Gönle gelen bazı duygular Hepimizde kalp dindiği zaman kalbi dönücü olarak haber verirler. Kelime anlamı da bu zaten. Bundan dolayı aleyhissalatu vesselam Efendimiz ya Rabbi kalbimi dinin üzere sabit kıl buyuruyor. Burada bize yol göstermek için aleyhissalatu vesselam efendimizin bunu ifade etmesi yol gösteriyor. Ümmetine numune. En güzel örnek, en güzel misal. Mesela Kuran-ı Kerim'de geçer. Muhammed suresinde on dokuzuncu ayeti celle Allah'ımız buyuruyor Celle Celaluhu, Bil dendiği zaman buradaki bil, ta'lem, bir üç şekilde haber verilmiş. Müfessirin rıza mazeratı. Bir ilmel yakin. Biz anlayacağımız şekilde, misal olsun Mekke'yi biliyoruz. Bu ilmel yakindir, bunu tarih kitaplarında da, coğrafyada da vesair sebeplerle bunu biliyoruz ki Kabe diye, Mekke diye bir memleket var. Bu ilmel yakin, ilim olarak biliyoruz. Aynel yakini bir omre yapıyoruz, bir hac yapıyoruz. Bizzat görüyoruz.
Mekke'nin dağlarını görüyoruz. Ondan sonra o şöyle ifadesini ora için kullanamam. Çünkü Resulullah'ın sallallahu aleyhi ve sellem doğup büyüdüğü yer. Velhasıl oranın tabiatını, coğrafi konumunu müşahede ediyoruz. Bu aynen yakindir. Çünkü bizzat görüyorsun. Bir de gidiyoruz. Bunun yanında orada meskun olan kimseler var. Onlar için de hakkal yakin. Bunu biz değişik şekillerde de söyleyebiliriz. Çünkü Nemih Suresi'nde Cenabı Süleyman Aleyhisselam dedi ki, hüdhüd, bu nerededir dedi, ben onu dedi keseceğim dedi. Dedi ki ya Süleyman beni kesme, ben sana bihaberim, yakinin kesin bir haberle geldim. Aynen lakini gösteriyor, kesin bir haberle geldim. Tekasür suresinde zaten ifade buyruluyor. Dedi ben kesin bir haberle geldim, orada bir kraliçe var, aya, güneşe, yıldıza takıyorlar diye haber verdim. Bunun olumsuz bir fiil olarak faiz. Biz biliyoruz ki faiz haramdır.
Bakara suresinde Cenabı Hak onun haramlığını bize haber veriyor. Hadisi Şerifler beyan buyuruyor. Bir de duyuyoruz ki adam faizle meşgul, bu ilmel yakin faizin haram orucunu bilmemiz battı diyorlar ya çok büyük bir servet sahibiydi faizle meşgul olduğu için alışverişini faiz üzerine kurduğundan battı Bu aynel yakın. Bir de Allah korusun, Cenabı Hak yaklaştırmasın. Kişinin kendisinin faizle meşgul olup batması var. Bu da hakkalyakindir. Biz bir de neyden misal verelim? Zikir derseniz zikir, rabıta derseniz rabıta murakabeden söyleyelim. Murakabe, biz bunu biliyoruz. Çünkü Cenabı Hak Kuran-ı Kerim'de Cenabı Hak hiç şüphesiz bizi gözetlemektedir. Bunu Sehl Bin Abdullah İşleri Hazretleri bile üç yaşında gece namaz kılıyor gece, Namaz kılıyor. Ne kadar kamil bir kimse ise dayısı Muhammed Sever hazretlerine diyor ki dayı diyor benim kalbim kararıyor. Üç yaşında.
O zaman şu sözü söylüyor ne güzel. Hepimiz için bir misal, örnek. Takip edeceğimiz husus hiçbir zaman düşüncemizden çıkmayacak. Allahümmai. Allah benimle beraber celle celaluhu. Allahü şahidi. Esanı. Siz nereli olursanız olun Allah sizinle beraberdir. Hani büyükler bir söz söylerken gerçekten çok büyük sözler ediyorlar. Allahu şahidi insanı, Alimül haybi ve şehede, Allah'ımız gizliğiyle, açıyı da bütün biliyor. Şahit, işte bunu kimsenin görmediği yerde yapalım, mümkün değil. Ali Efendimizin şu sözü çok muazzam. Gerçekten insan biraz düşününce Ali Efendimize aşık olası geliyor. Çünkü ilim, aleyhissalatü vesselam Efendimiz'de ikinci olarak Ali Efendimiz gelir. İlimde en üstün o gelir. Dediler ki, Cenabı hak nerededir? Olmadığı yeri gösterin dedi. Bu ancak Ali Radıyallahu Anh'ın mübarek fem-i saadetinden çıkar. Şu söze bakalım. Olmadığı yeri gösterdi.
Böyle olsa alemde birine kavga kalır, ne gürültü kalır, ne ailede geçimsizlik kalır, ne komşularla çekişme kalır, ne akrabasıyla, ne sair insanlarla ülkeler arasında hiç böyle bir hal olmaz. Şahit Cenabı Hak'tır. Daha çok ayetceneler var Cenabı Hak'kın şehadetine ait, her halimize şahittir. Allahu mai, Allahu şahibi, Allahu nazeri diyor. Gözetliyor bizi. Her an Cenabı Hak bizi gözetliyor. Şuradan bilelim Ayet Celle'dir. İkinin üçüncüsü, üçün işte dördüncüsü kim? Cenabı Hak'tır. İbni Ömer Radıyallahu Anhuma bir çobana denk geldi. Orada çok güzel bir sözü var da belki onu tam söyleyemeyeceğiz. Fakat çok ibretli bir söz. Dedi ki çobana, buradan bana bir koyun veya keçi versen, başkasının malı dedi, nasıl verebilirim? Canım kurt kaptı dersin, olur gider. Burada İbni Ömer Radıyallahu Anhuma bir hakikati dile getirmeye çalışıyor. Yoksa yiyeceğinden, içeceğinden onu alacağından değil.
Dedi ki bir kurt kaptı diyorsun ama gören Mevla bilmez mi deyince bunu İbni Ömer Radıyallahu Anhüm Hazretleri devamlı tekrar edermiş. Gören, bilen, Mevla değil mi diye, bu sözü tekrarlıyor. Allahü şahidi, Allahü Nazırı deyince her halimize vakıf öyle bir vukufiyet var ki, bunu bilirsiniz ashabın. Zaten konu da bu zaten. Alimun O gönlümüzden geçen en gizli düşüncelere vakıf. Hem de Taha Suresi'nde de geçer, bunun yanında Ala Suresi'nde de geçer, es sonra.