, iman hakiki olur. Şimdi, bir İslam'ın da diyor, Kemal bulması, nefsi diyor, mücahede dedi. Ha, mücahede ılıçı ile diyor, boğazlayacaksınız. Yoksa bu boğazları nasıl, fırsatınız buldu mu her oyunu oynarım. Onu diyor boğazlayacaksınız ve Efendimiz ' ın sünneti Muhammediyyesine tabi geri kurun bilgisi, diliyle zikre devam ederse, İslam, bu İslam makamıdır. Kalbi, kalbine de sirayet ederse bu zikrinullah, tesir ederse, bu bir iman makamdır.
Zikreden kimse Allah ile olursa, Hıh, bu cismani olan bu o takınacağımız güzel boylar, sıkıntıya katlanmak ve keffihi ve şey yapmamak, ezada etmemek ve melekine deyince o tamamen yerleşiyor gibi hatırlıyorum bir diğerini de yapmaya gayret ediyor ücret tahliller ama o artık yerleşiyor onda huy olmuş İlahi sıfatlarla sıfatlanacak olursa, yani burada bir yanlış anlaşılma olmaması gerekir, Allah'ımızın statları ile statlanır demek ahlakı ile ahlaklanmak demektir. Bu, lisan makamıdır. Fakirler kimdir? Şimdi, daha ziyade büyüklerimiz, fakirimiz diye konuşuyorlar. Bu fakirimiz demek hiçbir şey bu anlamda değil. Gönül olarak fakir, Allah'ımıza karşı acziyetini, ben neyim ki böyle yokluğun içinde oluyor? Bunun başlangıcı nedir? Başlangıcı tecridi tecrit ne demek? Tecridi, işte bazı rüyasında'daki tecrit ediliyor dediler. Tecrit dedin mi?
Bir hastalık olduğu zaman, o hastalığı bir kimseye ulaşmaması için bir yerde tutuluyor. Bu tecridi, o kötülüğü, isyanı, kötü ahlakın neyse artık, onun tamamen çıkması, içimizden çıkması ve nihhaletöz sorunun üstüne de tehdit. Her şeyden Rabbamız var. Ne yaparsa yapsın, orada Rabbmamızın emrini görür. Lütfen fakir, birer secreten mine'nin melekating dünyevi diye, Şimdi, Dünyyevi böyle artır ve yükseklerden kurtulmuş. İkincisi, Uhrevi, ahireti de işte biliyor. Yani ahirette çok nimetler var, tahrif edilmez. Evet, bu Vakıa Suresi'nde Evet, yani ne cennet ümidi var ne de cihetten korkusu ne de cennetteki nimetleri arzu eden arzu etmiyor ve yine tefekkür'da min messi el-Harp, Allah'tan gayrı her şeyden delleteni çekmiş. İşte melekler var mıydı yok, buyuruyor bilmem filan. Kader nasıldır? Bunlar tamamen bitmiş şüphe. Allah'a iman, nedir burada? Bu ayete geçti herhalde.
Allah'ımızın vahdaniyetine, meleklere, kitaplara, resullere, ahiret gününe hayır ve şerrin Allah'tan olduğuna takdir, kadere iman ediyorum. Bir bu, iman ettiğinde de zerre kadar şüphe yok. İman diyor, aklınla diyor ülkemezsiniz. Aklımda bu bir türlü oturuyor. Mesela, o diyor ya bir ara, nasıl diyor Adem anasız, babasız da oluyor? Allah öyle buyuruyor. Allah öyle doluyor. Allah öyle oluyor. Aklın bütün mü bu? Aklı yaratan kim bir kere? Allah'ı yaratıyor. Adem ben söyledim, elli dokuz. Hak etti. Bir sıkıntı olmuştur ama bakmıştım. Allah'ımız uyun diyor, bulduk, bulduk, vesselam diyor. İsa ' ın dünyayı gelişi Adem ' gibi. Adem Aleyhisselam anasını ve babası araştırır mı? Allah verir mi bunu? Onun için diyor, akla vuramazsın. Şimdi diyor ki Allah'tan diyor adalet hani diyor. Bunları afacı konuşuyor, biz şey yapmıyor diyor. Afrota da birader diyor, aç dostasını bekliyor.
Diğer insan Allah, iman diyor. Şimdi, Ocaklar'ın imanı derler, çok mu olur? Ocaklar'ın imanı çok mu olur? Mu? Neyse o, Mola teslim. Bizim burada Minare ustası var, diledim. Mahalleden birisi geldi, onu da biliyor da değil mi mesela? Mı olur? Efendimiz o adamı kurtardı. Dedi ki, Usta dedi buradan dedi halktan birisine sormuşlar mezhepte imam hanım kim? İtikatta kim? Bilememiş Hacı beyi Suca varmış bizim Şimdi bitireceğim de bu iman meselesi, hem iştah ne kadarsınız? Uzarsa bitireyim hemen, El Fatiha.
