Sayfa metni
•138* C/ifä/ißii^'j^M/t^KM ¡Ssas&v» halifesi olmakla şereflenen, madden ve mânen en güzel biçimde yaratılan insanoğlu eğitime tabi tutulmaz mı? Fahr-i Kâinât, Efdal-i Mahlukât olan Efendimiz (s.a.v), "Rabbim beni terbiye etti de, edebim ne güzel ol du." buyurur. Bizleri ıslah için Allah (c.c.)'dan getirdiği İlâhi mesajda bu terbiye: "Muhakkak (Allah'm küfür ve isyandan) temizlediği nefis kurtulmuştur."1 "Çoğu oku ma yazma bilmeyenler (Araplar) içinde, soylarından bir Peygamber gönderen O'dur. (Bu Peygamber Muham med (s.a.v), üzerlerine O'nun ayetlerini okuyor, onları (şirk kirinden) temizliyor, kendilerine Kur'an ve Şeriat (dînî hükümler) öğretiyor. Halbuki onlar, bundan önce (Peygamberin gelişinden evvel) açık bir sapıklık içinde idiler."2 ayetleriyle haber verilir. Ayetlerde belirtilen iti- kadi temizliği, Efendimiz (s.a.v), Mekke'de, Kâbe'deki putları, kafalarda ve gönüllerde yatan küfür ve şirk putlarını tevhitle arındırarak temin ediyordu. Çile'nin Amelî Boyutu Mekke'de inen ayetler ekseriyetle itikada aittir. Me dine'de ise inanç esaslarımn uygulanmasına ait âyetler nâzil olmaktadır. Mekke'de kafalar küfür kirlerinden arındırılırken, Medine'de ruhlar; namaz, oruç, hac, ze kat, cihad, teşbih, tehlil ve zikirle temizleniyordu. Medine'de ashâbını mescİd-i saadette toplayarak okuttuğu tevhid ile de, gönüllerdeki gizli şirki (riyayı), sümayı (ibadetini başkalarına duyurma çabasını), ucbü (taatiyle mesrur olmayı), benlik, kin, kibir, hasetlik, şe hevi ve hayvani duyguları gidermeyi, kalplerdeki ma nevi kirleri temizlemeyi sağlıyorlardı. "Ey müminler! Allah'a, Peygamberine ve Peygamberine indirdiği Kur'an'a, daha önce indirdiği kitaplara yeniden iman ediniz."3