Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
48 / Musahabe 2 -------------------------------------------- mâl, dârve câh sâhibi olan Urvetü’bnü Mes'ûd'den biri sine nâzil olsa idi.” dediler. Halbuki nübüvvet makamının dünya malına, câh ve mansıba, evlâd ve etbâa ihtiyacı yoktur. Mansıb-ı nübüvvetin erkân-ı mühimmesi, bilumum mâsivâyı terk le ahlâk-ı merdıye-i İlâhiye ile tehalluk etmektir. Nübüv vet kesbî değildir. Vehbî, min ındillahtır. Ihsân-ı İlâhîdir, Keza ilmin en efdali de vehbî olandır. Abdullah İbn Amr İbn Âs -radıyallahu anhümâ-’dan şöyle dediği rivâyet olunmuştur: "Ben Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-7n- Kur’ân okumayı dört kişiden isteyip alınız, buyurduğu nu işittim: Abdullah bin Mes’ûd’dan, Ebû Huzeyfe'nin kölesi Sâlim’den, Übeyy bin Kâ'b’dan, Muaz bin Ce- bel’den. ’t’ Abdullah bin Mes’ûd’u önce zikretti. İbn-i Mes'ûd -radıyallahu anh- İslâm'a ilk giren altı kişinin altıncısı olduğu Buhârî şerhinde yazılmıştır. Ha beş’e ilk hicret edenlerdendir. Bedir’den îtibaren bütün gazalarda bulunmuştur. Hicretin 24’üncü yılında Medi ne’de irtihâl etmiştir.42 41. Tecrîd-i Sarih Tercemesi, 9/401 42. Tecrîd-i Sarih Tercemesi, 9 / 401 Sâlim bin Muakkıb -radıyallahu anh-’da ashâbın âlimlerinden, büyüklerindendir. Sâlim -radıyallahu anh- Ebû Huzeyfe’nin âilesinin kölesi iken âzâd edilmiştir.