Çocuk Eğitimi ve Terbiyesi İle İlgili Dini Rehberlik
Çocuk Eğitimi ve Terbiyesi İle İlgili Dini Rehberlik kaydında Kalbi Selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Bir inceleme. Çocuk eğitimi ve tebliğ de gizlenecek sıra. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem kız olsun, erkek olsun eşit muameleyi emrediyor. Bazen olur ya, duyarsınız malını, mülkünü erkek çocuğun üzerine tapular, bir de bu şekli var işin. Tapılar kız…
Kalbi Selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Bir inceleme. Çocuk eğitimi ve tebliğ de gizlenecek sıra. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem kız olsun, erkek olsun eşit muameleyi emrediyor. Bazen olur ya, duyarsınız malını, mülkünü erkek çocuğun üzerine tapular, bir de bu şekli var işin. Tapılar kız çocuklarını hor gördüklerini geride bırakır. İslam çocuklara dünya hayatının bir süsü olarak bırakıyor. İslam, çocuklara dünya hayatının bir süsü olarak bakıyor. Salih bir evlat, kişinin ölümünden sonra sevabını devam ettirir. Bu sebeple çocuk aynı zamanda bir hayır kaynağıdır. Öldükten sonra ecir ve mükafat kazanmasına vesile oluyor. Ne diyoruz o zaman? Bir hayır kaynağıdır. Kuran çocuk kelimesi yerine göz bebeği manasına gelen urretu ayin tabirini kullanmıştır. Hayır, Furkan suresinde olacak, Mec'i Alne il müttakine imame, bu ayetçilerin bir üst kısmı.
Kuran çocuk kelimesi, Kuran Azimüşşan'da çocuğun yerine göz bebeği manasına gelen hurretü ayin tabirini kullanmaktadır. Yine Kuran'da mal ve çocukların bir fitne olduğu vurgulanmakta. Fitne deyince ortalığı karıştıran anlamında değil burada fitnenin. Arapçada çok manası var, şirk manasına da gelir fitne. Burada imtihan manasınadır. İşte mallarınız ve evlatlarınız size fitne dedirken, ortalığı karıştıran değil o. İmtihan vesilesinizdir. Acaba hayırlı bir evlat mı yetiştirilecek, yoksa şerli mi? Kuran'da direkt olarak iki yüz doksan yedi ayette alakalı olarak, üç yüz kırk yedi ayette de çocuktan bahsediliyor. İki yüz doksan yedi ayette alakalı olarak, hani direkt ifade edilmiyor da, çocuğu anımsatan, çocuğu belirten ifadeler var. Üç yüz kırk yedi ayette de çocuktan bahsediliyor. Çocukların bir eğitimi bundan bahseder Cenabı hak. Bu da Kuran-ı Azimüşşan'da rab kelimesi ile ifade edilir.
Rab terbiye manasını taşır. Bu ise Kuran-ı Azimüşşan'da doksan dokuz yüz altmış beş defa anır diyor. Demek ki terbiye ne kadar önemliymiş. Kuran'da çocuklara her zaman şefkat ve merhamet ifadesi olan yavrucuğum, oğulcuğum şeklinde hitap ediliyor. Ya beneyye, ey oğulcağızım demektir. İsmi Tashil bu. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem çocuklara beddua etmeyi yasaklamıştır. Küçüklerinize, küçüklerimize şefkat göstermeyen bizden değildir. İşte az bir sinirine dokunan bir hal olduğu zaman Allah belanı versin, kahrol demeyiniz buyuruluyor demeyiniz. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem çocuklarına ve ailesine karşı insanların en şefkatlisi olarak vasıflandırılır. Oğlu İbrahim vefat ettiğinde Abdurrahman bin Avf radıyallahu anh, siz de mi ağlarsınız ya Resulallah deyince, bu bir şefkattir buyurdu. Bu bir merhamettir. Bu ağlayış rahmet ve merhametin eseridir buyurdu.
Çocuk Eğitimi ve Terbiyesi İle İlgili Dini Rehberlik ne anlatıyor?
Çocuk Eğitimi ve Terbiyesi İle İlgili Dini Rehberlik kaydında Kalbi Selim. Ali Ramazan Dinç Hoca Efendi'nin dilinden gönül sohbetleri. Bir inceleme. Çocuk eğitimi ve tebliğ de gizlenecek sıra. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem kız olsun, erkek olsun eşit muameleyi emrediyor. Bazen olur ya, duyarsınız malını, mülkünü erkek çocuğun üzerine tapular, bir de bu şekli var işin. Tapılar kız…
Bu ses kaydının kaynağı kim?
