Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
94 / Musâhabe 3 --------------------------------------------------------------------- “Namazı kılmayan kimse hiç bir dîn ihtiyar etme miş gibidir." duyurulmuştur. Üstâd-ı ekmel Şihâbüddîn Sühreverdî -rahime- hullah- Avârifüî-Meârif\nde şöyle yazmıştır: Bazıları "Namazdan maksat Allah’ı hatırlamaktır. Allah’ın hatırlanması tahakkuk edince namaza ne hâ- cet vardır.” diye zannetmişler de dalâlet yollarına düş müşler, namazdan almaları gerekeni almadıkları için fâsık ve fâcirlere boyun eğer hale gelmişler, Allah’ın koyduğu ahkâmı tanımaz olmuşlar, harama sarılıp he lâl! reddetmişler ve bu efdal ameli ihmâl etmişlerdir. Al lah her durumda mütecellî, her harekette kudret sahibi, nice hikmet ve kudretlerin mâlikidir, rızâsının ne vakit ve hangi amelde bulunduğu bilinmez. Kul bu dünya evinde durduğu müddetçe bu amellerin her hangi biri sinden yüz çevirirse tuğyân etmiş olur. Ameller hal ile temizlenir, haller de ameller ile bereketlenir, devamı te’mîn edilmiş olur. Ameller bırakılırsa haller de kal maz, gider. Hazret-i Ali -radıyallahu anh- buyurmuştur: Huşû olmayan namazda, lüzumsuz şeylerden ka çınılmadan tutulan oruçta, tertîle riâyet edilmeden ya pılan kırâatte, günahlardan sakındırmayan70 amelde, 70. Yani sahibine bir faydası olmayan...