Hac herkese herkesçe bilinen aylardadır. Bunlarda Şevval ve Zilkade aylarıyla zinhicce ayının ilk on günüdür. Sadece bu aylar içinde hacca niyet ederek ihrama girebilirsiniz veya önce umre yapıp haccı bekleyebilirsiniz. Diğer aylarda girdiğiniz ihram ile hacca niyet olmazsınız. Her kim o aylarda ihrama girmekle haccı tamamlamayı kendisine gerekli kılarsa şunu iyi bilirsin ki hac sırasında kadına yaklaşma, günah işleme, kavga etme yoktur. Öyleyse iyi ve yararlı işler yapın ve unutmayın ki her ne iyilik yaparsanız Allah onu bilmektedir Celle Celalühü. Bir de kendiniz için azık hazırlayın. Cenabıhakk'a güveniyoruz diyerek had yolculuğu için gereken hazırlıkları ihmal etmeyin. Fakat her zaman olduğu gibi hac yolculuğu için de kuşkusuz en iyi azık kişiyi kötülüklerden günahlardan koruyarak iyiliklere güzelliklere yönelten ihlas ve samimiyet yani takvadır. O halde bana karşı gelmekten sakının.
Ey akıl ve saduyu sahipleri buyuruyor Cenabı hak. Hac hususunda aleyhissalatu vesselam efendimizin Cenabı Huzeyfe Radıyallahu Anha her şeyin bir hakikati var buyurduğu gibi Bu ibadet ve taatin de bir hakikati vardır. Onu bize Caferi Sadık Rahmetullah Ali Hazretleri şu şekilde beyan buyuruyor, Eğer hacca niyet gitmiş isen, kalbini bir kere, Cenabı hakk'ın muhabbetine, onun sevgisine, ona taat ve ibadete mani olan ne kadar perde varsa hepsini kaldır. Mevla'yı Zülcelal'e tamamen teslim olun. Her türlü davranışınızda hem zahir hem batın Cenabı Hakk'a tevekkül edin. Onun hükmüne ve kaderine teslim olun. Aynı zamanda dünyanın muhabbetine, rahatlığına ve insanlara meyletmeyi de terk edin. Dünyaya meyletmeyin.
El, kasa, kese, evde caiz dünya ama gönülde caiz değildir, buyurulduğu gibi, gönlünüze o dünyanın muhabbetini koymayın, hep nefsani arzu ve istekler ile rahatlığı talep etmeyin, insanlara dayanıp güvenmeyin. Bir kere üzerinizde hak olan ne varsa onu ödeyin. Malınıza güvenmeyin, gençliğinize güvenmeyin, Gücünüze ve kuvvetinize, eşinize, dostunuza, etrafınıza güvenmeyin. Sadece Cenabı Hak'ta güvenin Onlara yerli yerince vazifelerini yapın ama güveniniz Cenabı Hakk olsun. Bir kere size düşman olarak belirtilen aduvv-u mübin, apaçık düşman olan şeytanı kendinize düşman bilin. Nefse muhalefet edin. Bir kere siz dönüşü mümkün olmayan bir alem için de Dönüşü mümkün olmayan hayat için de hazırlık yapın. Vesait, hazırlık yapın. Mesela ölenlerden kaldırıp dünyaya getirebildiğimiz var mı? Mümkün değil. Bunu ifade buyuruluyor ve arkadaşlığınızı en güzel şekilde yapın.
Üzerinize farz olan görevleri, vazifeleri ve sünneti Muhammediyeye dikkat edin. Buyuruyor Caferi Sadık, Kadri hazretleri. Edebe dikkat edin, sabredin. Şükredin. Şefkatli olun, cömert olun. Devamlı hayatınız devam ettiği sürece bir başkasını kendinize tercih edin. Günah, hata ve isyandan tam manasıyla bir daha isyana dönmemek üzere tövbe edin. Efendimizin oraya dayanılmasın. Ve devam ediyor. Giydiğiniz zaman elbiseniz sadece zahiri elbise olmasın. Zahiri elbise olmasın. Öyle bir elbise giyin ki, o elbise huzur elbisesi olsun. Bu bir hudu var, bir de huşu var. Kalpteki Cenabı Hak'ta saygı diyor elbisesini giyin. O saygı elbisesini giyerseniz siz saygı elbisesini, azalarınızda da Cenabı Hakk'a karşı mütevazi bir hal meydana gelir. Böyle başınız dik dik, omuzlarınız dik dik gezmezsiniz. Ne kadar baş dik de olsa, omuzlar dik de olsa kalben mütevazi olmak, kalben.
