Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
------------------------- :------------------------------------------------- Namaz / 63 «jUlj^l^^l emr-i celîli ile namazla istiâneyi emir buyurmuştur. ' Sûre-i Hûd’da duyurulmuştur kİ: . o^l dİ ^1 ¿^ % jl^l J> ^ ^ '^iiu ^/s '¿us yhı “Yâ Ekreme’r-rusül! Gündüzün iki taraflarında sabah ve akşam namazlarını ve gecenin bazı saat lerinde yatsı namazını edâ et. Zîra sevâblar günah ları giderir. Şu beyân olunan istikâmet ve ikâme-i salât nasîhat kabul edenlere iyi bir nasihattir.’37 Bu âyet-i celîlenin zâhir sarahatine nazaran her ne kadar üç vakit gibi görülmüş ise de ulemâ-yı kiram bu âyet-i celîle ile beş vakit namazın vücûbuna istidlâl et mişlerdir. Yani jl^İJl .y^ da gündüzün iki tarafı öğle ve ikindidir ¿j lâfzı dâ cemî olup ekall-i cem’ de üçtür. JJLİI ¿ö UJjj demek gecenin gündüze yakın olan üç sa ati de sabah, akşam, yatsı vakti olup evvelki iki vakitle jl^Ji J^> ile tamam beş vakit namazı edâ emrini muta- zamfnındır. Binaenaleyh bu âyet-i celîlede de beş vakit namazın vücûbuna delâlet eder. Namazın beş vakit ol duğunu inkâr, eden kâfir olur. Asr-ı saadetten beri ashâb-ı kiram -rıdvânullahi te- âlâ aleyhim ecmaîn- ve tâbiîn, tebe-i tâbiîn ve eimme-i müctehidîn, muhakkikin hazarâtı ve bilcümle mü’mi- nîn-i muvahhidîn tevâtüren ve ittifâkan beş vakit nama- 37. Hûd Sûresi / 114