Günümüzle çok alakalı olduğu için arz etmek istiyorum. Haya hususunda el hayyau ve ala selaseti aksamin, Haya duygusu üç şekilde ele alınmıştır. Birincisi hayevlam genel buna avam dediler, halk. Bunun hayası ve huve minet taksir, kusurlarımızdan dolayı. Bu bile çok müstesna, hatalardan dolayı o ahlak kitaplarında şu ifadeyi en başta görürüz. Ey marifetullahı tahsil için tahsile çalışan kimsedir. Allah'ımızın azamet-i ilahiyesini bilen bir kimsenin hata etmesi mümkün değildir. Çünkü utanır, sıkılır Cenabı Hak'tan. Umumun hayası hatasından dolayı böyle bir Rabbi Zülcelal'imize karşı nasıl hata işleyebilirim der. Bunu çokça ifade edildi. Cenabı Hak kainatı insan için, insanı da zatı için yaratmıştır Ve hayalün has seçkin kimselerdeki haya ise, bu da hayatı boşa geçirmekten dolayıdır. Çünkü lağından onlar uzaktırlar buyuruyor.
Lağı boş işler, bir de biz İnşirah suresinde görürüz, bir işten boşaldığın zaman tekrar yorul diye buyruluyor. Hayırlı işlerle meşgul olmak, sadece dilimiz olarak değil, gözümüzün bakışında bile israfa gitmemek, ibretle bakmak, boşa bakmamak, hele isyan ise bu has insanlarda mümkün değildir Rabbımızın lütfuyla, ihsanıyla. Bakışlarında bile boşa bakmazlar. Mesela duymalarında bile öyle, azalarını boş yere harc etmezler diyebiliriz ve hayaül ahas, daha seçkin kimselerin utanması ise ve hu ve minel celal, Allahü Zülcelal'in azamet-i ilahiyesinden dolayıdır. Cenabı Hak cümlemizi yolunda daim ve kaim eylesin. Hocamıza teşekkür ediyoruz, sağ olsunlar, var olsunlar. Allah'ımız daim etsin. Inşallah daha çok istifade edeceğimiz günleri Cenabı Hak lütfeder, ihsan eder. El Fatiha.