Bu omuz dememin sebebi şu ehlullah, ehlullah baktığı zaman insanları omuzlarından tanıyor. Onun için dedim. Çünkü hayırlı insanların omuzlarında melekler oturur. Allah'ımız gayrını oturtmasın. Bunu söylüyor. Bu elbiseyi giyin. Sizi ibadet ve taatten alıkoyan zikrullah'tan men eden ne varsa ondan da uzaklaşın. Tek bir getirdiğiniz zaman bir kere o tekbirinize Allah'ımız tarafından icabet olunan bir tehilde ve tekbirde ve lebbeyk Allahümme lebbeyk buyur Ya rabbi derken bunun cevabını Cenabı Hak'tan alın diyor. Tavaf ederken bir galbi kema melaike te havle l arş. Arşın etrafında tavaf eden melaikei kiramla bedeniniz Beytullah'a dönsün ama kalbinizde meleklerle onlarla birlikte tavaf yapsın. Caferi Sadık bunu buyuran. Rabbimiz'ın elbette seçtiği, sevdiği bir kuldur. Öyle inanıyoruz. Yine siz Safa ve Merve arasında koşarken öyle koşun ki nefsinizin arzu ve isteklerinden kaçın.
Öyle izah ediyor. Ferrammin heveke nefsinizin arzu ve isteklerinden kaçın. Kendi güç ve kuvvetinizden de teberri edin, uzaklaşın. Güç ve kuvvet sahibi Allah'tır. Ve ile ve le temşimele yahul lüleg ve le testahit. Bir kere siz adım attığınız zaman hep rızayı ilahi düşünerek adım atın. Aman ha gafletten kurtulun. Hem bedeni hem de kalbi olarak. Bir kere hatalarınızı görerek ondan tövbe edip itiraf edin. Bunu dil ile söylemeyin ama ben şu şu şu hataları nasıl yapabildim diye bir acziyet içerisine girin ve ceddid ahteka indelallahii teala bir vahdaniyeti hin. Bir kere Rabbimize karşı vermiş olduğunuz ahdi her zaman tazeleyin Çünkü kuluz. Kulluk her noktadadır ve Cenabı Hakk'a yakın olun. Bilhassa Müzdelife. Orada Allah'ımıza yakınlığı da sağlayın. Bunun yanında ruhunuzla vesad bir ruhike ila mele il ala. Bir kere ruhunuz en yüksek alemlere doğru yürüsün.
Siz orada Arafat Dağı'na veya diğer dağlara çıktığınız zaman siz sadece beden olarak bu çıkışı sağlamayın. Ruhunuzla meleği ala. Ehlullah'ın makamlarına doğru yürüyün. Elbette Haccı'dan kimse kurban kesecektir. O kurbanı keserken nefsinizin arzu ve isteklerini kesin asıl bunu kesmekle birlikte ve orada şeytanı taşladığınız zaman ramül cemerat küçük, orta, büyük şeytanı taşlamada asıl taşlayacağınız hayvani duygularınız olsun kötü huylarınız olsun buyuruyor. Sonra tıraş olacaksınız ihramdan sonra bu tıraş olurken ayıplarınızı yok edin, hatalarınızı yok edin, günahlarınızı yok edin, buyuruyor. Hacerülesved'e vardığınız zaman, ve hudu an li avametihi Cenabı hakk'ın yüceliğinden dolayı nasıl tarif edelim bu yaşanan bir hal.
O Azamet-i İlahiyesini seyredenlerden bir tanesi Ben diyor Rabbimin karşısında bir sinek kadar bile kalmadım Azamet-i ilahiye Bu şekilde izah buyrulmuş yapacağınız Haccı diyor bu şekilde yapın. Daha onun anlamları üzerinde durulmuş Hac ne demektir diye. Hac İslam'ın beş esasından birisidir. Beytullah'ı ibadet ve taat yapma kastı ile diyor yapılan görevdir, vazifedir. El hac her zayıfın cihadı demektir, buyrulmuş ve sonra hac dindiği zaman Hac Allah'ımızın muhabbetine meyildir ve onun Taliben limarifetihi, Allahu Zülcelal'i tanımaktır, asıl gaye odur. Onun cezasından kurtulmak af ve mağfiretine nail olmaktır.