Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
14 Kenzü’l -İrfan Fî Ehâdis-i Nebiyyi’r-Rahmân 5.BAB: NİYET HAKKINDA 28. Amel ve ibadetle me’cûr olmak [sevap kazanmak] hulûs-i niyete [halis niyete] mütevakkıftır [bağlıdır], 29. Bir kimse teheccüd namazına kalkmak niyetiyle yatağına yatıp, sonra nevm [uyku] galebe ederek uyanamazsa, niyeti nisbetinde me’cur [mü kâfat] olur. Uykusu ise Cenab-ı Hak tarafından kendisine bir tasadduk [sadaka] olur. 30. Müminlerin niyetleri amellerinden ve münafıkların da amelleri niyetle rinden hayırlıdır. 31. Saadet-i uhreviye [ahiret mutluluğu] için ibâdât ve tââtte bulunanla rın [Allaha ibadet ve itaat edenler], Cenabı Hak saadet-i dünyeviye- sini de [dünya mutluluğunu da] ihsan buyurur. 32. Nice oruç tutan kimse vardır ki, açlıktan başka bir şey istifade edemez ve nice kâim [gece namaz kılan] kimseler vardır ki, uykusuzluktan gayrı bir menfaat bulamaz. Yani amel, hüsn-i niyete tâbi olmalıdır. 33. Cenab-ı Allah’ın tahsil-i rızası [rızasını kazanmak] için beslenen niyet-i hasene [güzel niyet], sahibini cennete dâhil eyler [girdirir], ' 6.BAB: AMELDE DOĞRULUK VE İHLÂSLI OLMAK 34. Amel ve ibadetinizi riyadan [gösterişten], sıvadan [Allah rızası dı şındaki her şeyden] hâlis ediniz. Yoksa Cenab-ı Hak kabul buyurmaz. 35. Tahkîken [muhakkak ki] bir kul namazını gerek alenen [açıktan] ve gerekse sırran [gizlice] eda eylediği esnada, âdab ve erkânını sünen-i seniyeye tevfik ederse [edeblerini, farz ve şartlarını ve peygamberi mizin yüce sünnetine uygun yaparsa], Cenab-ı Allah : (Hakka ki [gerçekten] bu benim kulumdur) buyurur. 36. Tahkîken; doğru söylemek, insanı hayra; hayır ise cennete îsâl eder [ulaştırır], İnsan doğruyu iltizam ettikçe [doğruluğa bağlı kaldıkça] indallah [Allah’ın yanında] “sıddîk” olur, Kezâlik [aynı şekilde] kizb