```html

Peygamberler ve Devlet Yönetimi

Peygamberimiz (sav) hem risâlet, nübüvvet sâhibi hem de devlet reisidir. Dâvûd (as), Süleyman (as), Zülkarneyn (as) ve Yusuf (as) hazîneden sorumlu bir peygamberdir. Meşâyih-i Kiram’dan yüzlercesi idârecidir ve devlete yön veren kimselerdir. İmâm-ı Rabbânî ve Muhammed Masum (ks) gibi.

İslam Tarihinde Devlet ve Toplum

Günümüzde devletin bekâsı için duâ eden erler, siyâsete de damga vurmuşlardır. Şâzelî ve Medenî tarîkının mensubları cennet mekân Abdülhamid Hazretlerine yardımcı olmuşlardır. İstiklâl harbindeki sarıklı mücâhidler, şanlı direnişlerini destanlaştırmışlardır.

İslam'da Yönetim ve Şûrâ

Ulemânın rahlesi önünde ilim, meşâyihin dizinin dibinde ahlâkî eğitim alan halk bilinçliydi. Devlet reislerini seçimde herkes söz sâhibi değildi. Kur’ân ve Sünnet merkezli bir esasla seçilen kimseler siyâsete yön verirdi. İslâm’da buna şûrâ derler.

Bir muhtardan devlet reisine kadar verilen karar; inancı, ibâdet ve ahlâkı düzgün kimseler tarafından çıkar. Eğri mastardan düzgün sıva çıkmaz.

Tarihten Örnekler

Hz Ömer’e (ra) yanlış tavrında "seni kılıcımızla doğrulturuz" diyebilecek er ister seçimde.
Edirne dolaylarında, bir kalenin fethinde komutana verilen cevapta yatıyor başarı: "Askerlerim nedir gâyeniz?" Hep bir ağızdan: "İ’lâ-i Kelimetullâh".
Kânûnî’nin bir seferinde, tek ineğiyle orduyu doyuran Sarı Ana’nın tesbitinde yatar başarı: "Padişâhım, Armutlu mevkiinden geçir askerleri. Eğer sırt çantalarında armut bulunursa zafer elde edemezsiniz."

Doğru Kararın Temeli

Menfaati ön plana almayan, âhireti dünyâya tercih eden, bir gün hesâba çekileceğini bilen yanlış bir seçim yapmaz. Kuru kalabalığı değil, Hakk’ın yanında olanı tercih eder.

Üstâzımızın buyurduğu gibi, "Dînimize yardım edene yardım ederiz."

Sâmi Efendi Hazretleri şu veciz sözüyle bu konuyu noktalar: "Evladlarım şuurludur, nereye oyunu kullanacağını bilir."

Şuur ve Karar Mekanizması

İnsanların kendi şahsiyetleri, hâdiseler hakkında bilgili olmalarını temin eden beyindir. Şuur maddeye mânânın hükmüdür. Beyni Kalbden gelen İlâhî sesle şekillendirmektir. Nefsini mutmain, huzurlu; rûhunu Hak Teâlâ’ya âyine yapan doğru karar verir.

Alemdar-Ali Ramazan Dinç Efendi

```