Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
112/ Hazret-i Ebû Bekir çiyi bile vermekten imtina etseler onun için onlarla harp ederim."cevabım vermişti. Hz. Ömer diyor ki: - “Meğer Cenab-ı Hak Hz. Ebû Bekir’in göğsünü açmış, ona doğruyu göstermiş. Çünki ben de doğrunun bu olduğunu sonradan anladım, bildim.1’ Kur’an-ı Kerim’in Cemedilmesi Asr-ı Şaâdet’te Hz. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimize nazil olan Kurân-ı Kerim deri parçaları, taş parçaları, hurma yaprakları ve buna mü- mâsil şeyler üzerine yazılmış olduğundan Hz. Ebû Be kir -radıyallahu anh-’ın devrini tezyin eden mefâhirden biri de Kur’an-ı Azimüşşan'ın onun zamanında bir cild halinde toplanmasıdır. Zaman-ı Saâdet Nebevî’de Kur’an-ı Kerim tama- miyle yazılı ve mahfûz olduğu halde tek bir cild halinde cem’i için vahyin inkıtâ’ı lâzımdı. Vahiy kâtibi Zeyd bin Sâbit der ki: - Hz. Ebû Bekir -radıyallahu anh- Yemâme’de Mü- seylime ile dövüşmüş, müslümanlar içinde hafızların kesretle şehid olduklarını ve başka sahnelerde hâfızlar aynı hale uğrayacak olurlarsa Kur’an’dan bir çoğunun zayi olmasından endişe ederek Kur'an’ın cem’i İçin Hz. Ömer’in tavsiyesi üzerine bana şu beyanatta bulun muştu: ■