Sayfa metni
• • • Vahy-İ İlâhî ve Hz. Ömer tamâz vaktinin keyfiyet-i îlânı meselesi mev- zû-i bahs olduğu zamân Peygamber Efendimiz -sallal- lahu aleyhi ve sellem- Hz. Ömer -radıyallahu anh-’ın mütâlâasını kabûl etmişti. Hz. Ömer -radıyallahu anh-’ın Bedir esîrleri hakkın da dermeyân ettiği nokta-i nazar, sonra Vahy-i İlâhî ile teeyyüd etmişti. Resûl-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendi- miz’in zevcelerinin tesettüre riâyet etmelerini, Hz. Ömer -radıyallahu anh-’ın tavsiyesi üzerine, vahy-i İlâhi ile Hi- câb âyet-i nâzil olmuştu.30 30. Hz. Ömer -radıyallahu anh-'in Cenâb-ı Hakk’dan muradına te tabuk eden âyet-i kerimeler için bakınız. Sahih-i Buharı Tecrîd- i Sarih Tere. 2/346-352,11/46-50 (Naşir). Münafıkların reisi Abdullah bin Ubey öldüğü zaman Makam-ı Nübüvvet’e lâyık ahlâk-ı aliyyenin şevkiyle Hz. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz cenâze namazını kılmak istemişse de, Hz. Ömer -radı- yallahu anh- buna îtirâz etmişti. Bilâhare