Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
13 zulme, haksızlığa, isyankârlığa, günâha, kötülüklere engel olursunuz. Çünkü siz, Allâh’a ve O’nun gönderdiği bütün kitaplara ve elçilere gerektiği gibi inanırsınız.”7 Mürşid-i kâmilin hedeflediği, insanda, ahlâkî değerle- rin yerleşmesini sağlamaktır. İnsanın kişilik gelişiminin önündeki en büyük engel nefsdir. Bu sebeble, Zât-ı Ecell ü A’lâ’ya kavuşmayı isteyen Bâyezîd-i Bistâmî’ye (ks) Rabbimiz şöyle buyurur: “Nefsini bırak ve gel.” Kişinin, özünde kaybettiğini tekrar kazanmasıdır, in- sana yapılacak yatırım. Şahsında gizli hazîneyi ortaya çıkarmaktır insana ya- pılan yatırım. Sevgili Peygamberimiz (sav): “İnsanlar mâdenler gi- bidir. Câhiliye devrinde hayırlı olanlar, dinde ilim sâhibi olurlarsa İslâm devrinde de hayırlı olurlar.”8 buyurarak, mâdenlerin işlenmesini, mizaç ve kâbiliyetlerinin dikkate alınarak yetiştirilmesini ifâde buyurur. Gâye insan, hayat çehresini âhiret çehresiyle birleştirip Mevlâ-yı Müteâl’i özlemektir. Hz. Peygamber’in, “Allâhım! Asıl hayat âhiret hayâtı- dır, asıl saâdet ebediyet saâdetidir!” “Kim Allâh’a kavuşmayı arzu ederse Allah da ona kavuşmayı ister; kim Allâh’a kavuşmayı istemezse Allah da ona kavuşmayı istemez.”9 7 Âl-i İmrân, 3/110. 8 Ahmed b. Hanbel, Müsned. 9 Müslim, Zikir, 14.