Sayfa metni
62 / Ashâb-ı Kiram 2 onu ilâveten okumuş ve taraf-ı Hazret-i Risâlet penâhi’den tasvib ve istihsân buyurulmuştur.81 81 Tabakat-i ibn Sa'd 82 Tecrid-i Sarih Tere. 9/398 Hazret-İ Bilâl’in Şam’a intikali, irtihâl-l Nebi üzerine esefinden kendisine hitaben şeref - varid oian: - «Ey Bilâl! Allah yolunda cihaddan daha efdal bir amel yoktur» hadis-i celiline mebni serhadd-i Rûm’da cihâd üzre bulunmak emelinden ileri gelmiştir. Hazret-İ Suitanu'l-Enbiya -sallallahu aleyhi ve sellem-’in Âlem-i İlliyyîn’i teşriflerini müteakıb Bilâl -radıyallahu anh- Sûriye semtine gitmek üzere hemen Medine-i Münevvere- 'den çıkmayı Halife-i Resûlullah olan ve kendi üzre hakk-ı velâsı bulunan Hazret-İ Sıddıyk’dan isti’zan etdikte Hazret-İ Sıddıyk mâni’ olmalarıyla Hazret-i Bilâl’in: «- Beni nefsin için satın aldıysan alıkoy. Allah için iştirâ ve âzâd etdinse beni Cenâb-ı Hakk’ın rızasına terk et» demiş oldukları Buhârî'de mezkûrdur.82 Ebû Bekir Sıddîk -radıyallahu anh-’a and vermiş ol dukları cihetle Hazret-İ Sıddîyk’ın âhır ömürlerine kadar Hazret-i Bilâl Medine-i Münevvere’de kalıp Hazret-i Ömer -radıyallahu anh-'in hilâfetinde izin alarak mücâhiden Şam cihetine gitmiştir ve Şam'da vefât etmiştir. Hazret-i Ömer'in Sûriye'yi teşriflerinde bir defa ezan okuyup hem kendi ağlamış ve hem halkı ağlatmıştır. İbn’ül-Esîr der ki: Bilâl -radıyallahu anh- Hazret-i Fahr-i Kâinât -sallallahu aleyhi ve sellem-’i âlem-i ma’nada görüp