Genel
Bu ses kaydı nasıl dinlenir?
Kayıt ücretsiz dinlenebilir; 7 konu başlığındaki zaman bağlantıları ilgili bölümü doğrudan başlatır.
Bu ağlayış rahmet ve merhametin eseridir. Göz ağlar, kalp mahzun olur. Fakat biz ancak Rabbimizin hoşnut olacağı şeyi söyleriz. İbrahim senden ayrıldığımız için gerçekten mahzun ve üzüntülüyüz buyurmuş. Biliyorsunuz izahına girmiyorum elimde bir aile olduğu için. Mariye anamızdan oldu. Peygamberimiz onu çok seviyorlardı. Uba mevkiinde bulunuyordu. On sekiz aylık için ahirete göçmüştü. Çocukluğunun büyük bir bölümünü peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem torunlarıyla birlikte geçiren ve yıllar sonu İslam ordusuna komutanlık görevini üstlenen Usame bin Zeyd radiyallahu anh, Cenabıü'l-isadetpenah efendimizin bir dizine kendisini, diğer dizine de Hazreti Hasan radıyallahu anhı alarak onlara, ey Rabbim, onlara merhamet et, çünkü ben de bunlara karşı merhametliyim diye dua etmiştir. Biliyorsun Usame bin Zeyd radıyallahu anh efendimizin yanında bulunmuştur.
Çünkü torunları Hasan'la Hüseyin Efendimizle birlikte demek ki sokakta da oynuyorlar, beraber oluyorlar. Hem Usame bin Zeyd'i alıyor bir dizisine, mübarek gizlerine, diğer bir dizisine de Hazreti Hasan Efendimiz'i alarak, Ey Rabbim onlara merhamet et. Çünkü ben de bunlara karşı merhametliyim buyurarak dua etmişler. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem çocuklara ikramı ve onların terbiyelerini güzelleştirmeyi emriden, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, insanlara emrettiklerini kendi hayatında tatbik etmekteydi. Bu hususta Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hud suresinde esahne. Buyurdular ki, Şehyevedni suret-u Hud Hud suresi beni yaşlandı. Şehyevedni Sure-i Huhu, Hud Suresi yaşlandırdı. Dediler ki Ya Rasulallah Hud Suresi'nde enbiyanın başına gelen musibetler var, onlar mı? Hayır hayır buyurdu. Emrolunduğun gibi dosdoğru hareketin ayet-i celilesi beni yaşlandırdı.
Acaba dikkati de biliyor muyum, gidemiyor muyum diye. Maddi ikramı turpan da meyve, manevi ikramı şaka ve hal hatır sorma olurdu. Efendimizin maddi ikramı turpanda meyve olurmuş. Şimdi siz bugünü ele almayın. O gün de yokluğu ele alın. Sıkıntıları ele aldığımız zaman bunun ne kadar önemli olduğu belli olacaktır. Mesela bir karpuzun, bir havunun yeni çıktığını düşünün. Bunu sen alırsın, bir bir ele alır ama alamayanda çok insanlar vardır. Onlara ikram etmek de demek peygamberimizin Sünneti seni yiyesidir. Efendimizin maddi ikramı turpanda meyve olurmuş, daha olduğu zaman ikram buyururlarmış. Manevi ikramı da şaka, hal ve hatır sorma olurmuş. Yani Efendimiz öyle durgun değil Sallallahü Aleyhi ve Sellem. Ashabıyla demek latife de ediyorlar tatlı bir şekilde. Onlar latife eder ama hakkı söylerler.
Kendi torunlarını ve başkalarını omuzlarına da aldığı rivayet edilmektedir mübarek torunlarını ve başka çocukları da omuzlarında taşıyorlar Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem. Ne kadar güzel bir örnek. Bir çocuk için en önemli olan gıda şefkattir, merhamettir. Onun adeta bir meyvenin, bir ağacın, bir pidenin gübresi, suyu ne ise bir çocuğun da en büyük gıdası şefkattir. Muhammed bin Rebi radıyallahu anh, Beş yaşında girdiler, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bir kovadan su almışlar, suyu da püskürterek onun yüzüne bu şekilde iltifatta bulunmuşlar. Hatta bunu Muhammed bin Rebi övünerek anlatırmış. Dermiş ki, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bir kovadan su aldı, benim yüzüme püskürttü diye görünürmüş. Ben daha küçük yaştayken, peygamberimiz bu iltifatı yaptı diye sallallahu aleyhi ve sellem.
