Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
Namaz / 103 yâde veya noksan olmak beyninde muhayyer kılınarak evvelki âyetin hükmü nesh edilmiştir. Şu âyet-i celîlede: ¿İjj Aİ^alj JJJl jl^Jlj JJJl jUL ¿Ij ¿1*» jjlll jj üilLj “Ya Ekreme’r-rusül! Muhakkak senin Rabbîn bi lir kİ sen gecenin iki sülüsünden az bir zamanda ve nısfında ve sülüsünde teheccüd için kalkarsın ve seninle beraber ashabından bir cemâat da kalkar. Rabbin teâlâ bunların hepsini bilir ilminden hiç bir şey gâib olmaz. Ve Allah teâlâ gece ve gündüzün miktarlarını takdir eder.”73 Bu âyet-i celîlede, teheccüd kılan âbidleri ibâdete terğîb ve âsileri de tehdit vardır, buyurulmuştur. Evvelce ashâb-ı kirâm hazarâtının gecenin üçte ikisini uyanık olarak kıyam ve teheccüd namazıyla ibâ dete devamları sebebiyle bazılarının ayakları da şişe rek meşakkat ve müşkilât olduğundan lutf-ı İlâhî olarak ikinci âyetle gecenin nısfında (yarısında) veyahut ziyâ de veya noksan olmak beyninde muhayyer kılınarak yükleri tahfîf buyurulmuştur. Beş vakit namaz farz olarak emir olunmakla gece teheccüd kılmanın farziyeti nesholunmuştur. Neshe de sebep, ashâb-ı Rasûlullah’ın gündüzleri umûr-ı dünyevî ile meşguliyetlerinden dolayı arız olan meşakkati kaldırmak içindir. Bu da lutf-ı İlâhîdir. 73. Müzemmil Sûresi / 20