Seyrsuluk

Sayfa metni

Seyri! Sülük \ 133 Hızır (as/m, Abdü’l-Hâtik Gucdüvânî (ksfyz (ö. 575/1179 veya 595/1199) talim ettirdiği, zikrin efdali olarak belirtilen Ke- lime-i Tevhidi, bir Alman doktor, hastasını ameliyatında, hasta­ nın nefes borularında gördüğü gibi Afrika ormanlarında da ağaç­ ların, "Tevhİd" kelimesini yazdığı bizzat müşahede edilmiştir. "Biz onlara hem ufuklarda ve hem kendi nefislerinde delil­ lerimizi (Kur’an’ın hakikatini, Peygamberlerin nübüvvetinin doğruluğunu, İslâm’ın yüceliğini) göstereceğiz kİ, Kur’an’ın hak olduğu kendilerine açıkça belli olsun."127 Kelime-i Tevhid, nefy ü isbat, nefes göbek altına alınarak yapılır. "Lâ" kelimesi, kalpten başlayarak uçları iki omuzdan arş-ı azama kadar yükselir. "Kelime-i Tevhid"in "elifi, nefsin bulunduğu alın kısmın­ dan, çeneye kadar iner. "İlâhe" kelimesi sağ omuza, "Hafi" letaifinin bulunduğu ye­ re nakşedilir, nurdan yazılır. "Kelime-i Tevhİd"in, "Lâ ilâhe," nefy, (Allah’tan başka hiç­ bir şey yoktur) bölümü böylece tamamlanır. "İllallah" kelimesi de, sağ omuzdan kalbe verilir. Hâle göre üç, beş, yedi, on bir, on beş, on yedi ve yirmi bir kere nefes almadan, "Lâ ilâhe illallah" zikri yapılır. Tevhidden sonra nefessiz bir defa, kalpten ruha kadar "Muhammedürrasû ki İlah" denir. I2’ Fussilet, 41/53