Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
Cihâd / 177 sual edenlerin maksatlarının ve zemin ve zamanın muhtelif olmasıdır. İbn-i Mes’ûd; “daha sorsaydım Peygamber efendi miz -sallallahu aleyhi ve sellem- cevap verecekti.” de mekle efdal amelin bunlara mahsûs olmadığına işaret etmiştir. İbn-i Abbas -radıyallahu anhümâ-’dan rivayete göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: "Mekke'nin fethinden sonra Medine’ye hicret vâcib değildir. Yalnız cihâd ile iyi niyet vardır. Binaenaleyh devlet reisi tarafından gazâya çağırıldığınızda hemen icâbet edip çıkınız." buyurmuştur. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- efendimiz Mekke’den Medîne-i Münevvere’ye hicret ettikten son ra Mekke’nin fethine kadar müslümanların zayıfları müstesnâ olmak üzere kudreti olanların hicret ederek dînlerini siyânet etmeleri vâcib idi. Yalnız küfür diyârında bulunup da dînini izhâr ve vâcibât-ı dîniyesini îfâ edemeyen müslümanların İslâm illerine hicret etmeleri bi’l-ittifak vâcibdir. Niyet-i hâlisa ile cilıâdın vücûbu ise ebedî ve bakîdir.141 Ebû Said el-Hudrî -radıyallahu anh-’den şöyle de diği rivâyet olunmuştur. Bir kere Rasûlullah’a: 141. Tecrîd-i Sarih Tercümesi, 8 / 292