Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
---------------:----------------------------------------------------- İlmin Fezâili / 77 F Cebrâil aleyhi’s-selâm cevâb verdi ki: Rabbin teâlâ o kimseyi bu hizmete, vezirliğe lâyık görüp tayin buyurduğu ol sebebtendir ki: Züleyhâ seni bühtân ile itham eylediğinde o kimse daha sabi, çocuk iken: (jJjLv2İI jj ^J JİJ ¿^ -^ 4»A;.O3 üli ÖİJ “Eğer Yûsuf’un gömleği arka tarafından yırtıl mış ise Züleyhâ yalancıdır ve Yûsuf sâdıklardan dır.” dedi. Senin üzerinden töhmeti, iftirâyı Cenâb-ı Hak def etti, men etti. İşte o kimsenin daha sabî iken il mine ve firâsetine binâen vezâreti lâyık gördü. Bir nebi nin üzerine isnâd olunan töhmeti defeyledi. Nasıl olur da o kimse vezârete lâyık olmaz, dedi. işte burada teemmüle şâyân bir nokta vardır ki: Bir kimse Yûsuf aleyhi’s-selâmın yolunu doğrultup üzerinden töhmeti defetmesi sebebiyle Cenâb-ı Hak o kimseyi vezârete lâyık kılınca Allahü zü’l-celâl Hazretle rinin dîn-i mübini, tarik-i müstakimi için sa’y ü gayret ederek, mü’minlerin menhiyyât ve dalâlet yolundan sa lâh yoluna yönelmesine çalışırsa, rızâ-yı Hak için mü- kâfâtını Hâlık teâlâ ve tekaddes Hazretlerinin nasıl ih- sân edeceğini teemmül edelim. Hazret-i Alî -radıyallahu ânh- buyurmuştur ki: Dünyânın kıvâmı dört şey iledir: 1- Âlim, ilmiyle âmil olmaktır.