Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
İçkinin Zararları Ve Manevi Tehlikeleri kaydında Günah anlatılırken, günah Kuran Azimüşşan'da ve ehadisi Muhammediye'de cezası bildirilen hususlardır. Mesela Onlar için elim veya alçaltıcı azap vardır. Azabı bildirilen, cezası bildirilen hususlardır. Onlardan bir tanesi de içkidir. İçki hakkında Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam koymuş olduğu kaide elbette ki müstesnadır. Azı sarhoş…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Günah anlatılırken, günah Kuran Azimüşşan'da ve ehadisi Muhammediye'de cezası bildirilen hususlardır. Mesela Onlar için elim veya alçaltıcı azap vardır. Azabı bildirilen, cezası bildirilen hususlardır. Onlardan bir tanesi de içkidir. İçki hakkında Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam koymuş olduğu kaide elbette ki müstesnadır. Azı sarhoş edenin çoğu da haramdır, buyrulmuştur. Efendimizin ifade-i Muhammediyeleri tarife sığmaz. Ve burada içkinin insan hayatına vermiş olduğu zararlar anlatılır. Hatırlayabildiğimiz kadarıyla on madde halinde verilmiştir. Onu içenin rezilliği haber veriliyor. Hazreti Ömer radiyallahu anh efendimize denmiş ki ya Ömer, sen cahiliye döneminde bile içki içmezdin. Buyurmuş ki içki içenlerin akıbetini görürdün.
Nasıl cemiyet içerisinde rezil ve rüsvay olduklarını, ne söyleyip ne konuştuklarını bilmediklerini, bunları gördüğüm için ben bu fiili o zaman dahi yapmazdım buyurmuş. Ebul leyf es Semerkandi rahmetullah aleyh efendimiz Bu sıfatın mezmum oluşunu, çok çirkin oluşunu şu şekilde beyan buyurmuşlar. Evveluha ennehu hizibeilham. Ya siru bir menzil etil mecnun. Bu fiili yapan, bu kötü harekette bulunan sanki deli gibidir. Sağa sola, miliyle olsun. Ne konuştuğu, ne görüştüğü belirsiz. Öyle bir hale döner ki çocukların şunun bunun güleceği bir manzara arz eder. Çünkü bir oraya yıkılır. Bir diğer tarafa yıkılır. Ve mezemmetün ayndel bu kale. Böyle akıllı, aklı başında olan kimselerin yanında bu artık perişan olduğu, artık işaretli bir kimse olur. İşte bu içkici der gibi kötü bir sıfatla anılır. İkinci olarak, en nehe mütlifetün lilmel. Bu yolda malını, mülkünü feda eder. Merhebetün lil akıl.
Aklı bir kere gider. Aklı gittiği gibi malını da bu sarhoşluk sebebiyle harcar, harcar, mahveder. Çoluğu, çocuğu, ailesi, evi perime perişan olur. Hazreti Ömer radiyallahu anh efendimizin, Ya Rasulallah erine, raite fil hamr. İşte onların durumu haber verilirken biraz önce arz edildiği gibi o kötü fiil için ne mal kor ne mülk kor, evin eşyasına bile göz dikecek kadar saygısızlaşır. Perişan budur. Bunlar, bunun için bir kelime bulamıyoruz biz. Bu içki içenin kötülüğü hususunda yani ne desen yakışıyor. Öyle bir sıfat. Aynı zamanda insanlar arasında da düşmanlığa sebep olur. Çünkü Cenabı Hak Kuran Azimüşşan'da, Maide Suresi doksan birinci ayeti cellede, esemne. Bu kumar da tabii içerisine giriyor. İçki ve kumar insanlar arasında, dostlar arasında sanki bir dost gibi olunuyor. Dostlar arasında büyük kavgalar meydana gelir. Buna da şahit olunuyor zaten.
Böyle içki masası olsun, kumar masası olsun kalkarken hep dövüşle kalkarlar. Hemen hemen ekseriye dövüşlü kalkarlar. Bu da tabii ki cemiyette çok büyük yaralar açar. Aynı zamanda bu fiil yemna ve an dikrillah ve anisale. Hem namazdan hem de Cenabı Hak'ı anmaktan men eder. İçildiği zaman Allah korusun demekten icap edeceğimiz zina fiili hasıl olur. Ailesinden de ayrılmaya sebep olan kötü bir fiildir. Aynı zamanda en nehu miftahu külli şerrin. Her şerrin de anahtarıdır. Altıncı olarak bunu ifade buyurmuş müellif hazretleri. Bütün şerrin de anasıdır. En nehu yuzzi aynı zamanda aklehu aklına, Kiramen katibin meleklerin yazarken eza duymasına sebep olan kötü bir fiildir. Ve bir vücudür rayihatil Öyle ki çok fena bir koku da hasıl olur. Sekizinci olarak enneu ev cebe ala nefsii semenine celde. Nur suresinde de haber verildiği üzere. Seksen sopa vurulmasına da sebep olur.
Elbette onun vurulmuş şeklinde tamamen elini kaldırıp da bütün güç ve kuvveti ile değil, şu dirsek kısmının böğür kısmına dayalı bir şekilde vurulmasıdır. Bu artık dünyadaki cezasıdır. Tövbe etmediği zaman elbette ki büyük azap vardır. Aynı zamanda en nehu radte, rud de desek. Babüs sema ala nefsi. Onun ruhunun yükselmesi için sema kapısı açılmaz. Çünkü Mevlamız Kuran-ı Azimüşşan'da esamü'l letü fettahu lehüm ebbabüs sema. Onların ruhlarının yükselmesi için sema kapıları açılmaz. İğnenin deliğinden deve girinceye kadar da cennete dahil olamazlar. Bu bir ilahi teşbihtir. Az bir iplik kalın olacak olsa bile iğnenin deliğinden geçmez. Değil ki bir deve geçsin. Onun ecir ve mükafatı da yaptığı taat de kabul katına gitmez. Kırk günde duası kabul olunmaz. Allah'ımız muhafaza buyursun. Ölüm anında da imansız gitmesinden korkulur. Bunlar dünyadaki cezasıdır. Daha ahirete gitmeden önce.
Cenabı hak nefsimizi de neslimizi de bütün insanlığımızı da bundan muhafaza buyursun. Sonra öyle bir fiil ki görüştüğümüzde de görüyorum. Hiçmiş zamanında daha yeni şahit olduğumuz bir husus bir kardeşimizle yüzü hiç gülmüyorum. Çok neşeliydi. Sebebini anlattılar. İşte evladının böyle bir fiile müptela olduğunu. Halbuki ibadette, taatte, zikirde, fikirde böyle olmasına rağmen ulaşmış bir türlü terk edemiyor. Çok kuvvetli bir irade istiyor. Çok kuvvetli bir irade. Rabbimiz cümlemizi muhafaza buyursun. Elhamdülillahi rabbil alemin el Fatiha.
Kaynak: Genel
