İbni Arabi, kalpte Sallallahü Hazretleri buyuruyor. Gaflet neden meydana gelir? Filkesel, tembellikten. Bayezid-i Bistami Hazretleri Buyuruyor ki bir an Cenabı Hak'tan gafil olmak, eşhedü minen nar. Bize ateşten daha şiddetlidir, buyuruyor. Yine Muhyiddin Arabi Hazretleri, haddesallahu Sırra men gafelle efele. Kim gaflete düşerse efele onu şuradan daha iyi anlayacağız. İbrahim Aleyhisselam'ın işte yıldız doğduğu zaman Rabbim, ay doğduğu zaman işte batan benim Rabbim olamaz diyor. Ay doğuyor. O da batınca o da olmaz. Güneş o da olmaz. Aslında burada İbrahim Peygamberimizin böyle demesi, birinci mana olarak yol gösteriyor. Bakın, ayda, yıldızla, güneşte batıyor. Siz ezeli ve ebedi olan Cenabı Hakk'a iman edin demek istiyor. Bir diğer anlama göre de yıldızın ilmel yakine, ayın aynel yakine, güneşin de hakkal yakine işaret ettiğimi ifade etmişlerdir. Çünkü bir peygamber o.
0 zaman da peygamber değil ama bir peygamber aday. Aleyhissalatü vesselam efendimizin biliyorsunuz Kabe'ye taş getirirken mübarek eteği biraz yukarı kalkınca Cebrail aleyhisselam bembeyaz bir elbise ile uzunca bir boy, görünüverdi. İndir eteğini ya Muhammed diye sallallahu teala aleyhi ve sellem. Her zaman korunuyor. Bir düğündü. Hatice anamız da daha evlenmemişler düğün. Efendimiz de bulunuyor o düğünde Sallallahu Allahü teala Aleyhisselam. Yalnız düğünde uygunsuz bir hal oldu. O esnada Efendimiz'i bir uyku aldı. Efendimiz Sallallahu teala aleyhi ve sellem o uygunsuz hali hiç görmedi. Buyuruyor ya esanı. Vallahu yasim mukeminen nes. Bu nasıl oluyor derseniz, bunun nasıl olması peygamberlerimiz için de olsa asıl bize gerekli olan esanı. Kim Allah'tan Celle Celalühü hakkıyla korkarsa Allah onunla çıkış yolu lütfeder. Buyur buyurulur.
O epele kelimesi menu we'l-e'l-e'l-e'l-e'l-e'l-e'l-m- şunu bil ki şeytan böyle damarlarda kanın dolaştığı gibi sizi bırakmaz. Her zaman sizi takip eder. Siz de Rabbimizin huzurunda olduğunuzu hiç unutmayın. Bilin ki, o mel'un sizi takip ediyor. Gaflet dindiği zaman gafleti şu şekilde de ele almışlar. Bu istiğfar konusunda da işleniyor. Bizler günahımızdan dolayı, Allah'ımızdan özürler dileriz. Yalnız tövbe bir farklı. Tövbe et tövbetun neden? Tövbe pişmanlıktır. Asıl Cenab-ı Hakk'ın kabul buyurduğu noktada budur. Ne diyoruz? Neden Rabbi Zülcelal'imize karşı Neden Neden? Rabb'ımızı görür gibi ibadet edemiyorum diye yaparlar. Gaflet, külli kelaminleyse bir fikrin. Eğer konuşurken derler ya bin ölç, bir biç. Bir düşün. O söz bize faydalı mı değil mi? Burada inşallah hata olmaz. Muhammed Zahit Hazretlerinin çok güzel bir sözü var. Bize ışık tutan bir söz bu.
Buyuruyor ki aman ha sol tarafa, sol tarafa, sol meleğe kayıt geçirmeyin diyor. Bu bizim çok hoşumuza gidiyor. Sol tarafa diyor, yarın huzur-u ilahide mahcup olacağınız bir söz geçirmeyin. Aman ha bu diyor. Böyle tefekkür ederek konuşuyorum ama bu söz faydalı mı değil mi? Yalnız burada birkaç noktaya işaret ediyor Allah'ımızın sevgili kulları. Diyorlar ki bir malayani var. Boş söz. Bir de maani var. Maani Gerekli sözü uzatmak. Zaten Allah'ımıza yakınlık beydaiden kimse bundan bıkar. Girmez de zaten. Öyle meclislerde bulunmadığı gibi bir söz uzatılacak olursa ondan da rahatsız olurlar. Kısaca meramımızı ifade ederiz, ihtiyacımız kadar. Çok güzel bir İbni Ataullah El İskenderi Rahmetullah Ali Hazretleri bir cümle kullanıyor ama çok müstesna bir cümle. Hiç unutmayacağımız bir cümle.
