Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Dünya ve Ahiret Denge ve Ruh Arınması kaydında Kalbi Selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Sure-i celile-i cemile'nin yedi ayeti celilesine mana verildi. Bunu müteakiben, yedi ayet-i celileyi müteakiben, ehli küfrün, nifakın, asilerin, gaflet ehlilerinin yapmış olduğu çılgınlıkların neticesi, göreceği eza ve cefa haber verildikten sonra, müminlerin nail…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Kalbi Selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Sure-i celile-i cemile'nin yedi ayeti celilesine mana verildi. Bunu müteakiben, yedi ayet-i celileyi müteakiben, ehli küfrün, nifakın, asilerin, gaflet ehlilerinin yapmış olduğu çılgınlıkların neticesi, göreceği eza ve cefa haber verildikten sonra, müminlerin nail olduğu nimetler, Alik-ı Lemyezer tarafından, Cibril-i Emin vasıtasıyla Efendimiz sallallahu teala aleyhi ve selleme bildirilmektedir. Yalnız raşiye ne demektir? Raşiye, kıyamet manasına gelir. Kıyamet ve bütün ahval. Kelime anlamı kaplamak demek, hürmet demek. Bazen ortalığı simsiyah bir hava katlarla, siz buna mahalli bir tabirle, kür duman dersiniz. Biz siz her tarafı akla bu manaya da gelir. Bu manaya gelince, Ehlullah diyor ki, Dünya demektir. Çünkü bu alem zindandır. Ana ferna nasıldır? Üç tane zarın içerisinde bir zindandır.
Dünyaya çıkınca artık uçsuz bucaksız bir alem. Güneşin, ayı, yıldızı, avize gibi üzerimize ışıklarını saçıyor. Böyle bir nimet, aydınlık bir alemde. Öbür aleme nispeten de, bu dünya nedir? Bir zindandır. Çünkü en geride, cehennemden en sonra çıkan mümine verilecek olan cennet, bu dünyanın on genişliğinde. Bu dünya manasındadır. Dünyanın geçici muhabbetleriyle. Şimdi bura bitecek. Ne kadar asilse, ne kadar ısrar etsek, ayrılmayalım diye çaba göstersek, yine ayrılacağız. Meccubinden bizzat anası ölmek üzere, anasını yapacağına atmış ya sırtına atmış. Mevsim. Ben anamı sana teslim etmem diyor. Ne kadar teslim etmem desek dahi, emanet olduğuna göre sahibi bunu tayin olunan vakitte mukra atacaktır. O zaman bu dünyanın sarılacak hiçbir yeri yok. Sadece, sadece ahiret aleminde mahcup olmamak. Emri ilahiyi yerine getirmek için yapacağımız saçmadır burada.
Onun dışında nefsani arzularla, şeytanın aldatmalarıyla sarılacak olursa, bu dünya nedir? Bir malumattır. Karanlıktır. Bu dünyanın sevgisi de aynıdır. Bu dünyanın isteği de aynıdır. Ol günde yüzler nedir? Kıyamet kabul etmiyor, mahşer kabul etmiyor. Başarıa gelince, artık reisi ve visval oluyordur. Mu? Artık dünyaya olan sevginin de neticesi, o günün de, gelecek olan günün de inkarından dolayı mahcup bir haldedirler. Diye buyuruluyor. Bu çalışıp yorulma nedir? Böyle bir anlam verilmiş. Gece ve gündüz ne yapılıyor? İnsan, dünya nimetini elde etmek için çalışıyor. Bunu siz çok genişletebilirsiniz. Çok geniş manalar verirsiniz. Aslına uymak suretiyle. Ağabey ile çalışmaktadır kişi. Şu dünyada rahat yaşayalım. Varlık sahibi olalım diye gayret göstermektedir. Bir işi vuracaksınız ama o işi kurmak için zahmet çekiyorsunuz. Bir ziraatçı, bahçesini temin için kan tel içerisine girin.
Toprağı işleyecek, gerekli bakımlarını yapacak, sonra duvarlarını çevirecek, ilaçlaması vesaire ne gerekiyorsa, bunlardan dolayı yorulmaktadır. Ta ki ölüm gelinceye kadar dinlenme ve rahat bu dünyada yoktur. Şimdi bunu dünya olarak helal alırsınız. Bu dünya nimetlerini helalinden kazanmak için, Cenabıhakk'a vuslat, ona kavuşmak için, Sıddıy-ı Azam la likebramallahü vechi efendimizin radiyallahu anh'a, bize emanet olarak getirmiş oldukları, bu yola riayetle dikkatle Cenabıhakk'ı görür gibi, ibadet yapmak için çalışır, gayret gösterir isek, neticesi nimettir. Ama burada hitap, burada hitap, taslağa nere hamiyet bindiğine göre, boşa çalışıyor. Allah'ımızın verdiği nimeti boşa koyar. Mesela bu zaman, boş bir zaman, hiç dedikoduyla geçiyor. O sözlerle geçiyor. Böyle iftira gibi sözlerle geçiyor. Biçimsiz. Biçimsiz, sözlerle geçiyor. Gözlerinin bakışı, hasetlikle oluyor, boşuna geçiyor.
Bunlara işaretli bilmek değil, hayret. Kulağımızda duyduğumuz sözler uygunsuzsa, yine kendimizi boş yere yoruyoruz. Allah'ımızın gelmiş olduğu aklı, vahyin doğrultusunda Habibullah'ın başta zatı Kibriya'nın emrinin haricinde kullanmaya başlayınca, hileler kurmaya, tutsaklar kurmaya, çalmaya çırpmaya, melhasıl haksız bir kazanca doğru, aklı kullanmaya çalışacak olursa, boşuna gayret etmiş oluruz. Boşuna yorulmuş oluruz. Nihayeti tasla, Ne yapar? Mevla-yı Hüccelerden uzaklaşmak, onun muhabbetinden kesilmek suretiyle ateşten daha şiddetli olur, Arifler için. Büyüklerimiz diyorlar ki, bizim bir an Allah'tan Celle Celalühü, gafil olmamız ateşe atılmaktan daha zordur. Artık cehennemin suyundan da Ayet-i celileye dönecek olursak, tefsirlerde, kaynar sulardan da içirilmek suretiyle, bütün bağırsakları, iç organları parçalanır yoktur. Ne olur? Onlar o kızgın kaynar sudan içirilir. Bu ne demektir?
Kalpleri ve ruhları, onların Allah'ımıza karşı inançta, şüphe içerisinde bulmak suretiyle, bunlar aylar suyu içmekten daha kötü bir halde olurlar. Bir kere böyle bir yaşantının neticesi, denen yeşil bir ot, sihir gibi bir ot, ne doyurur ne de aç bırakır. Bunu ele alırken, Arifani dahi. Ne olur? Dünyanın muhabbetiyle hayvani, şehevi duygularla, kalp artık ne doyar ne de aç kalır, prime perişandır. Ruhu da artık asıl erişeceği nimetten mahrum olmak suretiyle rezil bir hale gelmiş. Velhamdülillahi rabbil alemin ve el Fatiha. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin kalbi serin sohbetini dinlediniz.
Kaynak: Genel