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem çocuğun küçük yaramazlığını büyüdüğü zaman, aklının çok olacağına bir alamet olarak kabul ederlermiş, eğer çocuk küçükken durmuyorsa. Mesela dolap açıveriyor, çekmeceleri açıyor, içerisini boşaltıyor. Ondan sonra büfenize koşuyor, yerine göre kırıyor, döküyor, Olmadık işler çıkarıyor. Eğer çocuk küçükken böyle bir yaramaz ise Efendimiz aleyhissalatü vesselam buyuruyorlar ki, onların onların ileride çok akıllı olacağını ifade buyururlarmış. Halkımız arasında da derler zaten, çocuk bulmayacağımız herhalde akıllı çocuk, denir. Mesela bazen çocuklar oluyor. Böyle bir şükür, şükür. Bir yere koydun mu on saat otursa oturur. Bir diğeri var ki oraya buraya koşar, hiç durmaz. Yüzümü tırmalar, saçı gün çeker. Anasının örtüsünü, babasının takkasını kaçırır. Bu çocuk akıllı olacağının işaretidir demiş Efendimiz aleyhisselatu vesselam.
Bir de durgun var, bir durgun. Allah hepsine güzellik olacaksın. Amin. Yaramazlık yapan çocuklara hemen müdahale edilmemesini efendimiz emri derlermiş. İşte bu ırdı döktü diye müdahale etmeyin. Rafi bin Amr hurma taşlamış, altına düşenleri de yemiş, Allah'ım bu yavrunun karnını doyur demişler Efendimiz Aleyhissalatü Vesselam. Şimdi adamın eriğine taşı atacak olsa çocuklar süratle koşuyor, yakalasa çocuğu boğacak. Efendimiz ne diyor? Allah'ım bu yavrunun karnını doyur. Halbuki taş atmış, hurmaya taş atmış, altına düşenleri de yemiş. Size birisi anlatayım, daha çocuğun aklı yetmiyor. Bağından, bahçesinden bir yer hatırlamam. Batu Özal'ın fitneciler. Armut inmiş, daha çocuk küçük. Armudun yedi diğer çocuğun, bahçenin de kenarlarına kimsenin girmemesi için çalılar neler bırakıyorlar, bir çıta atıyor. O böğürtlen çalılar ne? Çocuk aşağılar verdi. Kimse bölmese ölecek. Neden?
Orada armudu, geriliyor. Şu güzel ahlaka bakın Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem. Çocuk da altmış üç yıldır. Tırmanıyor, Allah'tan görmüşler de, onun bağırıp çağırmasını çıkarmışlar. Nebi Yekrem aleyhissalatü vesselam Efendimiz ne buyruğundan? Hurmayı taşlamış, altına düşenlerle yiyince Allah'ım yavrunun karnını doyur. Halbuki muhteşem. Her hususta güzel. Enes Bin Malik radıyallahu anh on yaşında, yirmi yıl Efendimize hizmette bulunmuş, yirmi yıl. Efendimiz üf bile demedi. Niye şunu şöyle yaptın, niye bunu böyle yaptın diye seslenmemiş. Bir defasında Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem onu çarşıya gönderir. Gönderir, çocuk. Oradaki diğer çocuklarla oyuna dalmış. Oyuna dalmış, Efendimiz bekliyor, mühim de bir iş, çocuk gelmiyor. Takip buyurmuşlar, bakmışlar ki diğer çocukların arasına karışmış, içerik çimmak mı oynuyor, açlık mı atıyor, ne ediyorsa, kürek mi oynuyor, ne iniyor?
Şu boyun kısmından tutmuşlar, nerede kaldın ey iki kulaklı, başka hiç. O ona isnat edilemez. Uygunsuz bir söz söylemiyor, fena diyemedim. Resulullah için itinalı unuturdum. Hiç uygunsuz bir söz söylemiyor. Nerede kaldın ey iki kulaklı buyurmuş. Hatta efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şunu da söylemiş. Bunu söylemiş. Allah Allah. Eş şemsu vel dameru diyus ben buyurmuş. Hiç kızmıyor. Ne buyuruyor? Evet. Nevriye Ekrem Efendimiz? Güneş ve ay bir hesaba göre ahenkiyetler. Hiç kızmıyor.
Kaynak: Genel
Çocuk Eğitimi ve Terbiyesi İle İlgili Dini… | Mihmandar
