Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
İstiâze ve Besmele / 13 den geldi? Eğer benden başkasınındır diyecek olursam lâfz ve mânâdaki, vaz’ u tertipteki bu derece ayniyet ne reden geldi, akıl bunu kabul etmez. İmam Gazâlî dedi ki: - Bu şenindir, cinler eliyle bize ulaşmıştır. Zemahşerî’nin o güne kadar cinler hakkında bazı tereddütleri vardı. O mecliste bunu itiraf ederek tered dütleri zâil oldu. “Şeytan” ile murad iblis ve avânesidir. Denilmiştir ki: İster insten ister cinden olsun istikâ met yolundan saptıran her saptırıcıya da şeytan denir. Âyet-i celîlede, bAî W duyurulmuştur ki “İnsan ların ve cinlerin şeytanları...” demektir. (En âm Sûresi, 112) ^’/ : Lânetlendikten sonra emr-i İlâhî ile melâike tarafından semâlardan atılan demektir ki şeytanın mez- mûm bir sıfatıdır. Büyükler demişlerdir ki: İstiâze sadece dil ile söylenmekle tahakkuk etmez. Huzûr-ı kalb şarttır. Sözün hâle ve fiile uyması esastır. Dil “Eûzubillahi” derken hal ve harekâtın şeytana sığını yorsa; bu, mâsıyet ve tuğyanda şeytanla işbirliği yap maktır ki Allah’a sığınma ile alâkası yoktur. Arifin isti- âzesi Allah’tan gayrisini görmektendir. Ârif kesret hicâ- bıyla perdelenmekten Allah’a sığınır. Şeytan işte bu âri- fin nurundan korkar ve kaçar.

